 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
9 B( D0 R6 }; |% ~# A# e) _: J p爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
6 {' \0 d/ \' {2 {$ B. L7 k己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你 q) y" y5 W+ b8 q
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
* l' S/ ^: G5 `5 T$ z% B: U% D: i你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然2 E, [- k3 b4 s! Q. P% Q: `! r
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜& H1 G x2 q0 j( l' Q- l0 k3 N
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
' C# b$ P6 m; c w, o" j4 ^稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
, A0 `8 b+ i- S了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一: B( N% K+ y( P6 z, w. I
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死3 t4 i: p8 t R6 j
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以! d6 f3 Z! |# i1 P
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如. Q! G7 f. M. E7 f) ?
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
1 s5 {+ i8 n3 [4 R证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
; R* u0 r+ N9 w. Z5 S/ d) h两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这1 q1 [0 A1 _: A! T" J5 F2 w
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
+ O1 q4 J8 D( `7 U# v# E然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
& b9 [8 C( L y: V9 B5 l
0 m( ~# q, ~0 k4 W- r" M我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到4 Y& [; I; }# E. G
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你
u, G! k1 B/ w' S老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
5 w; i4 F# n2 G& W" }' s, X* {9 z; z性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
) k0 G" z1 L- u( u+ T. f那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可9 j+ {( b+ R B$ V8 l. u3 n0 Q
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。! D6 z! V3 A4 D7 Q
世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
2 r5 G# Q. [- d' M。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
1 d5 V( E j8 s天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
+ y! s6 f! W2 ^ Q0 S5 r9 @: _) F人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美2 C; [" \! z# i7 }, o
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。, x; e; J9 J }1 Z0 i6 O7 h- ?
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不7 g0 [& G4 M" W& u5 P/ y! D. v
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
& \; H E6 E, C5 j; I,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
|