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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。) o1 v/ J( q4 T- G
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普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton
$ O* ?& @- D8 U/ A4 `: @8 M8 ]$ _Tel: (780) 421-8858
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受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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第一,脱离病苦。
8 S* b9 ?- q4 p& R2 w& f, S《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。
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) P8 m2 c3 r& S" h/ N; u7 Y第二,消灭罪障。
+ F5 z) o/ y+ J: f我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。; r$ u$ [; |/ Z
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第三,免除横祸。4 W/ X; W# q1 \; ]4 a
我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。- q6 o4 I$ D8 }. P) s
9 o# r0 G9 a4 R第四,远离恶道。6 A# T9 D4 J9 @) s2 ^
如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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$ g4 F! Z( a9 i3 U+ ?6 i第五,福报优厚。
4 c) H% k3 L% K) s0 p! v- k如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。% E( F5 [ v/ j& [0 r I# P6 t& z( O
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第六,成就迅速。, p# \% K* M% F/ c% V
如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。
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f; x/ a K6 i, A c第七,来世尊贵。# b3 @# G0 N+ a: Q
如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。& ], m2 G f0 G/ T7 H% K
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第八,得生天上。
+ ^" b6 W" \4 \# q要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。5 A% x$ z5 L4 _& y, J
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; R1 D5 A+ v+ m$ H* z/ e! k% b第九,往生助缘。4 _+ y" P) B4 c+ D
要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。9 _1 F {: y0 P5 K
U; n% t2 p/ |( m) [第十,临终欢乐。
3 K0 b/ F+ J/ n如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。" o+ X* V$ ?$ ^* B' X- p
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第十一,得相好身。* g+ O! y9 @' `; O+ q5 n2 e
《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。 {7 d2 x, |1 R
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第十二,成佛道缘。3 ~* o4 H/ G5 N$ c) R7 {
《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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. _7 E b4 I. L) q: V上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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