聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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7 C4 s- A1 y! T/ l+ j* }& a8 w如下是<<次經>>的卷目名單:
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" ^: ]4 Q1 Y/ a( A1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
" h8 Z5 p" A  e9 V2)多比傳
3)尤迪傳
. [% r6 Z) p' C, Q" N4)使西拉智訓
2 Z/ K2 U! O$ t6 V9 ?*5)所羅門智訓
: c: |& U+ H6 C- P3 {6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
) w6 v! n% T5 J8 u8)巴錄書
*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
& _/ P- f8 E: {; R11)三童歌
4 F# a" F0 S' A3 B$ B12)蘇撒拿傳
*13)以斯拉前書(第三和四章)
5 i( W( c5 h: @: m- x) m*14)以斯拉後書
( @8 V6 `" b" N. z; n15)馬加比一書
16)馬加比二書
# E) {( ~$ v9 D+ t% n: k: d17)馬加比三書
18)馬加比四書
( Z: B# o8 `# {3 v/ N& t2 @: `( y19)比勒與大籠
*20)腓力福音
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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- q0 O: E# g; V其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
+ H/ _3 z& w: n可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
8 O% J7 _; p3 H0 A聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
# _  ]# X" l6 k4 E但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
0 f% n3 {/ f9 o) o3 |$ G" j" V這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
9 W' t* H' _+ i# ]6 A# v  d書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
3 F/ Z2 }7 n0 F0 [西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
! I# k! q" f. ~) Q5 O, K  v9 @才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
7 z; z: {/ K% p3 [究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
9 N& c6 w; i3 g0 T% `1 n1 F! V8 J他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
5 g% d  p9 U7 u的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~

曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
/ {# B' i2 K# c7 ~2 B9 X是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
: h# B, l; i7 w* G入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
* L6 N' D# x9 V' `7 @% k6 L* i學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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8 v  m* h# C$ d3 {% |, B. L; o9 \話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
9 ~  C2 U# Z" {+ Q/ Z3 d莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
  `" ?& _7 s3 f- o" \- t# X& j諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
+ i( \" h7 W" C, D. B認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
- E2 T0 h( B5 u,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
+ N& Z* a6 A) |( G/ v6 s9 ?6 J和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!
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9 Q5 p" }# m$ |/ s3 K: L其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!