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聖經之遺失部份2 A& ]- S6 U/ s
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經0 z7 a+ I0 w+ I; M! x7 i
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多% g' F9 }# i ~# ^) F7 L7 R
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:! e' c1 f9 {% K7 L
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1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷, b4 n# i) w) Y
2)多比傳, c# I4 ` W+ H& h4 s
3)尤迪傳; t5 t- X, {# P$ G- j3 H
4)使西拉智訓
# p$ Y2 `# I; E*5)所羅門智訓
: N0 ?+ _& J: \1 x, Q6)瑪拿西禱詞* D7 }: I: R+ P1 q: B5 D# u
*7)多馬福音
/ E& P9 G4 x+ [8 q$ i& \$ N1 @* O8)巴錄書
5 V/ h9 g" w+ v' x$ w*9)耶利米書4 z2 P y' X! A* J
10)瑪拿西禱祭2 k' b! P" A' @6 Q
11)三童歌
* s) q9 T3 u2 D% c12)蘇撒拿傳! b2 z) t/ U' Y$ F9 s
*13)以斯拉前書(第三和四章)
$ R/ t, L' ~; B2 l0 s*14)以斯拉後書
# q" b/ J, C& V3 o' f2 A15)馬加比一書8 [; \- S2 |5 L- m3 H- [, q: x
16)馬加比二書% `) ?8 a6 u0 S8 |- @3 f; |
17)馬加比三書
9 V3 M9 v3 m, ?; l( f- _1 ~- b18)馬加比四書
% ?( c1 {' K! F& c' \( d3 @+ Z% R( \19)比勒與大籠8 B6 B3 q0 ^7 }6 ^
*20)腓力福音$ X- L+ w3 [0 R
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)3 @9 K5 |/ X7 l% l6 ? R
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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!5 O! `- ]' S/ N% t
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒6 Q, J4 ?& v$ [( T* B
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
4 }/ B9 j% y0 X* W/ v- Z" l7 e但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!9 a4 ~! t! H/ z3 l" p I0 O
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們: J; z8 I3 p+ f y" n. T
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基 l j# v, o" j% [# H& c0 G; z
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
% } X- P% \; e6 s8 L5 m! m6 g西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
$ u4 |- e0 x$ e9 [才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!" \/ ?" J0 w( g& f! ` q& l
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
( S: \2 U2 I6 R8 Y他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?' ^" h: G7 H1 h. I& T9 R
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
, [$ y7 u% L3 ~+ Q$ A+ n# x大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
( G8 { L1 A% b! ]的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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9 l, ]' h d3 ?, O$ e$ P# Y曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
7 f7 Q/ L% A" i4 ^. {5 {' a9 ]是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
0 ?/ n' R: y) ^# G! f入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
' M9 l# K7 p3 a- d' k) ?0 n學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
% i) i6 @6 j7 J$ u& h6 ]0 s以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.2 s( J( e! S+ O u
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
1 G' L! r3 ?9 p喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
3 b" L- x+ g; K5 g4 g& u% }: e( t2 e莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容$ }9 `1 b2 @3 y( D4 n/ n' R0 s
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
1 u: I( z8 ~9 S; B1 k6 t0 ^認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
0 J' K$ G) k. M6 V8 n" C,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說9 Q4 @! M# h# s- t. ?& Y7 W% \
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
6 ^7 f+ @; F& o/ T& ~3 ]& L別章會詳談!
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! A t( _( V2 i, _' {其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是& {* F/ P9 }/ i% E
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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狗仔卡
发表于 2008-10-21 11:11
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