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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉
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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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" W# c3 k$ [. u+ Q% t耶 穌就回本 鄉。) r  B" ?' s- D
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在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。& _- e/ A% _. O! `3 P  v$ Y3 d/ ?
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。: V: }, S* l! ^; g' r

4 ]! D( s5 V8 e+ l3 Q這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。* C3 A$ m7 ^. {, w% J8 {

# u" S$ |; i4 L! d0 y* s( {瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。
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5 i! d7 P- ?/ x2 M2 Q耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。1 s1 S4 w" [& v) G+ ~, ?
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瑪利亞   把餅拿來,說:
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「我的兒子,你必是餓了。」. G! I, W9 x. k
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「餓了。」
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「這   塊 餅好吃 嗎?」
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「好吃。」' n- y& `% f) U9 T: c+ x  N

$ X7 v# V+ ?. C- p% i$ C這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?, V% u4 I9 T4 B2 O3 D

' @7 s; u: _; I6 `( r瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。6 ]) B2 F  F  `2 I& g( p. n
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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」+ w4 }; S0 g6 J" W% r' f3 P9 [4 U5 ]

2 L0 O; P$ w$ P- J1 Y他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。
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; Q/ M, ^# B3 C1 F耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。2 ]& p9 s. Q( r* P7 q( L
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在某一個角落有這樣的話飄出來:, I' K  Q7 G2 [

2 F- [) J; Q* J& S! @. X「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」" w7 ~4 l7 y# t+ |

+ q5 J) i9 X) \7 t1 n3 E$ u於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。. I5 E  y/ W) Z6 `4 V7 F

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耶  穌極其不快,說:) F) U) T$ x+ J0 X! \

' A4 v4 Q) B0 p" d5 w% ^「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。; ~" |& [6 @- W" d. b

4 d& h/ w7 u6 T7 l; j2 E" i7 z4還鄉之二; f: _* Y" X1 L1 f  I
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。
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有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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2 b: a3 |" n5 s. t" @; y當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:3 n" _9 b2 u, E. o3 i+ v( U. V6 Q4 l2 R

% F& Y2 X2 j  x「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」% g; U8 [+ N) [& L& W$ n
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「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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$ f3 j6 L& F7 v1 l+ _/ n「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」0 l% Y" i5 h- K8 O; e. V3 J
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。3 a8 w2 [" s; g* A

# M4 K" B2 ]; G1 x9 E拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。9 x+ o8 q  j' N, T) \2 g$ w
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2 T  E% r( y! j6 o/ E% B1 }& S7 W然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。
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. z& @6 Y+ [" x* ]9 x* Q, b因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。/ ^0 `7 M# K9 k0 Z, C- x

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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:% |( u  w& n* t2 {( h

2 `/ |% ]7 h- z! i+ u) A; g$ l/ u「先知在本   鄉不被悅納」8 h2 q  k1 X0 e  r4 J

; A. O+ p1 i/ h; c「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」; \* K; X  K/ }& _. T  \" C
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拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。+ S7 T. ?( ^  }6 y8 k
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耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。; ?9 x- Q% b2 G. G7 f0 q7 q  U
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。: b. m: J8 _  g% r6 K* m% ~
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8還鄉之三9 q0 X  `) S0 j) [
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耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」
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5 r5 x% [* r* r耶穌就起來,往拿撒肋。# M& C5 u; v4 N' x2 u
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「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。
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' \, R/ J0 n2 r# t4 N9 Y「先知在本    鄉不被悅納。」0 ~8 P9 c5 g4 F4 I+ H! T
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「何以拿撒肋人不悅納我?」2 m* K* y8 g" Z2 i9 R' [" s
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「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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耶穌就惱怒。
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/ _2 Y& }$ I+ @# R/ b* k: U「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。/ [  W' Z- j! {- E3 M4 ?

! _2 `& q% l$ X5 \% z  ~「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」
* Y0 |- u, Q# a$ u% Q" Z* V; ~; [
7 z5 m  ]3 G+ a9 G' ?/ R$ x「我不  清楚。」/ d3 ~. a# V, i. \0 S

; |, `8 I. ?6 e「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」' R, P2 e. a4 E  A1 V& H- `1 v

! R! b: b/ U* d5 h「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」
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「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。4 e6 g. R. A! o' `/ W

9 G; ]- Q+ J9 M* L( [如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」3 o9 W" D; p- `& ?, ?+ w5 H& `

% ^# k2 ?; S5 p4 l5 B, g; x! S. q這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。2 I# D. D) ]& R" ?( G" k
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(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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