诸佛法身以何为相?应知法身,略有五相:% a; }' Z: F6 y
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! S- o d0 j& v B; Z/ U$ C# } ) i+ k5 D: M$ H一 转依为相,谓转灭一切障杂染分依他起性故,转得解脱一切障于法自在转现前清净分依他起性故。9 z/ O2 i+ G0 y A
+ {0 q* _! A! Y T3 V二 白法所成为相,谓六波罗密多圆满得十自在故。此中寿自在,心自在,众具自在,由施波罗密多圆满故。业自在,生自在,由戒波罗密多圆满故。胜解自在,由忍波罗密多圆满故。愿自在,由精进波罗密多圆满故。神力自在,五通所摄,由静虑波罗密多圆满故。智自在,法自在,由般若波罗密多圆满故。 * D! _8 @/ q; H0 e0 Q7 d. g4 t y# c; y7 @! y
6 H$ W+ ]5 l+ D* m S+ n: `; R 1 Q' p: T2 n3 s0 Z2 v* I0 R+ {三 无二为相,谓有无无二为相,由一切法无所故,空所显相是实有故。有为无为无二为相,由业烦恼非所为故,自在示现有为相故。异性一性无二为相,由一切佛所依无差别故,无量相续现等觉故。" D" W9 i& G3 ?4 M$ d$ U
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