 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是) Z4 J2 h: k- M" c
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自0 ^0 F2 y& N3 _% q/ a( v
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
' }( J# x, Y- _" S老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
) t% _2 u P$ z" {你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
0 i Z/ U: \, S3 D% I这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
3 Y" S0 L/ G6 c0 Z9 X/ W: E过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶4 p0 c6 v; j6 I2 w4 @8 y% w
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱4 P( o1 L6 g' f, c9 f* O
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一0 o- K, y8 }. P5 A' C Z, L
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死, C4 K- G; ?+ D0 E5 _2 k
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
4 |9 `1 e: a# w4 D" f7 E' l后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
1 a; c/ ]# M: O2 ?; h9 G1 i果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
1 t4 u2 m0 J, A9 q证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到, O8 S! R6 c9 \
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这+ F8 A5 f" @8 r- R, {& e
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居9 q% p3 {. t! z5 h
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。 e9 ~& R; ?: M* _
. p0 P( M& w& T5 O, v1 o P& G, r$ @
我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
! I' L7 R8 J: k' y" v& g/ {8 S他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你+ B" G5 P' Q# s! @7 g6 T9 H- D
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至5 B' ^' R9 B$ |2 d: p- L
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,# ~% @& T) g8 ~1 ]9 B: P
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
: Y% I1 w* i- F" e数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。* U8 m( }, {4 L- R9 j
世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
k5 I& K; F4 I$ f8 A。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反8 t9 \& W, n; @5 J! W
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
& V$ X9 l b3 h人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美4 y* _. d8 Y# k, @
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。
( P6 |( |7 @; d一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
/ \. @$ K7 Z! p) U0 G表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西- U, e8 Z9 t3 r4 O1 e
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
|