 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是4 H; [1 B- ~! J# t, t5 a
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自7 i6 N k1 x; c8 N& z) `3 w0 {8 I
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你, Q% r4 G4 e5 s* V- j) q$ M
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,8 v; @5 E; ?: p
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
3 ^, m% g, s$ G( y- r0 W) }" C( _% d这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜4 h, ~9 n7 j) V/ v+ j' ~( ~
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
7 \9 Q, C0 ?* J" V; y稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱9 M/ l2 r- D9 x) I1 E+ U. p
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一5 D1 }( u' Z; Z+ N
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
$ h Q1 x! ]4 `" V7 `7 U& j: O了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
. d3 K9 ]0 O I; f% k: @后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
2 H X. h" h4 @7 ~果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
) N. n! Q2 z0 @ q( x证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到2 j9 I, v8 ]/ c5 P1 e$ n
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这, p0 j. e3 X1 ]; e1 @' P
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居, D" @7 r) Q0 A/ L- |* U0 R8 u V
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
7 d: N$ y9 q. Q! X
1 v' r+ T4 I0 D我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
2 c- \ N9 W' y他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你* X! I6 h$ L n9 v
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至5 y- k3 s& U m8 t' V. _! Z0 U
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,( p6 q. a- P9 }, }
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可 A# L2 a8 w- ]9 }- s$ D1 {
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
# e; U( f* \- _5 E& O* h8 C5 Y( P% c5 W世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人/ U: z1 E0 R1 Y9 d' e# q+ x5 A
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
) f" ?9 Y# m& h9 Z# z4 D1 _天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是0 A' q. g! G) R) S# l# w
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美* F x) U; u. F& m" l- X
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。( u# v1 K- z& n& p3 u
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不 T; `! U, j8 o1 x
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西0 L/ \3 O+ G$ |; k( c; o, j
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
|