 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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作者：ICLL
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有的时候，你真的很难低估人的贪欲。有时候，这种贪欲来自人的本能，并存在于潜意
+ @0 G1 e) y0 u0 \9 Y识中，并不为本人所察觉。信宗教，其根本起因就是追求不死的贪欲。你可以考察几乎5 e }6 ^( x7 D3 K8 |
所有的宗教，没有一个不是许诺给你永生的（轮回本质就是永远活着），这实际上满足
& e! r$ x" r0 q, l8 s了人类求生怕死的本能。ICLL 也是人，也有这样的贪欲，所以也希望找心理寄托，回1 n8 H* G+ j0 W" o
避死亡的恐惧。这是信教的一个潜在心理原因。
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- o, {" \& n3 Q: ?" \& }: o我在以前自我反省的文字里写过，这种贪欲是一种强大的原始动力。我们可以考察这里- R" I; T" W% n Y: M
的基督徒，那么多道理，讲得那么透彻，他们不可能不明白，文盲都能明白（前提是文, I& {( {. c: Y: g, \. ]
盲并不是一开始就崇拜圣经，而是客观地分析圣经故事），这些起码是大学生的基督徒- O' r, k' e, J+ c: ^8 L
，可能会不明白吗？不可能的。但他们拒绝接受现实。为什么？很简单，一旦接受，就; C, i- i0 c: ]
失去了永生的梦想，这是残酷的。所以，他们必须抵抗任何这样的企图。你可以从中看
6 U' M: e: c" d2 \+ n+ c到，这种原始动力有多强大了。
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但我也是有理性的人，我当时是如何处理这样的矛盾的呢？很简单，其实和这里的基极
: D8 t* p5 N. N没有本质区别（说到这里，不得不佩服午餐的智慧，为什么佩服，下面讲），其实就是8 n f% a* F B% `; _. ~
拉一个救命稻草 —— 只要有一线希望圣经可能是真实善良的，那么我就信那是真实善9 b* V @+ N. l( o8 |8 l% v4 K4 |+ E5 Q
良的。于是我选取“上帝的逻辑和我们的逻辑不同”这个概念。我当时讲经，可以说是
* Z4 \# l5 Q l7 a全无敌手。无论你什么问题来，我都能给你圆满回答了。这主要是因为我的运气好，没) `; m3 [2 v. N) \/ u/ i
有碰到一个明白相对论和量子力学的朋友，没有一个人质疑我的参照系的问题，这是个
9 d1 \% S7 g; Z! w6 Y4 j$ ]本质问题，却也是个复杂的问题，一般人不容易想到。所以我讲经有一个原则：圣经不
2 e2 q7 n/ K: k: l5 v是拿来让你思考的（你思考不明白的），圣经是上帝用来让你相信的！你看，这句话多2 u m! p$ F% N
么有说服力啊。呵呵。这句话迷惑着别人的同时，也迷惑着我本人。但我决不原谅自己
- s9 C' _' ?- b e% n' [- e说我当时就不是一个骗子。
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+ M7 v' m1 C2 m1 q* D( `$ j& v这种救命稻草，一旦拉住，人是绝对不会轻易放手的。还是因为那原始动力实在太强大8 _$ |7 _: _. a7 ? F. u* Z1 s
了。有些人可以比较温和地回避掉圣经里的矛盾和残酷，比如认为那是童话，把错误的0 ?$ m5 M4 k, f8 L* g7 W6 I
，残酷的部分淡化掉。有些人则靠牵强附会把“不带拐杖”说成是“不多带拐杖”，“5 E# Y2 D$ X: J) M! G
不许女人讲道”说成是“不完全禁止女人讲道”，有些人则干脆顶牛，完全颠覆掉人类3 [. D; M F4 v
的认识，硬把错误的说成是正确的。其实这些都是拉救命稻草的表现。靠一个不完全可
4 q+ m6 ]- U# v: m6 Y- u靠的手段来维护自己带有巨大利益背景的信仰。
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9 @) P3 `" J; q; c. c& X8 w1 P但在最终的学习里，我突然明白到了如果我们的逻辑和上帝的逻辑不同，如果我们的参
# i" _4 h* w4 d# B2 P( d8 s照系和上帝的参照系不同，那么这并不是我们可以使用对方参照系的借口啊！也许屠杀8 B8 L1 R4 A7 S4 V! }. a* Z
孩子在上帝那里不算什么，但我们是人，我们必须遵守自己的道德规范，我们必须认为
& N' j4 O8 J/ w3 A这是罪恶的啊。这才是最谦卑的态度啊！既然我们的逻辑不同，我们就只能刻守自己人! p$ Y8 x% A+ i/ V9 F+ U! W
类的逻辑和道德观念，我们有什么权力去使用上帝的道德观念呢？打个比方，我们养鸡 V8 E: _4 ?" |+ M3 u; X3 u" e5 ]
吃鸡，我们的道德观念里，我养你了，所以我吃你，没什么问题。但作为鸡，它能认为( `$ K2 Z) v# P; g0 _+ E1 S
自己的同胞活该被吃吗？一只鸡如果真的唱了“吃我们的肉，我没意见，拿我们的蛋，
4 S; v; W; |) Y. J$ E: K我也情愿”这样的鸡，即使我们人类，会青眼它吗？会喜欢它吗？这不整个一“鸡奸”
, r' y4 C$ Y# s吗？( H5 B, h( Q- {
; c6 h5 {6 x' B6 p! S那么同样地，如果我们人类自己都觉得自己活该被耶和华发洪水，那些死去的孩子都该
, B! [8 K) `3 P- _/ i5 h6 q死的话，那么耶和华会尊重我们吗？我们这是在滥用神的标准啊！我们有这个资格么？
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, y( A) M7 {) C- w& D8 B7 {0 R c最后的一根救命稻草断了。但理性回来了。这未尝不是好事。做基督徒的时候，我的内9 q9 T& z/ ~: U: R
心充满恐惧，但和所有基极一样，我把这种恐惧解释为喜乐（这是一种普通的心理现象% L1 i! g7 Z9 F
，并不奇怪，比如我们60 年代提的以苦为乐，都是人类在无法抗拒外界时使用的一种9 E O+ q/ S+ O4 n/ g" k8 _4 f
心理防御手段，既然无法抗拒，干脆全盘接受），把对自己行为是否得罪耶和华的恐惧# x) K1 `5 N: H( H2 }
，解释为圣灵对我的监督指导。而清醒以后，我的内心没有了恐惧，对死亡的开发也格
2 ^% l, e0 I. T, J$ t# v外豁达。现在我把死亡看做一次真正的冒险，死后是什么，完全不知道，这是一种实事% X) m" N f( D3 G# h3 w# a8 T2 A" P
求是的解脱。如果死后什么都没有了，自然也就没有痛苦，只是一种中性状态，有什么. H. W; O0 s. _( N1 l* H
值得可悲？如果死后有历险，那必然有趣过所有我经历过的事，这似乎更应该是一件值5 K, n& y. [. U8 O: l& l
得期待的事情。这些想法和解释，足够抵抗本能的原始动力对死亡的恐惧。事实上，许, `0 g& w% X ^4 q1 Q
多人都可以坦然面对死亡的。我开悟算是很晚了。 |
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狗仔卡
发表于 2008-8-14 16:13
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