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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 * P0 s Y1 h, o5 ` 一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? " o" D) E/ c: a2 W+ |% o* ~! t: y$ [ d8 q& J- `8 d6 H 可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 4 K j$ S. I0 S2 Y' ` # a7 b3 B( C w) ]1 W0 x6 N* c/ U) x# O5 ~3 F; [ 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 4 q5 K/ b! t+ E/ E- Y! b( A/ N % @' T; T: f2 i/ b 这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈,9 {# T% m- U0 X- U+ _" P 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 3 S0 u3 O. h; e J. l: e% n- T. u( I2 Q- a8 V4 p3 D# D. Z 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 * l, ^4 i( q4 J 8 m C. J6 D/ A/ w+ M' X( u, H5 Q2 o3 T0 c4 u* A/ `) W 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 " X2 ~ |, Q/ P& Y( Y4 U 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ' ^0 h3 C- C7 G8 M% H( O: J% C7 i" C 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 2 }- W( I) I: _* Y5 Q0 w 顺其自然就能自得其乐。 ' {! O. C2 q, k+ f8 U3 v2 T. l& @佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 , Z' ]4 {! i, t1 H- Y& p( b我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 + S, M8 x: @, b6 ?! ^6 Y$ y0 t: D 顺其自然就能自得其乐。 ( I! M4 k8 d6 L* k: I( n$ \! s' s佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。9 |6 ~8 B) A# _% ` 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ' T9 o/ E$ c8 p9 X' Y, F$ z7 U* w/ R6 o. ~7 C 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 9 V0 d: h; R, ~/ t" Z / u7 ~" v0 C" M' L1 q 6 x2 a" |4 ?& `. P1 @2 ? 千江有水千江月2 B6 t2 [% S- f9 C/ P3 }) d* B" n ^ 万里无云万里天 ( l7 i. V& N; u+ W% M( s& P- K! ^# l/ n1 ?; j 一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 6 _; x6 t5 P* n) m3 R $ r. V: r6 t! T果然是大师之语。敬佩。
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