 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
# N8 B) C7 _$ \# E& r" l) P有人让我擦擦眼睛看看佛经。
" a7 o& ^, y$ ^3 [, Q$ G b8 b7 Y1 N那么,请教各位达人,
# J; M, f6 J, Y2 k k& g! s% P1 佛经是什么?它是怎么来的?
" |) s5 e; I/ b% l4 { C; o2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
- A$ `/ V( J* d J6 N3 _" @3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... 0 k% T6 [5 X" \8 r: g6 l/ T( S
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
! s3 Z; {$ [3 B* r+ b佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
# ?9 s5 P' y' z3 a; D' ?不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经, U0 J A5 L3 |6 ^6 W" U
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故; n2 K7 o* K) O0 O) d1 ?
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
$ B, I | s2 v( o( B3 w+ H( Y大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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8 _: k @! S4 d9 E在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛, e5 d7 q) n$ i
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精' [# \$ D; } H1 o& `+ A2 w) P! Z
舍里,反锁着门,精心整理佛经。
3 t( y# ^* B- _: A阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
d6 Z% q/ @$ w/ j8 A$ M( d T“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
, q3 g) q$ S& x" S3 u大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
2 o! D+ H- n+ A: Y0 q6 R! Y规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的/ N8 P7 I& x: {9 P8 h
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
3 H4 ?- r2 M; E" w1 Z0 Q2 a给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
0 J0 e2 x7 O. C自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。$ g! P0 {' }4 X) n
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要0 {9 P5 {/ G% ]' s
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
/ v4 g1 L+ s5 F8 X; d$ T<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
4 }' j( a5 t8 e: d" |4 |; X) Y: ~所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻," i- A7 Q4 @' B( a5 Q3 u
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是# ~( y& ~% u* E% z7 ~; m6 d
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍, D' o0 t7 D2 j# W
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,- `( z6 L0 O0 l1 g* w* @' M
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么. w; c% {9 F1 f: V& h
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写* S& K& o! b. C3 L0 ^9 G" Q$ R6 Z
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
% o6 N; f* c6 B* w) s" _的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
6 g: X ^& z( K6 R! P' a' r8 s$ R查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬# e9 r4 P- d2 N. C9 s' X' W
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
4 z4 n* _+ u7 v% j7 h9 w开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
C* f! b" t! u. V的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
1 M9 |0 l( v3 \- e& H1 G总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
: l! m/ V, _; q, B6 n! S2 N这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
7 l! ?9 s! t( M2 S1 y& }8 `起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
j6 ^) [6 P+ q5 o2 d- K4 i" |佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
5 ]5 _5 p q: e$ z4 L: T经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
9 R: N6 \5 l; \ u的舌头。
: C0 }1 Q1 S7 _ U1 V, J. V还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一& J9 d, k4 ^8 s
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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