 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表  F1 k5 z, e7 C- T' @
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
- z& U# L- g, u- K( A9 @那么，请教各位达人，
# v" u( _5 @; x" {2 z8 j- V1 佛经是什么？它是怎么来的？
! H5 ^: P* f0 {" H2 佛经是佛写的？如果是佛写的，是什么时候写的？写佛经的时候，佛成佛了吗？
$ R1 z$ q6 i& y0 G, V$ N, n3 佛经如果不是佛写的，那么是谁写的？凭什么写的 ...
不是达人。。。根据学佛的心得，试着回答一下楼主的问题。
" `/ Y0 T. r' k/ Y% V0 e$ e佛经讲解、介绍宇宙、时空，人生真理的文章。这些佛经，大部分是佛讲的，也有
; p' f0 @$ G8 J" ]: Q1 |, l4 l不是佛讲的，只要不和宇宙真正的规律相违背，都教“佛经”。象<<维摩诘所说经" |2 c$ C6 L b
>>，是一位佛教居士所写 (当初，玄奘大师去印度取经时，曾到过维摩诘居士的故
2 ]* d. j. q2 M& f! o3 z; y9 b: d居，仅数丈宽的一室，玄奘大师从早走到晚，也没从房子的一边走到另一边。)；象, f+ l8 q+ `; ]* D. t
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说；<六祖坛经>是惠能大师所说。, {6 c0 Q1 {9 z9 X% i- m
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后，佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家，很严格地进行了佛
* M- Z9 m# ^- Y+ c8 N' D经结集，所有参与的佛弟子，必须是证得四果阿罗汉以上的。当时，他们在一个精
1 l' O, g( Z( \( q: r3 `' V舍里，反锁着门，精心整理佛经。
/ l: D- f% D- a; i9 |1 Q阿难尊者在佛的弟子之中，是“多闻第一”。他多闻强记，佛所讲过得经典，他
0 [ J. w, g+ u3 f3 _, }& e“一历耳根，即当用记”， 因而有“佛法大海水，流入阿难心”得说法。
' Z; P; ~- ?% H8 W大家都知道，结集经典，需要阿难尊者。但当时，阿难尊者只证得三果阿罗汉，按$ u K, \6 c& z
规定，不能够参加。所以，阿难尊者非常着急，他这样一着急又很精进，在很短的
3 ]5 a" I' ?# s9 v7 B& o* |时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子，喊：快5 U% T8 ]+ }* h/ G
给我开开门，我证得四果罗汉了 ！里面的人们说：既然你证得了四果罗汉，你就从
$ B$ R, Y& E6 c ]" x* x自己进来吧，他就自己从锁孔里进去了。
1 n& R- p) b6 g t佛经很缜密严格。要求在开头，要有六种要素“信、闻、时、主、处、众，六个要0 d+ ?! M7 ]3 l& z3 R5 H/ y
素，作证明这经说的时间，地点，人物，讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的, t. G% b, E! f. Z
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段：
4 h s. N5 z4 k6 q" l. F& G所谓六种证信序，就是：信、闻、时、主、处、众，六个要素，例如‘如是我闻，8 i* t3 {5 X0 k! Z9 i
一时佛在舍卫国，只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是1 d4 M7 _& b" e/ a
表示‘信’，‘我闻’是表示‘闻’，‘一时’是表示‘时’，佛是‘主’，在舍( |4 ^( M* w0 u) u
卫国是‘处’，与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素，
2 l0 U# H0 ^: V0 t; B$ o其他佛经，除了节录和初译的几部外，都是一律如此。在别人看来，也许没有什么 A; a& D1 J- o1 C2 E2 u
感想，但在我写惯科学报告文章的人看来，却不啻是一个奇迹。为什么呢？凡是写5 c9 e) _1 R/ t7 c% P0 E: z
科学实验报告，必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标，和所用
! K( o# S2 w6 R7 }6 j* S的仪器材料一一开明，然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便，而是有可. r( o' S8 r: g6 g4 y g) \/ f
查考的。除了科学文字以外，如法庭的起诉书、判决书，我认为也是科学化的，譬
# Y# |- u( _3 A$ A5 ?如一个杀人案子，起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人，3 R( n9 u% Q7 E' Y
开列明白，不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事，取信于人，所以每部经8 j+ T! j: H: O; @$ b+ q8 \# X
的开端，都有这六种证信序。我们学科学的人，对于四书、五经、老庄、诸子等书，
+ S) L' a3 b% h5 Z& h总觉得它编制体裁的杂乱，缺乏科学精神，也从没有看到一本结构严整得像几何学9 L7 [0 E. K$ E5 T
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的，但现在我看到这六种证信序的5 A! @5 q) R" ^2 l
起笔，就不敢这样武断，对于佛经不得不刮目相看了。
0 Q& e, t# z) [( h; n2 p佛经的翻译，也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师，在往生前说：如果我翻译的
! J; r( Y+ f8 s6 t. F经没有错，我死后我的舌头不会烧掉。结果，在他的骨灰里面，真的找到了他完整8 r7 ^8 R, j' N5 _% V
的舌头。
4 L" s, S" P6 H) H还有一些心得，但我敲字速度，实在很慢。如果楼主想了解一些佛经，可以参看一
4 V. P# {, i2 e些佛教网站，象：www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2008-4-3 16:50
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