 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 # G/ M; A9 A4 E& S
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
: m- \% O( `( n1 G那么,请教各位达人,
3 m( ?. T, S% i9 l: P- k1 t) X1 }9 ~1 佛经是什么?它是怎么来的?, v2 a% q$ Q! @% B2 b7 j$ I
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?6 j; ~: ~+ r9 x# P' h" c1 N
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
, s. i$ ^9 @/ g& u' I2 p3 n4 u不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。+ x( c- b* W* T" Y9 h
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有& y8 ]- A s _9 X# h) c% c6 V
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
, g5 _( q8 k, P3 G) @>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
$ C2 c1 e5 z2 d1 A* z. H* y居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
2 C& H; h( _( R" v- Z/ O5 ]大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。6 V# w p) g! E' T2 n
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛( k* ^& ~, m/ Z' W* N
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
7 p) @! ]8 U2 k/ \- A$ |6 c- b4 K舍里,反锁着门,精心整理佛经。
- [$ U* G% X z阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他5 Z) F6 _5 c& H% }
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。0 T) i# u% S! l c
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
6 u4 b$ b1 R$ Y7 R$ p/ D规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
' c. D' C- q- u+ s, `( i, W时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
/ a& z1 R( W" R/ {! c给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
% L; m2 C# d. C4 `; Y. U3 s自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
6 E/ g* \3 c) A" M6 H5 S佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要9 ^% Q6 k: ^* K# v0 D1 d
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的7 U1 e, u3 C9 `% m
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
) p8 x$ h2 m# t7 D B所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
+ d" F6 |+ W8 I+ u2 Z P. m# u% P一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
) a* ~3 w: b( M表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍1 c7 p" N1 F' i( y# \ H7 N# t
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
2 D1 A' c2 _( Z其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
, B1 G Y5 n+ D1 K感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
2 T/ k) Q1 S+ D u5 j; `. _5 k, v科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用% M" W0 N$ Y! c2 o0 V
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可; e) k7 V0 h4 [& g7 e
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
0 j& m5 n: [& x# a3 X0 y如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
1 {2 a( A# U, B# n& ?* X开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经9 p1 k9 e+ k! l( R
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
$ |) y/ s' X* V% t5 R总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
, ?/ e @7 H* `这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
3 i: q% j$ o1 y# e起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
/ L# Z( `3 |4 c8 O佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的+ t) G* C9 Q. x q5 Q n
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整. ~- q% E: g) l4 P/ z; ?/ i9 v
的舌头。
{+ Z [% V1 Y6 r' h* O还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一& K9 w6 Z+ h) A5 D ~; U
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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