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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!6 ?( q' H5 M% {1 L5 [9 b1 a4 w
0 d% R& W1 I7 F; o8 H然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
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' W" `8 ~* p7 q, j5 g以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译); C, J+ m# y" X! t" x4 V) E3 F
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7 F/ S4 o0 h1 u% E% `6 q大慧菩萨。以偈问言. t6 Q1 d) A. i/ U& m. B; s
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彼诸菩萨等 志求佛道者
6 ~9 L* a+ K' T) m" C 酒肉及与葱 饮食为云何
( Z$ N& A4 ?2 w 惟愿无上尊 哀愍为演说
$ t, E+ h4 @6 b6 e u4 ~ 愚夫所贪着 臭秽无名称2 E+ |* C7 W7 ?2 C+ ?2 A8 t
虎狼所甘嗜 云何而可食* n" N3 e2 d0 A6 o
食者生诸过 不食为福善1 i, N$ `6 G7 @$ y2 m
惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶% ], Y9 Y8 h/ ^, E/ [3 V
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉! u; R7 g% J$ s5 C* l- d" ?+ Q
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
' b* }- s9 x' V9 b 不净所生长 闻气悉恐怖
4 c% ~8 o& c3 ?2 C& g+ ~$ ? 一切肉与葱 及诸韭蒜等
# k& L' p* N" ~7 ^4 j2 j 种种放逸酒 修行常远离
, u6 W9 Y! ~# C. B# H% U: J, c3 y 亦常离麻油 及诸穿孔床$ h d/ d. I! _% {3 P N; e
以彼诸细虫 于中极恐怖
9 S9 H. A: y: L$ b3 g 饮食生放逸 放逸生诸觉( |9 m; ? i9 f* A4 h# H4 X
从觉生贪欲 是故不应食2 U# [! ~7 r" C' Y6 U) z
由食生贪欲 贪令心迷醉
( R/ \4 P* R _8 }% D9 r7 f 迷醉长爱欲 生死不解脱; U8 B5 c# Q9 d) @5 L& n" z
为利杀众生 以财网诸肉
6 R! i c E) {- y: k: ^ 二俱是恶业 死堕叫呼狱; `+ ~: B; }! N( L
若无教想求 则无三净肉
' B' V X+ X' F5 B) e ?& A. n 彼非无因有 是故不应食
! o1 B) e7 g% V1 B% i 彼诸修行者 由是悉离远7 I# Z) @% i3 j( `! N+ Q# z1 |. A
十方佛世尊 一切咸呵责' L' R+ L. e, D7 d! Q
展转更相食 死堕虎狼类
" X. }8 p( G: J* W6 ~1 V w. g 臭秽可厌恶 所生常愚痴# W% u# Q1 s4 h% } t' [- q& X# X
多生栴陀罗 猎师谭婆种
2 P, X3 |. o t, k% G4 Q+ B! Z4 Z 或生陀夷尼 及诸肉食性* i2 c, U3 i" f' J- n
罗刹猫狸等 遍于是中生
/ Y& |- L+ C2 ]" t3 r 缚象与大云 央掘利魔罗
: ~" l. D# e1 _8 r; J7 m5 Z 及此楞伽经 我悉制断肉
1 U& T1 N6 i8 K: O1 J3 B- g 诸佛及菩萨 声闻所呵责
4 U" d5 R. Z2 h% k( f 食已无惭愧 生生常痴冥
8 E" Z5 t7 _# k* R 先说见闻疑 已断一切肉- {) k2 c2 S, a+ F
忘想不觉知 故生食肉处) m7 N) D3 h" ]+ ]6 I4 u: L# [
如彼贪欲过 障碍圣解脱
' ?% i2 p) Q: L: B 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
* z5 \; X/ u* a0 A 未来世众生 于肉愚痴说* `- I' g6 x& P; G6 V! d4 @
言此净无罪 佛听我等食6 d: {: k8 h4 z
食如服药想 亦如食子肉3 u# `4 P, C2 s8 e
知足生厌离 修行行乞食
}: d3 k ]: P+ }. c- f 安住慈心者 我说常厌离
1 q8 \( i! F2 t( ], N0 u9 w5 v9 O) w6 M 虎狼诸恶兽 恒可同游止
/ u' C6 q) k3 x2 G9 z% `* e 若食诸血肉 众生悉恐怖
- F y0 w+ b' o+ T0 v6 d 是故修行者 慈心不食肉" H, u& p s6 n
食肉无慈悲 永背正解脱9 r8 E( | Q d% p, w% S: s
及违圣表相 是故不应食& {2 Y8 a& p; b7 O
得生梵志种 及诸修行处, `- h/ W3 P; U# Q7 u6 X
智慧富贵家 斯由不食肉
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! i9 M3 m. `% k; d- D; O经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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