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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！1 r9 C8 R/ t7 R Z# G2 [0 l
K# S+ D% i6 d f& Q1 ^1 j然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）% K5 Y M$ Z; s% E7 K/ I$ @" W
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）9 T0 D0 p( s% x5 N3 y( Q$ Q) b
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大慧菩萨。以偈问言# @) s4 P6 V- U$ Z y' Y
6 ] x3 A7 z# X( q9 Y 彼诸菩萨等 志求佛道者0 Q4 b5 s T$ w! C, U, g- ~ T
酒肉及与葱 饮食为云何
+ h; M ^' r- D( T% h% D 惟愿无上尊 哀愍为演说: g0 A5 O5 _, ]* Y
愚夫所贪着 臭秽无名称
+ @# L/ ^/ R- ` 虎狼所甘嗜 云何而可食
( W1 _7 R& s$ U9 o2 s 食者生诸过 不食为福善
1 u8 T) Q" P, q5 z, }1 k3 x 惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶; q% _6 q6 l6 I! K( m
! v$ L) `4 ]! l' F F" s: m佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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- b! F& m+ s# W' }* F- P d6 `复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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. |- h2 w! m! P- J% A* m 曾悉为亲属 鄙秽不净杂" q# J, ]7 P& g" Q
不净所生长 闻气悉恐怖4 p# w s' Q/ i8 D
一切肉与葱 及诸韭蒜等
" v2 _7 ]+ M/ `# o 种种放逸酒 修行常远离4 g9 B. \' }! x9 @% a
亦常离麻油 及诸穿孔床
" A3 A v: J/ R+ [. |5 e9 b; V! D 以彼诸细虫 于中极恐怖/ v: X) [7 Z) J5 a
饮食生放逸 放逸生诸觉% d! ?2 F6 ], q
从觉生贪欲 是故不应食
( B5 `' l3 ?* n- ^5 j7 Y! J 由食生贪欲 贪令心迷醉5 F7 B: q( b1 z
迷醉长爱欲 生死不解脱, v* ]% ]/ ^, O2 Q! j. ^
为利杀众生 以财网诸肉
5 I5 K3 V! p; L( i2 T8 Z( d 二俱是恶业 死堕叫呼狱, R9 a/ g: [2 I5 p. {* w
若无教想求 则无三净肉
2 F, h+ g0 G1 B4 S$ Y 彼非无因有 是故不应食
$ O: D3 J1 G; g: ` Z2 r) V, o 彼诸修行者 由是悉离远" i7 G; u6 u. j9 z1 J
十方佛世尊 一切咸呵责
0 U9 j, {8 u% V1 ~9 w- ~) W( m1 ? 展转更相食 死堕虎狼类
' H' A7 u' k) x* P+ X 臭秽可厌恶 所生常愚痴
* C N" o9 B; q k. B 多生栴陀罗 猎师谭婆种& y; n, `6 J; h8 G: G
或生陀夷尼 及诸肉食性
: p; r" t: p. g! e3 D7 E+ s 罗刹猫狸等 遍于是中生: x- l( s5 {8 i3 b- J$ n$ Z
缚象与大云 央掘利魔罗
: Q, L2 L2 J" g) f$ s2 g 及此楞伽经 我悉制断肉
5 ?8 j$ O% ]- [ 诸佛及菩萨 声闻所呵责
, ?# ~) d/ C* w v% ] 食已无惭愧 生生常痴冥' ~. Z, R: ]1 S- j) ]
先说见闻疑 已断一切肉
% ]! s, B7 G/ `: P8 _& z 忘想不觉知 故生食肉处: f+ m) s. W6 V
如彼贪欲过 障碍圣解脱
: L" ?2 }% k0 q5 t2 @3 }0 { 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
0 l8 w+ g9 T! m, X5 a* ~! b6 ~6 _ 未来世众生 于肉愚痴说8 j1 J6 K8 s. [/ g. f* q
言此净无罪 佛听我等食' k) e8 ^+ j: T9 w
食如服药想 亦如食子肉
5 u9 o) G$ r0 {3 S5 a# x4 G: e 知足生厌离 修行行乞食$ Y5 n' B8 X8 `5 H9 ^* v7 }
安住慈心者 我说常厌离- J( C5 I# q1 a& r
虎狼诸恶兽 恒可同游止
* v8 S5 _0 T, a* X6 l& ~8 N" ^6 ^ 若食诸血肉 众生悉恐怖
5 P; r3 m# s5 b, H& B% t 是故修行者 慈心不食肉 U' m0 g# e8 G& o( S7 u) ]* ]
食肉无慈悲 永背正解脱
, {) }( ~1 ], q# o, q9 q 及违圣表相 是故不应食
7 @! r0 ^7 ^, V! o$ A5 q 得生梵志种 及诸修行处: f1 y' Q2 d+ O7 r& t: {
智慧富贵家 斯由不食肉; o4 g( s6 R4 _! R+ i o0 F
3 s3 i' b U3 _* h9 ?经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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