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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!" x% b& W3 D; n. p6 ^# J) w
+ Q% A7 j$ b8 ~- l3 A* [' l然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:): K8 n# s% \- F
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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大慧菩萨。以偈问言7 s( b% L0 I% ]; e# e+ l5 b0 ]" k# L
( S% I9 g0 @2 m( }! k8 W7 | 彼诸菩萨等 志求佛道者
) _2 U7 T; [! U# s1 K 酒肉及与葱 饮食为云何
4 F1 ]6 _, ~; L- T# p 惟愿无上尊 哀愍为演说0 _3 m- L7 b+ f5 x2 W$ L$ J
愚夫所贪着 臭秽无名称
+ }) F! J' p5 A3 ~; } 虎狼所甘嗜 云何而可食
( C/ x* }+ L# ^) @: [ 食者生诸过 不食为福善
( D3 g' f) ?. a$ ?5 G! g: o7 j0 w 惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉4 M E7 a" M. Z& s0 T# A
8 C S* B0 h, g1 w复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言7 s% {& {( b" R6 C$ T$ N/ D. M
$ M: C1 p5 M# L. U' { 曾悉为亲属 鄙秽不净杂+ G3 W2 L) z# m1 f5 A
不净所生长 闻气悉恐怖% Z l, Z$ u3 i# K! y, n: v9 O
一切肉与葱 及诸韭蒜等
" n# ]9 S) l* c$ ? {+ E" e5 V 种种放逸酒 修行常远离% ]" E* M! A! Z
亦常离麻油 及诸穿孔床, X% ^# r+ T% \; `3 X- K
以彼诸细虫 于中极恐怖
$ ?# Z, x( g& n2 G5 |/ Q 饮食生放逸 放逸生诸觉
9 L, t3 o: V, R6 L8 d1 s" H7 [ 从觉生贪欲 是故不应食
+ c6 q1 x& P$ T V% g# t5 Z: d 由食生贪欲 贪令心迷醉8 J* b/ w; g9 `0 P9 r$ q+ q
迷醉长爱欲 生死不解脱
8 W: l4 i6 ^7 b5 L7 C 为利杀众生 以财网诸肉/ X- O {8 N% e
二俱是恶业 死堕叫呼狱
" s# [: G/ P9 Y! {4 q ~ 若无教想求 则无三净肉7 \6 I: H D$ F0 v1 I
彼非无因有 是故不应食
7 X) g; O6 ^# U2 T: s" B 彼诸修行者 由是悉离远$ A& d6 O: |; p0 R3 [
十方佛世尊 一切咸呵责
& V, r& @# V- Z/ y" A$ \ 展转更相食 死堕虎狼类5 [0 ~ H/ ~6 w! ]
臭秽可厌恶 所生常愚痴
' H+ s8 X5 L" R# ~" T3 D) t 多生栴陀罗 猎师谭婆种$ r& k, S+ R1 o1 t
或生陀夷尼 及诸肉食性& m8 d) y+ M3 {, B6 P' u
罗刹猫狸等 遍于是中生
* k+ Q- }: r# Y# W0 q) v' n 缚象与大云 央掘利魔罗& B5 Y3 u6 m( e
及此楞伽经 我悉制断肉
$ C9 w; S3 O6 _+ {" G+ q 诸佛及菩萨 声闻所呵责7 R+ j" I+ E* r/ n; ~2 A$ b. C3 r
食已无惭愧 生生常痴冥
9 x/ m% T! S% q+ F( v4 m1 t( ]7 m 先说见闻疑 已断一切肉
# }. c! |; b. ~* _/ [, w 忘想不觉知 故生食肉处5 Z" d) V% v, ^3 [! P2 p
如彼贪欲过 障碍圣解脱8 L0 q, ]9 u3 e$ H( n
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
( `# g/ L, l9 q1 j, D5 h% x 未来世众生 于肉愚痴说
% i# }' o/ }. Y# W; G$ C 言此净无罪 佛听我等食
! o# s( S$ T3 F$ R 食如服药想 亦如食子肉) ]& D$ p3 X' Q# G& w1 Y! I
知足生厌离 修行行乞食7 u* L5 g3 ~" ?' ?
安住慈心者 我说常厌离
s2 h4 t& Y- n+ b 虎狼诸恶兽 恒可同游止9 K" v9 c' i6 F8 K
若食诸血肉 众生悉恐怖
% D( B1 _' c) y% S+ O) e. O) | 是故修行者 慈心不食肉
. A! z6 [ `$ g8 N3 P% t 食肉无慈悲 永背正解脱
" p s2 c& ]/ G- @) Z 及违圣表相 是故不应食; j6 |+ Q" E& N1 }% K' r
得生梵志种 及诸修行处# R T4 a$ Y2 h$ p
智慧富贵家 斯由不食肉7 P; g6 [- _% C5 v
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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