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如何得佛法实益, r& B9 e6 r9 @
欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一份恭敬，则消一份罪业，增一份福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。
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忏悔与净土法门4 V+ ]1 J; y+ X, L
发露忏悔，与净土法门，最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善，如不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益。
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# L* C! F: e4 o9 ]' b& H佛怨, ]# o" T4 A" R4 m8 ~. C
今之口谈大乘，自命悟道，谓我既是佛，何必更去念佛。烦恼即是菩提，何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧，何必断淫怒痴，由是之故，出言则高于九天之上，行事则卑入九地之下，如斯之流，名为佛怨。% K5 H* G: d. l- R% q8 B
5 r Z4 q+ Y4 e5 p1 U$ ?念佛十句法- C9 y2 e! a$ z& ~! u- S" h% g
所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十，若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。
# w, z \2 ~0 _4 J$ v4 X晨朝十念
! P# K6 |6 n ?: H晨朝十念，尽一口气为一念，不论佛数多少，唯十念则可，若二十三十，则伤气成病。1 {* a* A7 C, }( V- F1 _
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狗仔卡
发表于 2007-8-17 14:22
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