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楼主: 木野

问信仰者的问题……

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发表于 2009-4-30 12:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 08:24 发表 & I* ]7 J/ S/ n$ k2 l9 x: Q, q6 P( Q, F

0 N$ Y% }& E! X+ S0 K# P% Y& d* A9 y& [2 O9 v1 ^" R
       谢谢您的抬举,更谢谢您写了这么多。我还是跟着我的主耶稣基督好了。
7 J6 p, {2 K& U  k" n9 b0 w3 |
' ]; X4 l. v6 L- ?% V5 Q' }3 |# O. a- |        随便说一句,尼采在开始怀疑前,有没有先怀疑他的怀疑。尼采的结局是发疯而死,用他来鼓励人,好像有点难。

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6 |+ i% n6 O& w8 I不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道德,不作宗教极端分子,我觉得 都没有大问题。
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发表于 2009-4-30 12:57 | 显示全部楼层
方生方死,方死方生。呵呵。
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发表于 2009-4-30 16:19 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2009-4-30 13:03 发表
; t8 ]$ t' N" Q% S$ F* T7 \1 `3 b( e+ O7 Y$ W: ]

1 h. u2 N- N/ ]& j# _; E不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道 ...
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8 H: V7 H' t9 W& n$ r! [       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。
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发表于 2009-4-30 16:52 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 micher 于 2009-4-30 07:24 发表 ! a1 V" ~/ N2 w" Q; v5 ^, m
謝謝您的抬舉,更謝謝您寫了這麼多。我還是跟著我的主耶穌基督好了。5 Q4 X: V2 x' C( n( g6 ~7 P* o
隨便說一句,尼采在開始懷疑前,有沒有先懷疑他的懷疑。尼采的結局是發瘋而死,用他來鼓勵人,好像有點難。

: ]! D' K6 C: |, L. b! E
  {1 O* R& O/ X' D% \micher,「跟著我的主耶穌基督」是完全沒有問題的,慕道者是尊貴的,因為有尋求真、善、美的心態。我只是站在佛學者的觀點去發言,希望不要介意。
6 \, @* ], y  `+ T4 I8 Q- z6 t. O* ^& A8 b/ B2 r9 o( S0 U9 p
我明白佛學難解難入,很多人都會選擇易處入門。用尼采之言是有用意,難得你給與意見。正如德蘭修女在一封寫給神父的信中,她提及當她需要神時,她看不到神,只看到虛空一樣。如果尼采是有佛學的基礎的話,他便會放下執著,不會發瘋。如果德蘭修女是有佛學思想,她就會感到虛空無窮無盡之妙。所謂『心懷太虛,遍周沙界』,心量之大,智慧之廣,是不可思議的。: _6 z7 k9 O/ n* i6 Y6 m
# Q) T; Z+ U3 A$ o- G% Y3 i- y
祝平安。
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发表于 2009-4-30 17:04 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 16:19 发表
1 k2 D* s+ y+ ^講不清道理的東西,才需要變得玄之又玄,不是嗎?不過你的看法好像不同。
* W; K# z5 ?; a# P; c; o; W6 B

6 f! e; l5 N9 f很對不起!這說法我反對,講不清道理的東西應要設法去澄清解釋,迷糊渡日只是浪費人生,我相信只有如下的情況才把事理變得玄之又玄:7 `$ z/ d' H8 \

7 V/ f: C* A1 t* t* R" I1. 不願明白事情真相。例如以前的人信奉拜火,覺得火很神聖,又如崇拜雷電,現代人明白了,便不會去拜它。
4 o/ ?+ y  k! O8 O0 w+ E2. 借「玄」之心態去保障自己、支配別人。
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有智慧者,是以真理為依歸,自會去除非真理之層面。
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发表于 2009-4-30 17:29 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-28 23:42 发表
0 l1 F5 ^% d8 N( W. f+ r  y  不好意思,看了幾遍,不確定您回答是什麼。按我的理解是:
) ?1 E: i8 p( a6 F. v  n    1.您就是修幾十億年,也不一定能到完美。幾十億年的不完美意味著您每一天都要欠下新的債(業?),那等您修成完美了,也隻有不再欠債,幾十億年的老帳還是還不了,就算修成完美了,也是白修。對不對?5 l+ W; O) O5 j) x
     2.沒看到您的答案,您一會說會到想去的地方,一會說因緣,您自己也不知道您會去哪,對不對?% {" R. I  v. z: K& D) I
...

8 @+ M& [, F1 H, \* w1 m  ^( {3 m: Z5 Y% a% x; ]
原帖由 异乡游子 于 2009-4-29 09:35 发表 % h) w- ?$ W- ?; M% F7 O7 ]
第一個問題:反問:什麼是完美?完美是一種狀態嗎?如果是一種狀態的話,此完美又不完美了。個人意見,學佛者追求的應是正確的道路,快慢要看緣分和你的願力大小。不明白道理,沒有正確的方向,跑的越快越糟糕。...) t, G/ n& e7 z. L4 Q" I2 w0 o' e

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1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。5 R& [/ }2 S1 ^) v2 \
2. 看來你不清楚佛教所指的「修行」的真正意思。「修行」是修正自己的行為,使自己不再與環境起衝突,令心境與人合一,和平共存。
0 `& J' z% I; D3 }/ h5 l  c+ a7 ~3. 我只是說,我不畏懼死後要到什麼地方去,但我只希望去一些自己能作出貢獻的地方。再者,依佛學的因緣觀,沒有緣的地方是沒有可能去的,因為沒有因緣,不能生存。
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发表于 2009-4-30 20:21 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 purifiedmind 于 2009-4-30 18:29 发表 2 d* v$ C; v# w9 T! a2 G  d3 h* P
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1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。7 W; ^) F" u2 g- X
2. 看來你不清楚佛教所指的「 ...

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" m6 ?% x- a3 ]( \" X   从你们我看到的是没有完美,没有生死......什么都没有,只有"没有"是真实的。你们连自己将去那里,自己能不能救自己都不知道,却觉得你们(你们的佛)可以救(渡)别人?有意识。保重!
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发表于 2009-4-30 20:58 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 17:19 发表 ; Z6 _$ F5 s9 R* T1 }

" ~* v4 G  n- I3 o8 k$ q
) ?5 h! i! C+ s6 S# V; s- I# Z- s  d% V       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。

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听一位牧师讲道时说:真理有时候很简单。我完全同意,但是我也认为:简单的,不见得都是真理。$ f: \6 C0 X8 P, S1 t5 K  B
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讲不清道理的东西,有时候很复杂,我也同意,但是,复杂的东西,不见得都没有道理。
( H! T" [7 z" v. E- Y& `
- `2 h$ D; W7 W1 C/ \真理本身和简单复杂没有关系。# C4 x6 [: z+ M% I- E! x  T

3 A- ~  c6 S$ ?7 @看来你和基督教就是有缘,我们基本上已经是各说各话了,可以就此打住了。如果哪天有兴趣想研究一下善与恶,生与死,天堂地狱,有和无,再来探讨。这些问题看似我们的日常生活无关,其实几乎每一个念头都和这些问题息息相关,谁也无法避免。
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[ 本帖最后由 异乡游子 于 2009-4-30 22:00 编辑 ]
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发表于 2009-5-1 07:20 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表 - W0 ]  p* h! N" F$ D4 ^! x7 |/ e
  從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!

4 I& v8 d! y6 m; R3 B" F6 e6 x( i* A& \8 M& Y0 ~
很對不起!我的解釋沒有令你明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍。國內現時出了很多很優秀的哲學家,由其是在大學任教的講師,他們所著作的哲學理論令人十分信服。奉勸一句,要放下執著才可以享受生活中的種種美妙。6 ?& P- V5 T3 e# [  a+ N

4 W/ u9 p& f9 I3 z# f在此再說明一點,佛學修行有很多層次:可修人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,這些都是了了明明:修人道的,會投生人道;修天道的,會投生天道;修阿羅漢道的,會投生阿羅漢道;怎會不知自己會去什麼地方呢?佛教中人,修淨土(即西方極樂世界)的人很多,亦有很多人憑此而生天,他們多能預知要往生的時日,而且一點也不差,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩圈環圍繞往生者。但因為我是修菩薩道的,所以我很少提到淨土法門的殊勝。* y( x0 X4 y5 _# z" i

0 J" @$ I* Q7 e' L菩薩道的修行人根本不會懼怕死亡,因為他們知生死如一的道理。再者因為籍著修行之力,自己不會再與環境起衝突,在現世中已經可以享受天堂之樂,有何不妥。
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祝智慧如海。
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发表于 2009-5-1 07:47 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表
5 Q2 g3 P7 k; N0 G1 m   從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!
2 b" J, @: t; p7 g* p0 ?& X- S
; G2 L- h! }8 t& T
很對不起!我的解釋沒有令你看得明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍,現時國內出了多位很優秀的哲學家,由其在大學哲學系任教的講師,他們的著作都很有份量。奉勸一句,要放下執著,才能享受人生生活的種種美妙,將視野擴大。& [4 k" W# p& k. U# x
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佛教的修行層次很多,有人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,十分清晰:修人道者,往生人道;修天道者,往生天道;修阿羅漢者,往生阿羅漢道;怎會不知自己將去那裏呢?再者,佛道中人,多修淨土(即西方極樂世界),真修者,他們多會預知往生時日,而且十分準確,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩環圍繞死者四周,有些更聽到天樂,怎會不知自己將去那裏呢?我是修菩薩道的,所以我很少提到修淨土法門的殊勝。) W  T9 h8 ~4 n( {' ^1 b* G

* q( D$ C6 @$ y% @菩薩道的修行者,不會懼畏往生何處,因為知道生死如一。其實,佛學者通過修行之力,在人、事、物、與環境都不起執著之心,便是常生活在天堂中,有何不妥?
/ i/ l2 l. `9 S! z) h, y* a& ~. Z
祝智慧如海。
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  ~. ]8 n" a/ T. t[ 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-5-1 07:49 编辑 ]
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