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楼主: 木野

问信仰者的问题……

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发表于 2009-4-30 12:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 08:24 发表 9 J  _& A! r2 f$ [, k# A) ~

$ h3 w9 m5 l8 a
. n8 N* r8 R5 P( f% j  D; M. D3 ~* J1 N       谢谢您的抬举,更谢谢您写了这么多。我还是跟着我的主耶稣基督好了。
: \' u3 I8 [! m& l5 b, M! M: H4 `  n5 k+ p2 K3 {
        随便说一句,尼采在开始怀疑前,有没有先怀疑他的怀疑。尼采的结局是发疯而死,用他来鼓励人,好像有点难。

  X8 k$ X% F, e9 i) Q3 A1 \# \3 m* u4 X0 K' s
不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道德,不作宗教极端分子,我觉得 都没有大问题。
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发表于 2009-4-30 12:57 | 显示全部楼层
方生方死,方死方生。呵呵。
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发表于 2009-4-30 16:19 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2009-4-30 13:03 发表 7 I( }  H6 O  V, \$ Q$ C) I
. N3 d& ~, }/ y% h4 D

# l+ w4 _0 J  c4 X' }7 Z4 O( U; v不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道 ...
4 Y& z4 p" s3 m

' N! h  o  ^! x7 ?& s; A% @       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。
理袁律师事务所
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发表于 2009-4-30 16:52 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 micher 于 2009-4-30 07:24 发表
) Q+ \7 z2 e. Y謝謝您的抬舉,更謝謝您寫了這麼多。我還是跟著我的主耶穌基督好了。
. @3 N0 c9 f1 [9 r) |隨便說一句,尼采在開始懷疑前,有沒有先懷疑他的懷疑。尼采的結局是發瘋而死,用他來鼓勵人,好像有點難。

/ A5 m( E% s) b
+ J' {% B5 v& @: Y8 fmicher,「跟著我的主耶穌基督」是完全沒有問題的,慕道者是尊貴的,因為有尋求真、善、美的心態。我只是站在佛學者的觀點去發言,希望不要介意。
) E) |& Z# p$ O) [: H* |) o/ i; W
! F2 N' g$ ~  N: J我明白佛學難解難入,很多人都會選擇易處入門。用尼采之言是有用意,難得你給與意見。正如德蘭修女在一封寫給神父的信中,她提及當她需要神時,她看不到神,只看到虛空一樣。如果尼采是有佛學的基礎的話,他便會放下執著,不會發瘋。如果德蘭修女是有佛學思想,她就會感到虛空無窮無盡之妙。所謂『心懷太虛,遍周沙界』,心量之大,智慧之廣,是不可思議的。
* M. Q2 m) t8 ]
5 ]: F* z7 |- C2 P4 l& P祝平安。
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发表于 2009-4-30 17:04 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 16:19 发表 ; c  m# T! S, o; a
講不清道理的東西,才需要變得玄之又玄,不是嗎?不過你的看法好像不同。

  }6 k# y) t9 w/ |; c3 b! k5 f0 [1 n3 U1 C" N
很對不起!這說法我反對,講不清道理的東西應要設法去澄清解釋,迷糊渡日只是浪費人生,我相信只有如下的情況才把事理變得玄之又玄:
6 l2 \' G! ]7 r7 Y2 U0 ~+ @8 q9 D) V5 j# R! X" f( w: ~& G& {, J
1. 不願明白事情真相。例如以前的人信奉拜火,覺得火很神聖,又如崇拜雷電,現代人明白了,便不會去拜它。6 h5 c$ ~7 m& W4 ?
2. 借「玄」之心態去保障自己、支配別人。. a1 v  i# Q2 ^' l( w

- k$ C6 O' `$ W8 p有智慧者,是以真理為依歸,自會去除非真理之層面。
理袁律师事务所
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发表于 2009-4-30 17:29 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-28 23:42 发表 . }5 g7 {/ e+ b  o& E# u* O
  不好意思,看了幾遍,不確定您回答是什麼。按我的理解是:
( g5 I8 \6 C( |5 _! n    1.您就是修幾十億年,也不一定能到完美。幾十億年的不完美意味著您每一天都要欠下新的債(業?),那等您修成完美了,也隻有不再欠債,幾十億年的老帳還是還不了,就算修成完美了,也是白修。對不對?
1 J7 }; z+ W1 }+ A, U9 g* E0 R     2.沒看到您的答案,您一會說會到想去的地方,一會說因緣,您自己也不知道您會去哪,對不對?# F3 r2 T( }" V- s5 j8 q( t
...

0 X" h7 O) n4 Z$ n: H4 o' V  ?3 m$ V
原帖由 异乡游子 于 2009-4-29 09:35 发表 & K; w1 K& Z8 t1 ?: R& ]$ }) X
第一個問題:反問:什麼是完美?完美是一種狀態嗎?如果是一種狀態的話,此完美又不完美了。個人意見,學佛者追求的應是正確的道路,快慢要看緣分和你的願力大小。不明白道理,沒有正確的方向,跑的越快越糟糕。...
1 K- n7 q5 H; Y
  n$ N' a% z" N( @
5 z( |, t$ o; }9 o2 D8 z
1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。
0 U1 N, |$ t/ `; T8 T9 q  L7 \/ G2. 看來你不清楚佛教所指的「修行」的真正意思。「修行」是修正自己的行為,使自己不再與環境起衝突,令心境與人合一,和平共存。* B" E( p1 n3 t2 ~4 x/ [
3. 我只是說,我不畏懼死後要到什麼地方去,但我只希望去一些自己能作出貢獻的地方。再者,依佛學的因緣觀,沒有緣的地方是沒有可能去的,因為沒有因緣,不能生存。
大型搬家
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发表于 2009-4-30 20:21 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 purifiedmind 于 2009-4-30 18:29 发表
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/ u) I1 K/ N) H# q" e+ p! B+ Z1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。
  R$ k' ^5 k; U& q- k9 C/ }% c2. 看來你不清楚佛教所指的「 ...
* z& m( m1 B% c3 N/ n$ q& R/ ?
+ D" _# \* J% p
   从你们我看到的是没有完美,没有生死......什么都没有,只有"没有"是真实的。你们连自己将去那里,自己能不能救自己都不知道,却觉得你们(你们的佛)可以救(渡)别人?有意识。保重!
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发表于 2009-4-30 20:58 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 17:19 发表 ! M2 u$ \/ Y. y* l7 S

/ l9 T  K+ p$ T4 C  M; o  Z$ k: f
, {( a0 r7 ^& c7 o8 O/ m       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。

2 n% a0 |; b1 Z. Z5 e
& u& {. l5 B  @  K; ]. D; _听一位牧师讲道时说:真理有时候很简单。我完全同意,但是我也认为:简单的,不见得都是真理。
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2 P- Y3 E' r, }) _( h讲不清道理的东西,有时候很复杂,我也同意,但是,复杂的东西,不见得都没有道理。$ i, O- R- @- L. N

- r; K7 C( ~0 I/ s$ R8 l. h真理本身和简单复杂没有关系。
& g. c8 Z# {: h/ e( ^; c: y( E1 A. q) ^. y& `1 i
看来你和基督教就是有缘,我们基本上已经是各说各话了,可以就此打住了。如果哪天有兴趣想研究一下善与恶,生与死,天堂地狱,有和无,再来探讨。这些问题看似我们的日常生活无关,其实几乎每一个念头都和这些问题息息相关,谁也无法避免。
. [- e7 l& x( {$ H
, _+ y* T  v+ u# J) v4 O8 @4 {[ 本帖最后由 异乡游子 于 2009-4-30 22:00 编辑 ]
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发表于 2009-5-1 07:20 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表
& L% q9 s8 B. i7 I3 j$ }6 e- T( x5 o  從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!
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很對不起!我的解釋沒有令你明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍。國內現時出了很多很優秀的哲學家,由其是在大學任教的講師,他們所著作的哲學理論令人十分信服。奉勸一句,要放下執著才可以享受生活中的種種美妙。" Z! C' D# M5 h  n& z9 Q

4 a. W9 k5 Y( a6 [$ F在此再說明一點,佛學修行有很多層次:可修人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,這些都是了了明明:修人道的,會投生人道;修天道的,會投生天道;修阿羅漢道的,會投生阿羅漢道;怎會不知自己會去什麼地方呢?佛教中人,修淨土(即西方極樂世界)的人很多,亦有很多人憑此而生天,他們多能預知要往生的時日,而且一點也不差,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩圈環圍繞往生者。但因為我是修菩薩道的,所以我很少提到淨土法門的殊勝。
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9 n/ b  A+ R4 |) o0 ?& ~菩薩道的修行人根本不會懼怕死亡,因為他們知生死如一的道理。再者因為籍著修行之力,自己不會再與環境起衝突,在現世中已經可以享受天堂之樂,有何不妥。
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5 Y( w  k6 A. l$ j, P祝智慧如海。
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发表于 2009-5-1 07:47 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表
5 q) g1 b- o% R% @$ c0 `( E   從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!
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! R( u; G5 K2 X* I+ o很對不起!我的解釋沒有令你看得明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍,現時國內出了多位很優秀的哲學家,由其在大學哲學系任教的講師,他們的著作都很有份量。奉勸一句,要放下執著,才能享受人生生活的種種美妙,將視野擴大。4 ]; F; p, y7 q$ r
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佛教的修行層次很多,有人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,十分清晰:修人道者,往生人道;修天道者,往生天道;修阿羅漢者,往生阿羅漢道;怎會不知自己將去那裏呢?再者,佛道中人,多修淨土(即西方極樂世界),真修者,他們多會預知往生時日,而且十分準確,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩環圍繞死者四周,有些更聽到天樂,怎會不知自己將去那裏呢?我是修菩薩道的,所以我很少提到修淨土法門的殊勝。
6 {: R6 ]- |. V9 C& N' I9 C( F2 n+ p  i: }' A0 {, E
菩薩道的修行者,不會懼畏往生何處,因為知道生死如一。其實,佛學者通過修行之力,在人、事、物、與環境都不起執著之心,便是常生活在天堂中,有何不妥?
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4 w$ h+ B) Z8 N7 q祝智慧如海。
) V  u" N% q( j& y/ V+ |$ p* c5 _; k1 C& s% p, O% c1 _
[ 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-5-1 07:49 编辑 ]
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