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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
; X2 H* a% b' j# {+ I# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a9 w8 S! Q9 M% V
  请您用爱心说诚实话?
7 r! J; v* \$ |  L5 I2 F
/ B5 W& D: K# K) W. T; E我认为你的理智被你的愤怒所左右。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
7 y' D! ~  U" K+ M3 J0 l$ n一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
& B- Z* b: U0 K* o
, m8 o% Z; l, U
* @( f0 q( @1 ?: q* G) }3 N- v9 [; D" a' k
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...2 \* `' B3 [9 b8 b, ~8 \; C
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
9 D! l: d9 Y* L8 y; i. c  i4 ]
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
* Y- L2 d7 M* `我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于2 f9 V7 @9 J8 ]9 x$ [1 B  J+ d/ ]+ r
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
' e& Q5 w) N' i* T) \太久,说近一点的吧?" G0 {6 l( x; ]4 P6 g: Y) r. o- B
! T" W9 F7 h1 ]+ G- ?
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????; y: T5 f0 `: B3 P
. @) B7 U: |* c) [2 l1 D& ]! s
素全法师 
3 `3 j+ F7 U' p8 A2 S6 }' U, V法名:智国 
( q+ n2 F! [0 Z年龄:42岁 
1 r* z3 q) s4 a% w* U0 Y: w简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
" O/ B8 M6 `& o
( i5 t# p+ V' ?( i0 [3 m
* Y. y, p' V. Q; e
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
2 G/ P/ ~( N0 _7 s+ \. ~2 j' t0 f4月7日,罗汉寺的黄昏。 
1 ]2 |7 U4 ]9 b茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 ) a% y+ w( B2 i; r7 O
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 " D" z  t3 ^' E
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 7 i; f0 j- M# b$ i
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 . t+ f: {4 g% R4 `
他说,宣传不为自己,只为什邡。 
" `! G1 z9 U) U* Y! @: e“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。  @, w0 Y9 v& f3 s

& x/ w2 @# ~3 m4 ^
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 " Z; u) c, @7 |) u  D9 Z
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
0 k9 z! i. X/ m* u5 [+ P桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
' @4 d# U7 a# `: Y2 s9 c5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 # b6 e8 {! s- V9 J# J
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
# T9 x) C' j% k8 a- p9 N8 I, Q紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
( @8 e% y& h: q& e' W一分钟的沉默。 
7 `! p+ t3 U& ]" \( D1 j桂逢春盯着素全的表情。 % F2 w- f" Y2 C. ]) s' ?
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
/ N3 T8 N  U) Z* p. P0 s7 F. q“可那么大的灾,能不救?” 
1 \, v$ k/ K+ ?; j素全答应了。 
3 E. Q  K7 G( u0 N% M但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 ( J9 a; p3 {4 \: c) h2 _
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 1 g1 r! W% e1 y( L" U# Q
那一晚,大雨滂沱。 
$ d1 h: j4 A) r4 w* A: c寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
$ m1 q: T# b5 [* i+ s7 P" B1 V随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
% N4 o9 \* H0 u! v闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 $ G, C9 B! c2 C7 G) S1 o* V; [- \* b
有僧人跑来让素全去管。 1 `  z+ c2 }: q6 X, {# D
素全为难。 
  }0 @$ ^! B1 x他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 4 T/ w& E8 F, A! s& M+ E' k
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。; K5 {6 N3 C+ v% {* U6 a0 [
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破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 3 P- U- R" w8 O1 J' V0 @$ [9 p
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” : g: C4 ~* b5 Q  a( M: e
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
2 u; D" H5 ?7 ^( S( S9 O纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 3 ], ?2 B' y8 G
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 0 _4 f% {3 K" V/ s$ A! I
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 ' V0 B/ \6 l! z4 D
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
0 N* i# M# [7 |( B2 a桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
0 G6 k% A8 m" D) E- l怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。”   h; u6 r& ~, I5 `) l, r
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 + ]6 {" h/ F0 X( c
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
8 v1 y, {8 M8 C7 k' u& d# n没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
& P7 i6 r" u  p% p# Q有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 ( H: P- C% e" s( U- W1 R; t
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 1 L! y2 @5 H2 I- B# A; S
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
* O4 ?1 T. }& m# i: A0 t1 b2 N素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
7 a* x+ J8 F1 [5 m2 `“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 + f' p: d7 {. I* f6 H7 L8 F. D
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 8 S3 b' m% q$ P" ~1 ]0 P) G
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 7 d8 f* x: r3 C4 W+ q0 G, s3 T
& ?: a; n* P" R
3 V5 t$ A! W6 B, P5 N+ i
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 2 _- V) t  }: B7 o$ v4 d/ x8 k
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
2 D6 K, u1 e$ K. W. @/ S, v一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 " Y5 X) c/ u) a3 k( D
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
9 ~' X4 \( b$ i" K2 [- J民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
6 _4 C& ?  R# s素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
' A) p! v& G3 B2 X3 D' s  u回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
7 Z0 \+ C; L3 ?听人这么说,素全开始后悔。 4 _$ X. v/ H  ]; V6 C3 P) r5 @
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 3 W3 M, ?/ u, d9 X: Z) [4 t
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 3 F0 U0 E1 o3 L2 O* }# M
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
6 `  S* s; q2 g+ T; J0 R对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。# W  |& _# |: t) t. w
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
/ N: L8 h# J7 d' W“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
+ x2 h; F( _4 }0 i" X十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
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破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访6 I4 ], l9 ]; C3 j/ v! r7 X2 F
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
% z0 m% ^. F- j+ O! r; H5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。- a3 c( x/ t3 ~* I* ?5 |
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
5 [+ G) x* s# n" p9 x5 r, R1 h4 w5 r地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。8 k! d9 @. B8 ?: d" Q5 m/ d
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。" h* Q% D  \* p2 e
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
- {8 `+ ?. M  O( y关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
, @/ F6 {* C4 I1 s' S. e  U8 F0 _“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
& A1 D( U$ w, f但素全不接受随“名”而至的“利”。3 Z6 q% |8 ^3 I. I5 W
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”* L1 K9 F5 ]( K0 O6 }; z
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
- D( \0 K" t- \+ N, o此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
; X9 p1 a+ ^# s2 k/ N6 n“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。, S, `( N  o) _
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。
; W& c6 |( u# K& P" @6 G/ v" Q) e“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。, V: K; f, x3 {7 {( {2 g0 P# R
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”( N. I8 U# @  s( r
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。9 |+ _6 g" `/ r: H+ t) Q1 E
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。. B& x2 ^* O4 w

4 K9 t+ _) k& y6 t& H: L
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
' I0 f' L$ S- E( y* t7 z素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
9 w- d2 X/ ]  C3 [2 H2 \当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。" z) r# g4 j* G5 h
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
: n( r' p" G% m6 H素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
* f  R/ _1 v; }4 z( A* _师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
) ~! C0 w& H1 u* G“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。* A0 |4 s7 A1 F+ h
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。
1 s, R9 O- m, l* K2 m1 h7 S' Y7 {' Y第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
% l+ a7 ]/ u7 Z* c素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
- L7 S4 m  U: s成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。, c" x4 f& o7 U# T# a8 H" M
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。' ]$ D; K8 ~$ y0 o+ `" w3 s# L( ^) D% e9 Z
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。1 v9 E. [* |: t' `
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。0 j6 S$ }8 C9 S! C" h: ?; h* j% K% y
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。; U3 `; Y* M5 S' w+ P; u! V$ l
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。% ]* k; J- a, g6 q" l1 a4 b( g
现在能强还俗,在一家超市当售货员。
7 K0 t3 W6 F, u+ s* ]% C闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。- I7 z1 V0 j5 l
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,0 O6 V9 J! O$ y/ s) e$ H
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
2 M7 H: C1 @+ \7 o' d1 T  请您用爱心说诚实话? ...8 _4 z6 r# ~: _# ?
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

+ T. Y, l; p8 e5 {; }就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。4 d! \' ?% ~$ v* G5 g3 G$ ]
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
0 n  M$ ~  y% X3 J7 p
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。+ `. c) M# G9 [: t, `4 e
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。! B: u! ?2 b0 P
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。7 b- |4 o% [* b1 R% C, ]
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

" n, J3 u% D: N7 B没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
/ z! R7 w) x3 z* M4 a  q; s% q' p请你直接回答,素全法师该不该下地狱,  T, r! I8 d0 k* f* @9 |5 l
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
大型搬家
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
. q& h' F) ^% \, E+ Y/ g请你直接回答,素全法师该不该下地狱,4 u$ h  O' f2 t& N
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
3 r; @' q: {% p/ T$ g+ T+ n做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

. \+ b5 C6 H- \: \' H, O
: {3 R8 d' r) H3 d0 \你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm, i( V7 r# |4 \0 ^- r' w
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
: c$ _& A% W( _* B7 o
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!& o4 d! w. X/ j' d8 J: ]9 Z
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
# i% a( U. N- Y2 {# p/ p你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
2 S. e) n8 q: h' a' U+ u; j5 ^有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
  X7 o5 T- l& T( W- F" T2 i其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。8 n3 [" l$ j* R4 W& L) ]+ F
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
( L. t9 ?* N8 ?$ ~1 |7 q做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
$ g+ _& R% Y- n9 X
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42
& X# S: M$ K3 [# u3 ?9 v) {' d/ J
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?7 f9 w2 @9 L& v2 ]) k
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。, h1 ~& v- n8 q0 R& B, p* l0 d7 J
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???3 }. V; q. W* l9 _0 k! s
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
- I# O0 l( G" g4 c
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
4 ~5 v+ h3 e" H7 j* b6 f+ I6 oobama 发表于 2010-5-18 14:45
3 j# u) e: Q, T( a* h/ D9 r
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!  k' S0 L3 z7 M8 ?4 h( i
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。. W- a2 I; p8 b/ J  v+ w6 B
obama 发表于 2010-5-18 14:45

* V% z. _; A( q有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
, U5 p% B) z2 f6 j  e, `但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加( X% `8 W" Q) U- q6 ^
值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
- \7 V6 V! H5 {2 T" n; S6 U  m- \: n顶礼素全法师。
% i8 u9 d) q+ X1 a& b8 Fminsc 发表于 2010-5-18 15:45
$ G. d, v3 t) a4 z. y' B5 [3 x9 l
其实这句才是重点:4 n4 ]" E/ \2 x
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。2 e# |1 d$ i  z2 q2 r8 I
其实这句才是重点:
8 \2 N  v1 E5 S2 g“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
: C; @4 ]0 \" o1 N, X  B做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww 4 x7 l$ X' k: l* i
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,) }' Z( v5 Y) Z/ G0 J9 m
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
" P  N9 |/ S. z1 F+ ?% T1 ]从不思考过,这样的读法再读一万篇也
; L& s. e% \/ C, F! X  d% L是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww - W. e+ i3 |  E0 G9 G7 u0 k
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,) j, L, n- n) I! [
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
' |2 J. D& Y9 O( T- B$ a5 u从不思考过,这样的读法再读一万篇也
2 F9 N: K) ~& D是没有用的。1 K+ X2 M4 d# y5 {
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
; L: B( Y" M9 l, a# R1 J
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
0 B- }, c; G& Y, g4 c3 y7 i" S/ a' o  ]3 t/ O- Y1 J
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。( L2 ]; I8 i3 s
/ F& v; s" C& O2 V
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。, e5 {1 i  F/ _( Q$ o( P

) y0 }4 M6 W1 H) X/ X0 I佛教从来不争!% {0 Y+ e" J4 k) V; G
5 h. V2 M! _% L

: o, q/ h! C, L; T' g不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。  J1 o" v3 T) |6 f2 Q7 s3 j
2 w" S7 @. p6 H  l2 P& i
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 % Z  u2 E* b5 B- s" D
: h, l) r! o- S: \
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
9 \' e. q) F- R: ?/ ?1 z2 R9 E1 ewaylww 发表于 2010-5-24 05:02

, l/ w$ }8 z& S上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
7 n' _9 v- t& a6 B8 K上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
% R( Z8 W2 T" a. z/ w
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
, y) P) I8 s" i0 Y7 ?7 t4 S$ gobama 发表于 2010-5-18 14:45

& u6 p$ }8 _1 Y6 Q; A& N$ o我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
2 p+ e/ q8 V% }5 V! ~: a& c, A好人有没有好报,是另一件事。
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