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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,) C& |: b" \6 Y* P, h0 f/ ]. Q
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a2 L, n4 t, @) j8 w1 z
  请您用爱心说诚实话?( z- q8 q) r' P- s1 M

% z/ E% l; r! o2 M7 A( f( [6 [, W% }我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
/ ~8 a& ]' G+ O  h$ }& ?0 W7 J7 Y一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
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- r$ B$ @% d& Q  E9 f, N- `6 O8 i; c1 G
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...) R- {; W) h2 r* J, e: d+ A4 I7 t
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
; S* {7 H! g0 w9 ~. @, I
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
+ b: y- _0 v' L* G# s# U( k我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
) b: R# A/ M9 D埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事& A+ E! J/ D1 p9 g
太久,说近一点的吧?
% s1 Z% X4 f7 M/ T9 c 1 J8 L+ I1 s, `2 X) m/ t% s! I
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
! \  ~# G& f: T
+ A  w5 }' ?. _$ c
素全法师 
& m& B& T1 d: r& j0 K! E法名:智国 
/ e+ u4 S+ ?: _8 B9 b' q$ ~年龄:42岁 
9 T) m$ O7 |3 s5 _4 [简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
4 a* u8 }  T/ `% `' K; F' M+ X
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重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 - Q2 s4 x& t/ \& ^
4月7日,罗汉寺的黄昏。 
( n; G0 o+ \3 Y. g# I; o4 N# Y茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 ! z! H" q) l9 S" Y
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 ; z5 @$ U5 m8 ~! m/ l8 h6 e5 y
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
  E, u8 j/ \3 m& C3 L& [0 I, V. w3 o广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 , s% ~) @1 M$ c$ y
他说,宣传不为自己,只为什邡。 
. u' R' k. x- x6 \, L“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
. V; x/ }2 z; d/ ~! ]; k& p  B) S7 s9 Q& R8 Z
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
1 G) o0 F$ @4 M9 d  o" v前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
2 B$ ]6 R+ w# L桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。   p) ]- s- q  p# B# ?
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
5 |& v; `- o2 |8 m但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
7 ~0 Q' m  h4 g* ~紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
& T+ A3 e5 o! \% t一分钟的沉默。 * j' ], Y, q9 a) Z
桂逢春盯着素全的表情。 / u1 L# t4 V/ ^6 a
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
/ o7 g9 \/ ?8 b2 k: s“可那么大的灾,能不救?” 2 [% F# \" c' ?; C" V2 \1 s# ?
素全答应了。   E5 H7 Z* Q% K( D0 u/ g7 b; \  W
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 , Z" X, A4 K1 i+ m! P2 w
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 / C  I4 a  N. o* Y* s
那一晚,大雨滂沱。 $ Y7 \0 Z9 X9 O8 K$ k! x
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 ( X0 f% V; S9 B2 c, i& ]; `
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
& j7 U2 z& `, F7 G0 b  a5 h4 r; ]! j闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 6 v- w" L! R+ J; _
有僧人跑来让素全去管。 
5 [' f$ W" Q" @/ B$ b! Y- |7 G素全为难。 
; p: ]7 q$ ~. m, J5 W他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 # t4 D! }3 S2 e% p0 N8 ?
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。, z$ i" {* e+ c6 M

4 X' ~% a. Z& w6 S/ T  ?! s
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
( n% |0 H: P! Q8 U) ]$ y' F0 d薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” $ P4 W1 M$ ], U0 w
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 * t5 u% u5 J* j; Z9 z6 t# w
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
: V2 Q9 F8 c4 K9 U8 ]. s# {" }凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
8 t: c' P  U. j  W$ }* l; ]& z她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 0 ?- V# k! w5 R$ D, s% F1 b
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
/ {7 |7 d6 p! f" m0 @桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
& f& a  Y6 c' }) y怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 6 \- U2 u1 B& D( B$ m" @5 J4 X5 n
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
- G* H. o; z! b, ]% E8 F“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
. ]$ Y7 x  G' K( @没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
/ V) ?) @: J% X1 \$ Z' p# R9 Q有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 - ?3 U: o5 h6 N2 M
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
1 ~! A: E% w6 q" }" Q. t此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 ( }; S- ~! j3 ?4 e
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
7 t1 `+ k; S4 t7 g5 I9 |9 v“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
. u. ^2 }  a7 o有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
2 \0 t7 Y$ r0 E: T) U“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
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( D: Y1 z! W+ A6 t$ D0 C
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
; l& P. k. S: y" N( z. y8 ]& O( M9 T素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
/ {  j' C: x+ N' R# _7 F3 W2 w一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 6 r+ b; k. I6 b' J* ?# Y) k
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
7 T! J2 B! z# h: X' w, b9 C2 o民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 & ?  N0 F& i/ I2 ~
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 1 X' `/ [8 P$ i% f) M9 K8 O
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
" }2 e: Z! N+ ^. V+ {听人这么说,素全开始后悔。 
! M, F6 \3 B3 E6 u! ?“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
8 l- Z" F4 Y9 f1 M还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” ! m$ G3 N" o! b4 J
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
( P% q! M7 M! \  c% l! ~对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。* |9 \8 w4 Q2 N( U
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
0 z% j0 o7 R" v5 C2 U“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
) x4 L1 M- d, U. K/ S/ p" \5 ?0 l十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。% c, a3 o5 T5 h. f, ^
' R  P* p2 e0 F. ^+ G
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访9 W/ d9 h. \; |% ?; `0 W+ q% a
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。; I7 Q+ x) L- P1 z* h7 @2 B
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。; X( P8 Y  Z" ~  c. l$ `
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。3 B( K' \' _: V
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
/ n4 h1 ?* N5 w他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。) ^3 v, {6 }( n$ |) t1 p
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。. I5 |; x* O& n$ a* b& o) P3 e
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
" i0 V$ s: @# [6 k“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
2 @: P/ N4 X0 H但素全不接受随“名”而至的“利”。
& g. A% t. T  W# ^4 D) s* d9 `+ N有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”9 ~4 D5 u( ]! ^$ V" S
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。9 v3 i& i% e0 v# F% {! ^
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。0 k' r: R( F/ v' J" _3 \
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。) |* u4 r+ E& `, F0 m# S; o% ^  [
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。4 e: Y0 I$ Q( y& l$ ~
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。" f7 y* ^4 P' c2 z3 A
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”0 M% y4 a* _- I% l: X8 q
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
+ z& @, F0 n& ]素全说,这事以后,有很长时间没再理他。6 |3 K  n" {, l4 Q" k. r. w
  p6 x5 `1 K" i6 ~
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
! U  I& X) Q* Y$ \. Q% [素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。* O$ W5 d2 {% u5 `0 s( o' k
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。5 D3 C: _7 a1 x' M0 `, _& f
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
& [6 N; [) [* W! [! @( s  g素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
; n+ O* G1 ^8 F* _" o, m, q师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
2 T3 T8 ^' Q2 ?“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
3 {! a* I/ [; t4 r晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。9 G0 ]# I) e8 z4 {# e6 s- b6 y
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。/ ^4 ]; M5 `$ d4 [% o* i: Y
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。! n/ h/ C3 i( y
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。  q) \4 O1 R) l
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。# L3 X% y. \9 o8 K
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
# b/ b$ G! L6 l  ~/ j& Q僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。3 m0 s& b& p) m  ]" E: U
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
! c) i2 |" a+ y0 G1 N“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
- {" [6 u6 \* C$ }现在能强还俗,在一家超市当售货员。
6 F+ r* u3 y# X, K; E闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。3 G. K; i( @! n$ P0 n
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,, J4 L& @  U( B
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
* y6 x6 }& }3 n4 q  v$ c, g  请您用爱心说诚实话? ...
$ ^# E4 i- ]: D5 S- q上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
2 M  F1 f$ w8 B
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
" p/ P* U1 U/ M0 k. \( V做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

% M5 F- R' Z/ U7 X我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。0 A1 N8 O* T' g8 ^( K6 R# M
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
9 s- I/ }* f' ]2 h/ V关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
. i. ]& K2 l' U6 i1 B上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

9 h$ Z5 |+ m) z8 {. n2 `没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
: F) l* E  a6 u: {! r4 A& o; R请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
8 i8 N3 _/ q  a( B: v是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?$ P  O$ P: p; {* S, C
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
. E: L$ J& C3 i+ C1 j; h9 t是(Y)或否(N)就好,不难吧???$ o2 i; E" Q, c3 m% `
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
1 s$ {7 }, N2 W# A4 C

* Q3 k) r$ D/ x5 U* m! Z9 M# B) _你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm) o. r4 z! Y2 K5 C+ B& y
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
1 y6 X! p' v+ a- l6 F5 l5 T
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
( M4 L- K9 @# E' v我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!7 H9 ]5 T0 }' D0 c( i. T
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:8 \: t2 h7 u% O/ G9 O2 M5 g7 E" A
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
$ f) _2 t$ S+ Z4 r8 I其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
( g. I) }9 Z6 b7 F/ s如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
; e! S: ]! i; Z1 C6 Y* r% U做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
' I+ L9 L' r5 O8 b. e" a
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42
6 ~: O0 P# W9 o6 u, q+ e
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?# l+ c% L& w/ T0 n5 c2 D
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。3 e: E$ @: R% o7 b$ u/ F/ }: M
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
, J) G3 Y9 q! F  P" A做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

$ ]1 v0 f9 M( Y$ S4 [看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
4 n" y4 X/ x# K7 ^! n" W6 ], Zobama 发表于 2010-5-18 14:45

) Z/ w  R: }) o+ h5 X) I" D1 C"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
' [. H. u$ B( f$ x- W9 k( ~6 b顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
: R4 p) s9 ~" {6 h0 q3 x& [obama 发表于 2010-5-18 14:45
% R3 O! g, w6 [
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
" j- r0 y  P. M  i; K# A. @但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加9 Z1 t8 ], F1 e8 ^9 i+ D
值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
8 o- |6 ?! G) L顶礼素全法师。. w8 |' M' ~& u3 B' w$ G4 A0 V
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
2 D0 \) l, W% @; ~2 V
其实这句才是重点:
( b" i& S% b. S$ f“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。  C' L2 @7 a. l+ w5 d# m) A
其实这句才是重点:
' h  M/ ]1 p7 K- d2 @“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”% N2 z( r6 B) I% C
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
, ]0 U* L% [9 r( _其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
1 D, m. m4 S7 a1 r只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,( H2 J5 G1 V" j; r+ D% z5 r
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
8 a% `0 h5 D3 l. W是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww 8 f- L4 {2 c% o* `  ~8 [7 N# c/ p
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,# p! o" n; b* G- @! j' y3 L6 P! ?
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
/ l3 [0 Y* A& G从不思考过,这样的读法再读一万篇也
; t. s' ~# d/ u: H是没有用的。
* h8 `/ U0 l8 G2 k# t6 Y0 {" [做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

2 @1 ?& J, q8 n2 |你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 ) y1 h2 T4 w! [$ W2 t% n7 ?5 _0 i

2 p# K# K1 V; c& f& R读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。6 j9 r: ~' ~: B% J- T' h2 e: B
" Q: _" L5 H" A: y3 d  K) l- H" W
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
/ W" X# h+ `* A! ^2 N% W* S" C
$ B( G. q4 e$ y& g8 d9 [佛教从来不争!
7 p- q9 K  [2 X' A1 |( |# `' \* {' g. Y

0 M8 |# u4 ?/ }不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
; g" u  f/ l2 @4 [/ x, E
+ y/ m' o2 [5 D) [+ g7 t杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 8 x4 Q1 \& L/ u: _$ l. ^
' T4 S5 t: S3 P. E! v0 f
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
. R- k0 I& |" x1 x, t6 {waylww 发表于 2010-5-24 05:02
2 Q5 ?3 l( E% B) n5 q
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?# e' Y$ U. t& J2 Q) Z$ P' _) s$ B
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

' P# U, |% Z+ D/ G; F' C不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。% I4 h0 B8 w& a5 h' c8 P8 h
obama 发表于 2010-5-18 14:45
( T. Z6 H  @$ g( j
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
8 p- T) {; x+ M- c- ~5 [$ m好人有没有好报,是另一件事。
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