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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,4 V. |0 k+ z1 s( T0 K
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a+ d) S" J! `$ ^9 z6 G8 ^: Q
  请您用爱心说诚实话?/ m) e% w# a, a8 i4 V* J4 f

- ^& Q  l6 Z4 e2 v. O2 w我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
! g# |$ ]. y5 e$ c一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。( y, d; j, c3 V6 ~! c1 N" G# @

1 _6 J! C: m( u0 k/ ]
' t  I% i" ?# Z3 f
- k3 M; ~) ]; ?- L" I6 A& |在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 .... z1 h+ }* p  L, r+ a; V" o# \
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

' A& N1 K. V0 ]7 K我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。' Z8 G9 E; e2 y5 r0 L8 _& ]
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于/ K* ]2 k, J* g3 p
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
% n( C! _8 S: M( A) e8 D太久,说近一点的吧?" y- O+ o) v+ c  \5 Q

' V3 R& h5 j- a6 f  d1 y: X如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????& x+ N# k& M8 Z+ F1 F7 l0 s
- R; q5 O- |4 h1 E! W* g
素全法师 - D$ @/ t' O- Z  H
法名:智国 / g# \3 K- A. q  f' c6 |
年龄:42岁 9 K  m% z0 s! I3 {, @
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 " I0 u2 F0 X2 N' g3 T$ R
) Z3 m: Q( A8 m2 c1 W  k$ {5 u3 y

4 P% E6 J6 Z4 V) Y7 T% C
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
  l# \5 h$ M9 ~: w4月7日,罗汉寺的黄昏。 , f1 Q) a8 `8 M' w
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 ; G) m1 Z% Z( Q$ M& d" A
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
1 x/ v# W( E7 F! D$ Q. R, {  U他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 ' }) [% D2 s( C6 W- A
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
; ^  q9 n; O0 E, c* t他说,宣传不为自己,只为什邡。 + r, g. n/ Q- S/ N
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
# C& s7 Q2 A$ h& u( q1 s& j6 {3 i4 c2 f# n1 e* E* N
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 3 o- n$ x" O! t0 {
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
6 Y, K( z$ F) |桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 ! e  q- n& u4 o9 s$ u0 K4 D0 N0 N
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 % f9 ^, G6 U' O& k
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
& g. X6 e9 ~  g  [紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
( n  |( D; B7 U" O一分钟的沉默。 # Y! ^5 n8 A3 ^2 v# Q" p
桂逢春盯着素全的表情。 
  }# ~2 p) x. j2 g, Y4 S“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
6 k' L0 b( R0 z1 T; [“可那么大的灾,能不救?” 
' l- q  [+ _9 d5 x* H. M6 x素全答应了。 & h! D3 U+ E$ ^- ^" {$ [# I
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 
% k2 K3 L4 r: }7 {+ t“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 - y, Z  w6 w3 @5 W9 ~8 s# c
那一晚,大雨滂沱。 
5 `. _5 K) C  {寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 - q, |1 b; J$ Q9 A5 H$ s% V; m
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
1 m6 P. }% B+ A( p" L) F闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 ; @1 A4 h2 M1 Q  G7 O, T
有僧人跑来让素全去管。 
7 h& c2 L. Q5 B( O4 k( E( d  N素全为难。 
9 Q0 G) W5 P8 j5 o- _6 r他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
8 J; s2 l* Y! {9 s# w0 j( T布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。  A8 `! V+ q0 }# Y  a

4 B  B8 K7 V( C% G
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
$ y- [, d! N1 N薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
( v* A# o$ j2 ?  T& S; P那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 / c% o9 I0 H$ @. s, ^3 m% {
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 " e" i1 K2 X' }' p" J# u
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 9 j% ?5 p& H6 D7 _# v; H& R4 x6 B
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 . _2 K9 N5 K0 z  x* x3 Z( M2 v
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  + E9 m" c5 m: n; W0 w5 t3 ~* ]
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 1 ^6 m- ]7 [( _& l( h
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” % D. u0 W. _4 G  X! B8 o+ [
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
8 `) z# H6 T# S8 s“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 + K9 W$ z2 \4 {. q. k8 M" g' h1 T
没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 $ e: d4 ~) l/ ]: ^
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
/ y& A& y" \& k" Z7 t4 Q清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
  c; c* V) R* n1 w" [# A  _此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
, X, A7 \/ D. m2 G8 n$ n4 t% |- q素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
* L' t0 H- _6 ]. U) B& M“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 6 h- `3 d( Z- ?8 V4 M: f) y' h# d! e
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” : L* J5 T; z) ~
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 * _8 g+ H. @  l6 f

3 w2 b: m) {  V9 v) c3 |
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破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 6 C' Z% P5 l, w. k' q1 f. n
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
' }+ w, k3 H4 ~一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 4 \$ |' V/ n9 p! A( l: k/ j* ~
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
9 I# D  P4 }# m民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 : M& M6 S, @% Y, P' e
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 & h3 P- w& H% C" K* a
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 ) \  s3 f" S$ {, k
听人这么说,素全开始后悔。 
9 ^* l/ S7 |7 K& a& U8 x. T# ^  {“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 ( S8 H' c0 L0 k$ T+ @6 k
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
" D# ?) V7 b" T- m' t" L“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
' Z+ t4 T. b! G% F3 D2 f对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。  G/ R0 Q  d' h! j1 B5 [% ^0 O
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
( |6 N! f; }! j5 Z' O. b“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。% ^6 O/ e5 s, ]/ F+ O
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
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破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
9 N3 g. M, H8 d' E1 ?2 x2 g临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
- f4 Y! V; @* E1 F/ E5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。- x, ], E8 `: p/ l" p
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
7 F; [5 Z; L/ J9 V" p5 O: {地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。' s1 m! ]- ]  X$ Z+ R! i
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
" L' W' L* u5 \2 E% x' T官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
2 r% L2 o# @! E  }. q0 w/ x& h" [* p0 q关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
- j, }4 s1 Q% K+ _* m3 I( Z“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
8 G& K5 n5 J5 [! i$ N. V' d但素全不接受随“名”而至的“利”。* c( i% z6 R7 `8 K* f
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
0 U& r5 ^7 ^6 G! l( U震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
) D; f! |% Q+ u: k6 f此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
* V& w# U6 W4 g, h“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。5 U' e. L0 N3 G- v
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。2 j; V: `& r* _1 _4 E
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
  X! G, }, _& v  w! n, c女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
# @, u! h# J0 n- F0 z' m“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。. w' B/ ~/ H1 M+ K* j: Y
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
1 V( I2 N3 W7 m& U* Z/ r  a( Q$ R+ W' d2 P2 n
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
4 W7 t* C( M, I  M素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
) Z* \- t7 w9 A' `7 N) C6 o2 A当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。# k0 P% Y: H7 |2 [
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
% p+ ]" K: K" x3 G- B9 p9 Q6 Y4 o素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。2 G7 Y: Y( ]) H5 z" s5 y
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。8 g) Q  C# c7 C0 w( \
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。& |+ p- V6 G4 P  }; [+ m
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。
* R, G/ b7 m+ T9 p1 k& I第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
. i' a& I# h* H# D4 ^, N& x素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。" Z7 M% T5 T+ l2 Y: x
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
! f. [/ p+ h! R0 V; L/ e地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。) ^1 t$ K# D& c5 }
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。1 f: ~0 p; q9 S- w7 A5 b
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。
  [/ s/ a1 ~' w7 p" R能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
* g* @5 V2 P, B, w7 @' X. c) W“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
: w* b( O3 O% K现在能强还俗,在一家超市当售货员。. t- u/ v5 v$ d# C
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。9 s  q/ i1 G) b
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
" i" R* b2 `1 T# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a/ j) V. r7 ?- |7 Q) o1 e6 v
  请您用爱心说诚实话? ...3 R1 d1 l7 ~3 t3 R7 X
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

+ X0 _4 b5 n  e; k  }2 P+ P& S就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。2 x, \( Y8 O( x6 d
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

5 u  s/ J2 [8 z* a  [5 N# s我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
2 |# g$ n% |. ~- L关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。/ A/ f$ l& v2 t* E2 d
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。; ]9 F/ T. ]. _
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

: J$ T) ]/ _% b. k" ?* Q: c没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
* B  v# m) [( W( _& V% q% Y请你直接回答,素全法师该不该下地狱,1 I! ?5 b2 v0 r+ E* ?
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?+ _& Z! N  v+ ~# w7 M+ c
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
! ]$ e0 x1 }5 A/ y1 y$ ~5 Z是(Y)或否(N)就好,不难吧???) `2 B2 b5 {6 }/ H/ b
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
( `9 T! j$ {! c9 e  E5 e
1 |# y7 `& z% l- W2 o% V8 w4 Y! Q
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
: O* L' z9 Z: g" Y上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
7 b' a6 i3 Q: ~2 n
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
+ c! n' P, J0 j, w' H4 s( ]0 h. U' ~我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
/ n' O  T4 g8 q你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
' N' \3 N2 X8 c7 B有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
4 z, x1 u4 f  s6 N其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。( e2 b; }6 R4 F/ F- i' p% B
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
* i/ I( W" J' {: G* q9 v* G做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

8 s0 G/ a$ s0 I  M3 ?jennymore 发表于 2010-5-12 10:42

, d3 r' ~5 V; Y, d在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
; [3 E+ w: I% n其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。. {4 b' f/ J' U5 W2 x
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???( @& J3 T  G% s( W% w. R
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
* y  _+ c* o+ S5 t: \- Y3 Z
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。7 l0 Q" D8 B, {6 {0 d9 X
obama 发表于 2010-5-18 14:45

; h+ U5 |/ n% d5 }6 X"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
  g, W4 `1 @- B# c' J1 A, f& P# w, e顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
: z) l; l; C/ m" `" E9 C: x* y( Bobama 发表于 2010-5-18 14:45

' r1 R" X' q: D. e* B2 e, J% k有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
: q4 r; \% q7 ~  y但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
3 H) S# D/ u$ o  e6 P值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
5 b( d& \' ~8 x# y0 G5 ~! d  F: C顶礼素全法师。7 M: I8 n; X/ h: {2 D/ h" |! {3 o0 w# u
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
0 I+ y6 V4 g6 L& Y
其实这句才是重点:! \. Y1 C2 }1 h
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
$ r! M0 U' s5 t; b4 j
其实这句才是重点:
- z% X  w% M9 {8 ~, K“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”: z" g) u2 T+ M, T
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
% U$ b& q! P5 l* I: p3 t其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
1 ?/ }! J! b. w只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
  l% V3 w; Z$ N- u2 D从不思考过,这样的读法再读一万篇也& P# a- k+ k9 w% g8 N; \
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww ; e/ R$ z9 `# X: p' z9 z. _
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
. ^: j% Y! K( x只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,) x/ N# O# G! O% i8 F4 b
从不思考过,这样的读法再读一万篇也: s% p3 y& X3 M2 B; A
是没有用的。! |  ?4 [' F1 p9 c
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
  q. v* Q# @2 Y& Q
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
, @& |9 B  F; P( k) Z1 p& _' V  \& C7 R. a
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
# \$ L! C# n; L* b* j/ |+ S- r7 J
9 H; F/ S+ r4 V( [9 Y: h: u/ `另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。; Z* F& \4 L& I- ]; m$ S* w
- V& l8 i6 {7 I; n
佛教从来不争!
% M1 {. Y2 C1 {( Q% v# @! M' Z8 ?* ~" b$ d7 d/ \

! q7 |+ ]9 m) K  D/ a不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。* i, C% |) x, ^/ f9 h4 d# `
8 [  A# u; v8 c1 q& ?7 f7 y
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 7 o1 [# u4 s2 @
9 L$ X+ k) \: P9 ?+ ?9 w2 D  Y
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...3 O8 V2 s* p' i) V2 C% E) H
waylww 发表于 2010-5-24 05:02
0 U% \: u' R% F% k6 o, V: o
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
* H* ]0 P2 E  h$ D1 ]上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

5 C: }& v8 j9 Z  k" ^5 W  K不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
, u6 [3 X9 |+ t2 x7 ]0 M7 m/ eobama 发表于 2010-5-18 14:45

# z% j( w7 W* ]1 [0 b5 [5 _2 W我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
* X" }; F/ f, I% v) D! @: l+ Y好人有没有好报,是另一件事。
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