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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
7 s: a5 t0 {) c: _9 h+ \# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a5 j; P  y1 k% ]* j- G
  请您用爱心说诚实话?' O. {! Q7 Z: D/ e' j0 V3 H. B
( d% L0 N0 f$ u2 `( ^1 ~
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:6 Z6 O1 ?3 |: P0 i+ B9 q
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。+ o0 d$ l& B7 j0 m* {  K

+ ]7 \/ H% {6 f/ i/ e: ?% A6 r) Y% ^+ B4 G8 a6 X7 I3 C6 U

# q9 ^  Z  ]  x: T% t# y0 V在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...0 S8 [' d! A/ F& q/ j# W
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

. j3 c# p% _. [3 O4 d- ~) G我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
+ F. D, }* y- m/ `* |* l% z0 q2 V我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
7 ?& ~$ q) C8 I3 c) H0 j埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
3 ?1 I- l7 r4 a. @: j太久,说近一点的吧?5 `3 k* ^8 U5 J, `1 k) c

0 `# C) I" f  L9 I7 Q! B/ d! [如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
" d4 |& _/ N* w8 U
, P4 L, {* v2 C8 Y4 u9 G' k: C
素全法师 
7 N' U! R8 @1 N法名:智国 ; N' K9 i  ]( H& G0 L+ W+ v
年龄:42岁 5 Z' N; H: ?; d* g; U3 b. p
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
0 S# C% g. Z" ?" F; g; a2 |/ _1 n4 x+ D& q: r, B, X& E4 U

$ A7 H1 ?! B% A+ z/ G
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
) B* ^' r3 o" [: N9 F5 l0 v4月7日,罗汉寺的黄昏。 
' ], n+ _5 K$ K$ I: t茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 0 C, q: Z4 G7 A; e$ G4 z
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
5 N; G& R4 S; S* X他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 : O& ~7 l1 _, Q: ~- }% L7 W+ T
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
; h& s; {0 ]9 `他说,宣传不为自己,只为什邡。 
. r+ K8 d2 c' o4 R9 }  |/ x, g“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
7 a; d9 y! v: W* E' J% f$ d6 \; B9 M* V; C! p& {4 r, I
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 * X. F8 d6 Y. ^/ ^. ^) g
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 . M0 |) G( L0 \: r6 h1 f
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 7 G! @# N7 g( C% d4 W
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 0 W$ X+ Z& i; P+ I2 {
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 4 O$ e- C1 j3 C6 P% ^# i. v2 L' G
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 $ Q5 A, k8 s, H- W
一分钟的沉默。 / c6 P  n1 |( o9 Y! F
桂逢春盯着素全的表情。 
% w$ H( m! D" o% n; k“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
  C+ K# m- y  G' ~  W4 a" U6 v“可那么大的灾,能不救?” 
  Y4 `" \  w) K9 s素全答应了。 
8 @+ F9 U, h3 A- H但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 4 @3 y: k( R) \* s5 G! i
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 4 ~7 A" z! b: a7 z4 J% S, ~
那一晚,大雨滂沱。 3 R% ^+ m9 o) A' J5 H
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
/ i) a8 A' Y/ ]2 S* X: C3 @5 S7 f. j随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 0 l! G$ ~1 p( z1 ^. }3 S. I
闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
7 A$ B3 E( i6 J' X7 S% R有僧人跑来让素全去管。 $ L' @7 o; S% a' o. h+ R
素全为难。 
/ {1 \, U6 |% p* H2 [6 b" t他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
' V1 Y; J, {& s% c9 \* b) y# x布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
) E- \1 ?7 q" D9 F/ m# p! @& `5 T& d. L: j7 q/ k
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
2 v! U: E9 v+ `0 Q# v薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
9 D) L' d' Z$ O3 F7 E. L那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 5 H! H$ }0 J" Z. ~- O+ e/ Z
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
) x, I" T: m' s凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 % d. @/ w. O# [/ w- i: n, K3 m
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
# C7 W/ a$ b% z& @  G; \/ y2 h医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
$ i7 s! W; f1 r! B7 L桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
- O% @9 m: \* }3 S5 n怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 2 R5 p* O7 Z5 a" E. Q
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
) ~! E6 O/ _4 u2 j' ?' S“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
6 r# P) F9 n- ]5 k# j4 f- A$ A1 o没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 ( u7 Q5 n6 L1 W! q$ h% b
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 1 U% u' h; ?2 {* [4 s* l. `4 s
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
7 w4 m1 i' M+ A" z% o; i. ]此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
8 B6 n* I3 [, \- E: S2 d- W1 X素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 - I2 d  z' Q2 Q
“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 / F2 p' Q' J: {. n5 n
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
3 q+ ]2 K1 B' v; x0 s% `. g0 I4 v“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 " O9 T' S8 A4 q2 O6 T' T3 e

; U9 o5 D+ {( a- m) R; m# v- E6 y3 h' W) W1 f4 s/ x
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” ( k# e; D! K6 M8 w% q$ ~" C( y" y
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 / V5 |. P: E9 N9 U3 G
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 : C- K. G3 Z( ~5 W3 ?6 S
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 ; C5 }& I: r% T# E) m& G9 f
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
6 p$ d7 N) g: f  c# v9 \素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
: u: B0 B  l" J8 ~$ v回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
. U( L+ O  @( l: G听人这么说,素全开始后悔。 % b$ D) i$ Q% n, W
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
- A( T: R+ J. q: ], b2 q' Y还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 7 ?6 [! q3 p8 D/ k5 P  s6 F
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。9 `+ u, ^# e  A; C) u1 v, v4 ~
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。" \% q# Z  S$ r6 {2 l+ {" ^
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
& W8 {7 C& U4 V“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。( x$ {  i* ^* Y# o+ ]" }/ K
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。+ B2 L; J. T; c+ r; f
2 m: l7 w1 Q2 j( Z* k0 Y
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
& b6 B9 u5 t: U临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
; q; J# S5 c9 S% x5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。% ~. J$ r0 D% r( M, q" _0 l8 m1 t
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。) E8 z; N/ }" j, i
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。1 _, a& v1 ^( a/ e8 Z- R/ F
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。. E8 U0 d/ y1 D" Q7 q: {
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
9 z; K) c+ ^* l  I" z  R% ?" b关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
% t, n/ a1 u9 b% K“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。4 p$ Q+ `4 ^6 \7 O$ o" J* Y
但素全不接受随“名”而至的“利”。6 {. [4 ?: q. |7 H
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
) O) ^& z4 S+ L) Y' O震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。. N# k' G; t) ]; J
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
8 E4 k( c0 }  }3 e/ A“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。- A$ L  ?0 M2 O, y, T
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。+ }+ `) ?: O4 m5 ^1 ?
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
4 Y! ^& e8 i- D; s# i女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”; H  B5 Y$ R% N' p
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。7 A8 L3 t/ {# t. R( `& ?- R; ^% c
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。0 i% n. }5 m+ H  n: |  |9 c7 u

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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
. M7 p" e2 I$ ^% k. O/ [; Y8 ]: A素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。2 N* p  p$ N( Q2 Z- s5 U- u
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。
" W+ f3 g0 w5 X# M% j有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。* g& T; z  y1 w0 `
素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。) I9 F: I. P, D
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。3 ~2 i7 d8 o6 G7 H
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
4 [% N, _9 P1 ]' y9 ^7 L晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。
. d2 g3 d9 s0 ?0 @第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
4 d& M% L+ n' M素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。1 ]- H# c2 [2 j
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。+ Q7 s: T' C! I5 @' I, Z
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。5 e1 W5 |2 B$ N# A% j8 d
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
2 o: ^$ o1 L9 M, A5 \3 `9 I僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。, g- B- k0 R" u* X9 L
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
2 a: b) y. J, y# B8 Z2 i“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。+ J; ^# }* u( O, I6 x% P" n
现在能强还俗,在一家超市当售货员。
$ X. r' P3 S+ a3 a, n7 _& o# c4 x" F闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。) j7 B- B3 a; {9 t. q
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,. d# q5 u) ^. @- Z
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a. b5 n, S. R3 Z) R9 n
  请您用爱心说诚实话? ...2 J# P( @. E& a8 e* G5 W0 H
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
; b- H/ O* B; F
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。) w1 S  }  e- d0 \7 L
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

% c9 }4 L! c/ U5 U  [- }+ l6 ?- G我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。* t  s# s4 Y3 d) _/ H; u! k; p
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
' p  z$ l; [. |( y; A: [关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
9 L3 V0 c3 c% D/ F. M上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
( @% Q6 v. Q# g% t; q) y) j2 @) C, D
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?) H0 [: Y4 m: ?2 ~
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
+ W) e- }  A8 w$ B1 Q是(Y)或否(N)就好,不难吧???
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?2 N2 d4 o, i4 L9 y+ b
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,8 h+ w$ A3 G6 T) u3 p
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
* `- p. F0 U- S' H做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

& B: y' w9 Q) K9 @+ i. h7 _/ A- q- P: H0 X4 h
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
# ^, f5 z# ?* [0 R上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
7 D0 J1 V) s% P) B1 d
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
' M- w5 c! b! Y$ |: \我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
( h- n# E9 W6 n% N你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
, ^0 \% C, \( l) y9 ?& J  O有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
/ K2 H% N' I& f8 Q3 ?其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。' R) c9 f( @/ G
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
- \2 w2 H: M5 S5 n; H4 S" z做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

3 {. f/ i) P3 bjennymore 发表于 2010-5-12 10:42

5 s5 z& W8 T' m) B在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
+ c8 d% v0 H5 J4 B, Z3 Q+ Z  U" }其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
/ Q: J* a" d0 c1 [如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
4 T, R$ m1 `0 d+ Z3 z' r做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
1 [. ?# T0 D1 b) e
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。0 f' ~# x6 |4 n1 }
obama 发表于 2010-5-18 14:45
5 ~6 ?: x* v/ M& ^9 y' k
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
4 g; ^8 ?" X' X顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
  D! }" T/ j; r* Z; g  fobama 发表于 2010-5-18 14:45

! V- X- j3 j3 G0 Y# B有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
/ W% H, y8 ~/ q但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
, k' u2 j' A* I" X- v  a- }4 w值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
' X; J) ?! @8 P3 B' y. F顶礼素全法师。5 c, _+ B  m" G+ T  j: Q& }
minsc 发表于 2010-5-18 15:45

. h" U9 v7 i0 t2 i" C其实这句才是重点:
+ \8 A/ `( K6 _3 E- Q0 y" K9 n“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
# v- o/ q2 W5 }3 ~& z
其实这句才是重点:! J# R2 I; M, k3 ^7 y& T% A* K
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
/ T# |2 `3 T9 v$ g. V4 r4 U做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww - M% T# S# G" `& Z: y! b4 v% K
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,5 Y: J- Z: d6 @+ u1 y3 ^
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
$ Q: F9 }+ @' a4 _  t从不思考过,这样的读法再读一万篇也4 v( Q  A8 L' \) _
是没有用的。
大型搬家
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww ; w' @$ R# K- Q$ b' e/ X% X
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,6 {; v/ k. u6 Q2 y  J# r
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
3 O- W6 l+ {4 b! p, t9 q从不思考过,这样的读法再读一万篇也* K/ z8 X0 `' p+ {3 [3 @
是没有用的。4 n% e" n4 I' }3 e+ k9 ^9 b) U
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
- ?8 @/ R4 p  v0 w  W
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 # k* ~. i/ B% b7 v9 @" l8 s
; Z) i! Y' O0 H  }( b# R% P/ g' z8 D
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
4 M  K  C8 [# B1 T+ Z9 W1 t  ]% c* |' {* B: F
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
$ U/ `$ t4 O% w* o" i/ r/ \
& K$ V" C1 `2 Y4 V* A5 Y佛教从来不争!
( L, p4 g9 u7 {8 F9 v2 c$ F
- k' ]1 H1 ^6 q+ _% S/ e" Z, a& D( h/ k2 ^) K$ |4 A( ~! a9 ]
不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
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+ H% \. P+ U# f4 C* f% G/ _杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 / c1 Q# o9 G7 {$ A
9 r: U$ y6 z& N, K* V
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...- U$ k% Y) A. r& b* f/ D7 N' x
waylww 发表于 2010-5-24 05:02

, Z5 ^: f$ w2 ?- X8 B( {上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
2 ~2 Y. @7 I9 m! p" S3 {+ j& N上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

+ G4 g  w2 D4 Z" U" \! l+ z不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。* S/ [4 y1 U8 J7 p: l: e( f0 v3 {
obama 发表于 2010-5-18 14:45

/ {' S) f9 o( Z) z+ m) ?7 p% P我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
$ |1 ~- D/ E3 w1 H9 I好人有没有好报,是另一件事。
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