埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 3783|回复: 13

开光是怎么回事

[复制链接]
鲜花(1) 鸡蛋(14)
发表于 2007-6-8 19:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
总听有人说买了个东西是开过光的
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-8 20:16 | 显示全部楼层
佛像、观音像等,由有些资历的修行者做过一种“仪式”,叫开光,据说这样就有“灵性”了。在“崇拜偶像”这一点上,佛教人士实际上也是有不同观点的。但是,不像基督教那样明显、激烈。
0 r) k& ^; t, Z5 j
' ~0 C/ `1 Y; g' \9 _反对开光的人士认为,佛像,是通过绘画、雕刻等形式,表现的佛,人们通过佛像表达的是对佛的敬意,所以佛像本身并没有“灵性”。所以开光也没什么必要。
鲜花(1) 鸡蛋(14)
 楼主| 发表于 2007-6-8 21:32 | 显示全部楼层
奥,说道还很多呀
鲜花(19) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-9 06:28 | 显示全部楼层

回复 #3 zgren1972 的帖子

老杨团队 追求完美
说道确实挺多,
8 `* g7 y3 ^+ m% W" p+ D! h/ U最好不要把那样的物品带回家!3 [' Z7 I/ W3 Q- {0 s0 Z  \
除非您能做到干干净净。
理袁律师事务所
鲜花(1) 鸡蛋(14)
 楼主| 发表于 2007-6-9 10:57 | 显示全部楼层
原帖由 Daniel_Wu 于 2007-6-9 07:28 发表 . i- ^1 g; y- q0 Z& l. U
说道确实挺多,
) [- t" k  t4 U% V最好不要把那样的物品带回家!
) t8 {  a% u6 N" f" D! g除非您能做到干干净净。

6 M9 o( a' \& |/ L  d, R! F$ r谢谢提醒!9 N/ s& g3 @6 I( R* u* M$ h
昨天朋友给我详细介绍了这个事,也吓了我一大跳
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-9 22:40 | 显示全部楼层
原帖由 Daniel_Wu 于 2007-6-9 07:28 发表
( r: i2 b+ `! V6 X说道确实挺多,
3 D8 J# _; w& E! I6 k6 d最好不要把那样的物品带回家!
- e) |% ]* d( X" M除非您能做到干干净净。

5 ~$ \# w2 q9 h4 u能具体说说吗?想知道
鲜花(19) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-10 17:15 | 显示全部楼层

回复 #6 lilac 的帖子

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
也是据传,5 c! h, `! G- K8 X, t' D
没有一定深厚功德的人请不来神佛,来到佛像上的
1 \+ r/ h& o6 Z" F; ~会是一些修道的散仙。正道的神佛对人们的不敬会有& o+ N' H: R) Q* Q" x; l
很大的包容性,但这些散仙会对这些举动反应强烈......
- h! g# V/ z" I7 L所以就像扁斑竹所说,偶像崇拜有危险性。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-17 22:49 | 显示全部楼层
原帖由 Daniel_Wu 于 2007-6-10 18:15 发表 6 q. G5 o5 E5 u9 D+ Q! j
也是据传,* g3 l2 o3 @$ Q' F5 o
没有一定深厚功德的人请不来神佛,来到佛像上的
- W$ W( s! T5 w$ W2 t+ |! V会是一些修道的散仙。正道的神佛对人们的不敬会有
8 ~+ V" k( P, t0 d9 t很大的包容性,但这些散仙会对这些举动反应强烈......" i7 l+ b: v  m4 y
所以就像扁斑竹所说,偶像崇拜有危险性。

7 k+ o" w& F' w; s0 q5 Z实际情况比这还坏的多
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-19 13:32 | 显示全部楼层
开光与供奉的意义
/ |* t. u2 z; e: b: T净空法师" x3 @$ j! Q+ `6 r8 T' A7 J

; p6 U' {* ?0 A5 a& m* \8 Q9 z    在一般世人的观念中,佛堂无论大小,供养佛像一定要举行开光仪式,此传统由来已久。开光的
5 N# j/ a0 O2 l; t意义,现在知道的人很少。若说佛像开光之后就灵验,没有开光就不灵验,这是迷信的说法,也是对0 S. b! w8 [1 c8 ~" w0 y6 m
于实际事理完全不明了的说法。佛家的开光仪式,实际上就是一般人所说的启用仪式。当有新的建筑
! o$ W; }8 X  v0 O1 V, I% L物、新的设施启用时,一定要接待社会大众,举行启用仪式。最重要的是要告诉大众,为何要有此设
; G- k+ V: {, k" K& h施,这对社会大众有何好处。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也举行仪式,就称作「开光」。
/ i8 ?; Z' x4 [6 ?+ g    「开光」二字的意思很好,就是让佛菩萨形像,及这些建筑,开发我们自性的光明。绝对不是
2 B2 l9 E: K% m- \4 x" R说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变% n+ C; v7 Z) ?, g) ~1 ~' b
成凡夫了。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,
3 w3 ~/ K4 m( g3 o: w这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念。所以,开光仪式就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛  Y5 u, i$ {8 j  g2 d8 B3 t" Q7 X
像、盖建筑,代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教. A# R. e8 b/ U9 K) z
育的手段,不是目的。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到,但% Q5 V: k7 M  D7 G& l" O3 n  @
是还无法做到的,而佛法在几千年前,就已经彻底实施了,这是最完美的教学。
: L4 L7 q; w& f4 Z    【供奉佛菩萨的意义】# t* V& d& |/ j2 M& g2 u
    佛菩萨的造像,不是依照人像塑造的,而是依照《佛说造像度量经》,将佛的三十二相、八十种3 Z' T! Q9 [1 f1 X+ ~% ?, H6 v
好,很明确的显示出来。相好是果报,而果报是从修因来的,让你一看到相好,就要想到一定要修好9 B) S+ l0 D9 ~* g) m: ~" _
因,才会有好果报。此意义很深!
' L6 [; m7 a+ ?, z/ Z    这个小佛堂供养的是西方三圣,这三幅都是阿弥陀佛,没有看到观世音菩萨和大势至菩萨。《无
3 c: K8 V* z' |# T  M7 \量寿经》上讲得很清楚,阿弥陀佛四十八愿里,也说得很明白,西方世界的人,容貌、身相完全与阿  {9 S  v+ Q  T: G' Q8 ?8 o
弥陀佛一样。所以,当中自然是阿弥陀佛,两边是观世音菩萨与大势至菩萨。这是有经典做依据,不) W5 [* C7 k  V# C
是我们别出心裁。  1 `& H7 J( W) U0 W) b  E* s: A
   「阿弥陀佛」是梵语音译,意思是「无量觉」;也就是三皈依所说的「觉而不迷」。对于世出世  I% R2 X5 f- L; f+ K4 K
间一切法,都能觉而不迷,这就是阿弥陀佛,这是从名号的意义总说。从经典上细说,《无量寿经》
( w7 M2 Q- l, i8 W% I自始至终就是说明阿弥陀佛觉而不迷的形象。我们见到阿弥陀佛的形象,就要想到他种种不思议的功
# J' ]- y! a. Q1 J7 \德智慧,要发心向他学习。所以见到这尊像,听到这个名号,就要想起《无量寿经》、《阿弥陀经》
0 _5 Z( o3 w, y! |1 d与《观无量寿佛经》,所讲的理论、道理与修学方法。修学的方法,就是日常生活的方法,工作的方
( D9 U: T1 l! s' \6 ]法,处事待人接物的方法,以佛的标准向佛学习,修正我们错误的想法、看法、作法、说法,学得像! A# m) }8 f9 Y& G  }
阿弥陀佛一样,这是学佛。若是看到阿弥陀佛,他是他,我是我,互不相干,那就错了。
2 n1 T+ \0 v" R7 q6 [' l$ B    左面是观世音菩萨,观世音菩萨代表慈悲,代表乐于助人,见到众生有苦难,立刻就伸出援手,6 \' S" o# g6 C4 b: e! T8 j* _
所以我们称赞观世音菩萨「千手千眼」。千手千眼是比喻,并不是真的有一千只手、一千只眼,这是# f+ q2 V7 f3 r; B
赞叹精明能干之人是「双手万能」。所谓是眼到、手到,只要他看到了,帮助的手立刻就到达,取这
4 x2 d/ N% g* i) }- G个意思。
. w& F: w- J7 W    观世音菩萨也有三部经,按顺序来说,第一部是在《华严经》里,善财童子参访观世音菩萨,五$ g3 y+ T, v) `- T2 }1 p
十三参的「第七回向」,观世音菩萨代表第七回向菩萨。这里面有自己修行的方法,和度化众生的方
- v. P- G9 V1 c. R; u法,说得很圆满。第二部在《楞严经》里,《楞严经》共有十卷,第六卷「观世音菩萨耳根圆通( Y& F; }3 E. i
章」。这一部经里,观世音菩萨主要是说明,他如何修行证果,很值得我们学习。这些原理原则,无
1 H, t& E  |6 E; L论我们修学哪个法门都用得上。第三部在《法华经》里,「观世音菩萨普门品」,这一品流通得最7 @4 W. o' m$ |1 M3 V) E
广。《普门品》里所说的内容,是观世音菩萨如何去帮助一切苦难的大众,也就是观世音菩萨教化众: f- C' ^8 r+ l9 X' D# V" v4 F9 p
生,帮助众生的原理原则、方法及效果。这三部经,我们称之为「观音三经」,都是附属于大经之
5 W' G$ {) u# o中,并非独立的。所以,我们念这句「南无大慈大悲观世音菩萨」,就要想到这三部典籍里,所讲的9 O1 M) W( _  g$ M
理论、方法与境界。 $ L7 S0 Q2 ~0 t, W, G6 G; |4 s9 q
    佛菩萨形像是在提醒我们,若我们对于经论不熟悉,见到佛菩萨形像,想不起经中的教诲,那就3 X$ j; c! f& T# H; W. s, M
得不到好处。所以听到佛菩萨名号,看到佛菩萨形像,就想到佛菩萨的教诲,依教奉行,这就是佛菩
6 N3 F9 T$ c$ P: K萨开我们自性的光明。阿弥陀佛启发我们无量觉,觉而不迷;观音菩萨启发我们自性的大慈大悲。慈3 y6 R$ a0 t6 N* Z: R. L3 H; ~; d
悲是好,但是要有理智,若没有理智,是感情的慈悲,不但不好,反而有害。佛家常讲:「慈悲为6 {/ k3 O* ~6 m* A( F# A7 o
本,方便为门」,但又有一句话说:「慈悲多祸害,方便出下流」。这是说明慈悲若是感情的,就容
) ]" U( c, v1 D+ c$ j! ?0 [易出祸害;方便要是感情的,就会堕落。所以,慈悲与方便,一定要建立在高度智慧的基础上,绝对0 J! Y& u7 L( v! Y" t
不是感情用事。
% l6 [6 L( D( w0 C1 e  b: h7 R8 Z    大势至菩萨代表智慧,唯有智慧才是最大的势力,所以称为「大势至」;最大的势力就是高度圆. v& b1 L7 y  o( \7 @( D. E% P$ `# R
满的智慧。大势至菩萨的经典,也不是独立的,是附属在《楞严经》里,称为「大势至菩萨念佛圆通
# {4 j- Q% _' ~+ e章」。经文不长,只有两百四十四个字,比《般若心经》还短;《般若心经》有两百六十个字。虽然- N+ B& Y  M: m& D; s$ `$ i
经文很短,其义理展开,无有穷尽,广大深远。印光大师将这一章经文,收在净土四经之后,成为1 o# X' ]3 M9 F  q1 B; J" k. _
「净土五经」,净土经论就非常圆满。这一章可说是净土宗的心经,比《般若心经》义趣还要深广。
' J+ Y' K& n! K* _8 p《般若心经》是六百卷大般若的核心、精华,而《大势至菩萨念佛圆通章》,不仅是净土的心经,也
$ ?: L+ X3 W7 }- D& L是释迦牟尼佛说法四十九年,讲经三百余会的核心。不仅是世尊一代时教的中心,实在讲也是十方三0 ^+ y2 n! }; ?
世一切诸佛,说无量无边法门的核心。 + D! n8 i3 v% a& w
    早年,我在李炳南老居士会下学经教,主攻的就是《楞严经》。在年轻时,《楞严经》我至少讲
  H' @3 K- ]3 R7 W  V- e' b" C5 g过七遍,但对于此章经文还是疏忽了,没有看出其重要性。以后修净土,看到印光法师将此段经文特
) X) e. B$ z4 i) O% M别提出来,此举给我很大的启示。我再回头看《楞严》,对于这章经文感受就不同,真的放光了;启
* w' n8 W+ x( N- x. C发自性的光明,才将此章经义看出来。在整个楞严会上,大放光芒的就是这段经文,决不在「观世音
! ?9 E+ P1 p7 m/ L' n" n, d  g耳根圆通章」之下。文殊菩萨拣选圆通,为何独选观世音菩萨耳根?因为此世间人耳根最利;换句话. a5 t/ \, l9 F2 {! j
说,他是随俗谛,不是随真谛,但是并没有忘记真谛。我们在二十五圆通章的排列顺序上看,观音、
" b8 I$ q2 i6 a- i势至在排列顺序上是特别排列,显示其与一般法门不同。文殊菩萨虽没有明说,但已经暗示了,而且
5 e0 ^8 ~! ^+ F8 S' n4 C' G是非常明显的暗示。 & j6 m  \' W3 k# g! I" c& I
    听到佛菩萨的名号,见到佛菩萨的形像,就要想到佛菩萨教导我们的原理原则,生活、工作、处' [: k8 T) b* r0 v, B
事待人接物的方法,依照这个方法去学习,会得到殊胜的果报,这岂不是佛菩萨天天在开启我们的自
' e1 g8 ^$ x5 g2 X( O: v" A性光明? 2 S- R& L% l! E- ]  c. G0 j5 U
    道场有许多信徒参与开光仪式,那是唱戏表演给大众看。但是表演的每个细节,都要将意义说明
/ L  i. \3 x) o$ q白,大家恍然大悟,才不至于迷信。在开光仪式中,拿一只笔去点眼睛,笔代表智慧、文学;拿毛巾# x3 d5 H. \( q' c: ?
擦脸,表把灰尘擦掉,将心地里的污垢洗净。拿镜子是照自己,也可以照别人,自他不二,生佛一% {  ^0 W$ [& q8 k( X; }
如,都取很深的意思。那种形式,有些场合可以用,有些场合不必用,只要将供奉的意义说清楚就行; c: T- I% W" ^
了。6 v$ d5 m! M9 E$ a. t
    在家里供奉佛像,你明了其意义,佛像就开光了。你不明了,将佛像当作神明供奉,天天在他面
0 o# @+ f# p9 n; {% ?; ]前祷告,供一点香花水果,然后向他求福。那个供品就是贿赂,送一点贿赂,就希求佛菩萨保佑,把
1 I& S2 V' z; U1 {, J6 N诸佛菩萨当作贪官污吏看待,此罪业多深重!天天造罪业,还以为佛菩萨会保佑,这完全错了。今天$ |# m/ L: M& _4 g
我们藉此机会,将供奉佛菩萨形像的意义,为大家说明。家庭里供奉佛菩萨形像,是希望利用家庭做/ n  \& }# E& Q4 `7 \7 M
为道场,家家都是道场,人人都能认真学佛,我们的社会、国家、世界,自然就能得到和平。
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-20 11:28 | 显示全部楼层

re

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
其实只要思的正,行的正,不脱离自己的心去向外求佛法,7 S+ L  F0 N: m0 {( H1 f7 |
不依靠外力去求什么,开光不开光又有什么分别呢。拜佛是为了和智慧和慈悲的力量沟通。关键还是在于你的心。只要不偏离心这个大道,其他的力量又能把你怎么样呢。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-20 22:38 | 显示全部楼层
原帖由 PTL 于 2007-6-20 12:28 发表
$ W6 v! ~& A/ z& c7 F* Y) ?( O其实只要思的正,行的正,不脱离自己的心去向外求佛法,) z# E+ ~" m/ J1 o
不依靠外力去求什么,开光不开光又有什么分别呢。拜佛是为了和智慧和慈悲的力量沟通。关键还是在于你的心。只要不偏离心这个大道,其他的力量又能把你怎 ...

6 D2 b1 L8 E! H8 n' R# L开光不开光是有分别的,但对心术不端之人无用
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-20 22:43 | 显示全部楼层
不过话说回来 即使是举行很隆重的仪式 也不一定能开的了光 有名的人不一定是明白的人3 z: O8 m- y+ m, v/ g# [. f; z

' |6 }" f9 w) B! Y- q[ 本帖最后由 任逍遥 于 2007-6-20 23:44 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-27 14:45 | 显示全部楼层

净空法师的开示太好了!

同言同羽 置业良晨
我家里的佛像(只是照片),也有文殊菩萨的塑像,从来没有开过什麽光。但我曾经在一天的清晨去礼佛时,闻到过异香满室,开始没太注意,拜者拜着才捉摸从哪里来的香味时,它就没有了。真的不可思议。刚好前天晚上睡觉时发了很大的忏悔心, 没想到早上起来,诸佛菩萨和护法神就来慈悲示现,给我信心,印证并告诉我更要精进。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-6-27 14:47 | 显示全部楼层

我觉得没有开光,一样开启了我的心性的光明

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
南无阿弥陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-5-30 09:27 , Processed in 0.161451 second(s), 25 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表