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似是而非之 “既然是恩典,就不必再强调悔改。“

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发表于 2025-12-30 22:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
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是当代教会中最普遍、也最危险的“似是而非”对立之一。
. f  p5 U! E$ K( \5 x1 ^
) @! c3 V' \2 q“既然是恩典,就不必再强调悔改。”   这句话听起来福音化,但按圣经,它是被削弱、被截断的福音。% E2 W3 B6 n) }, T# p* J

: B; K  S$ ^1 c5 W/ k  Z一、常见的“属灵说法”
/ Q( R$ T' a' n8 M/ w在教会中常听到:
1 Q7 }, H$ a" y+ T$ r“我们不要老讲罪和悔改,要多讲恩典”' R  N: C( J4 F: ]9 e7 C# b9 \
“悔改讲多了,人会有压力”
- I7 D' j' b+ F1 H“一直强调悔改,是律法主义”
, Q' @: C7 P0 H, ^; N& r“神已经赦免了,还悔改什么?”
. _6 M/ E. t- e# [9 X. J, F4 m这些话的问题不在“恩典”,而在于把恩典与悔改人为对立起来。
5 \) [( Y6 m2 g. v0 r9 L4 X7 w4 y! v8 |9 y6 ~1 E' l) C" G
二、圣经从未把恩典与悔改分开5 M" p! s# a9 z- b# i1 ?
1. 耶稣如何开始传道?“日期满了,神的国近了。你们当悔改,信福音!”——马可福音 1:154 ?: l& y/ O& B3 w1 U# y9 \
悔改不是福音的对立面,而是进入福音的必经之门
" H; R* \( D8 _- I& b) c' o  a/ Y/ X! E$ F
2. 使徒所传的“恩典之道”是什么?
% a7 o2 A9 g: v7 |保罗说:“所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。”——使徒行传 3:19
: C! s, _; h' O+ n1 J又说:“我向犹太人和希利尼人证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。”——使徒行传 20:21! o2 V! S8 @4 Y' O5 ~1 t
在使徒宣讲中:恩典从未脱离悔改出现。
- b8 |/ a  ]! ?2 h" U1 E) Y. _( ~# m
三、恩典的真正功能:不是取消悔改,而是产生悔改
( T  P3 B- O$ t% ~- y1 o; W这是关键神学点。
5 R# a/ Y/ ?+ M# c, r1 e 悔改本身也是恩典。“神也赐恩给外邦人,叫他们悔改得生命了。”——使徒行传 11:18
- M% f: q* _6 J悔改不是人献给神的功劳,而是神赐给人的礼物。
4 G9 i. Z$ B7 r) h- [. q5 ^/ Q5 B' n( B; ?( H: I7 K1 b) w
恩典若不带来悔改,就被滥用了
" w) z7 j1 P9 M+ t/ k$ U保罗严厉警告:“你藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得神的恩慈是领你悔改吗?”——罗马书 2:47 o, b% I! [7 G" ]: T$ a4 r! z
不悔改的“恩典”,在圣经里叫“藐视恩典”。, ?5 G; D/ o- R+ F9 ^

. h8 I4 f% O- y$ L# X8 M关键区别:真恩典 vs 假恩典* @( r/ y3 P) M, ^4 v) p$ x% P# E
项目             真正的恩典           被扭曲的“恩典”
4 M5 b% t; ?6 f8 |% z! c对罪           赦免并对付罪            容忍并合理化罪
; M& L, k* B% B  M8 F; e对人           释放人脱离罪           安慰人停留在罪
4 l. [: ?6 [8 L4 O  h对悔改        产生悔改            取消悔改# V* [3 p/ d4 y+ \' m% V
果子             圣洁、更新           放纵、麻木* {2 E9 k7 `% p
圣经评价        “救人的恩典”        “放纵情欲的借口”(犹 4)
! _( A8 |4 Q$ {& f: l那为什么今天“反悔改”的话这么多?! ?# p) A' ]2 l% M9 z1 C! t( {3 ^  s
因为:
7 i, f/ G: }5 L$ K0 \悔改令人不舒服
( a# A- C; F" V9 ~7 z悔改触及具体生活# P) C( q# z7 ~" U* [. x- t+ E4 h
悔改需要改变2 M2 z  ]- f) g* l9 U& ~
恩典若被抽象化,就不必付代价+ D0 c. S. {  s+ `* c8 F6 T
但圣经从不提供不改变生命的救恩。
0 s3 A7 z; e8 y- f, ~- b4 i( Z8 o
8 p0 i+ O# q4 v1 {( e& S$ P更合乎圣经的说法应当是:) N* T7 S8 {) I* W
恩典不是悔改的替代品,
2 k" r, M  ^6 z& F6 l* B8 B  Q而是悔改的源头与动力。
  {, b0 v/ f0 a% E+ r2 g$ M7 U. Z7 a+ f
或者用提多书的话总结:“神救众人的恩典已经显明,教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日。”——提多书 2:11–12& q9 i" M8 h; C  s: V" _# s$ T
" q* h! a' b/ L* ^2 c9 s! U1 G3 _
没有悔改的恩典是假恩典;1 D( e- G$ X; L6 L+ v  G% r% ^$ z
没有恩典的悔改是绝望。
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