 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
我们可以从以下几个层面,根据圣经原则来探讨这个问题:( C; U3 I( ? P9 m0 z" U, m
一、 为什么要揭开?—— 圣经的吩咐与责任( u7 u) ~% R* X! w0 C
捍卫真理,抵挡异端:
$ |. ]' D2 l4 Q9 P' U圣经一再警告我们要提防“假先知”、“假基督”和“假弟兄”,他们外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(马太福音7:15)。他们的教导会歪曲真理,引人离开真道。揭露他们,是为了保护羊群,捍卫信仰的纯洁。
7 M" o4 S/ K ? J8 Z% x2 W6 ?# Z9 L$ m4 u9 n
出于爱心,保护软弱者:' ~) s# ^6 q+ S6 k8 s
真正的爱不是一味地包容罪恶,而是“不喜爱不义,只喜爱真理”(哥林多前书13:6)。看到有人被“伪天使”的光环欺骗、剥削和伤害,出于基督的爱,我们有责任站出来说话,保护那些心灵软弱、容易被迷惑的人。% r) _, ]1 [0 d6 Z
9 w' o) y$ @( e
对神负责,做忠心的管家:
, H/ v, u q& \+ R' I, x/ n1 ]! e基督徒是真理的管家。如果我们明知有人在亵渎神的名、用敬虔作为得利的门路(提摩太前书6:5),却保持沉默,那就是在真理上的失职。" c+ q# d4 B8 n3 J2 {8 P
: `* k) q: q5 }7 n) ?二、 如何揭开?—— 智慧、公义与怜悯的平衡
1 N+ {+ i5 w; i& N5 b这是最关键的部分,因为方法若错了,好事也会变成恶事。+ o3 s) x8 [* O- I) w
首要的是省察自己:
1 l# Z9 F( |: C4 M" r在指责别人眼中有刺之前,先要省察自己眼中有没有梁木(马太福音7:3-5)。我们揭露他人的伪善,自己是否也活在虚伪、论断和自义中?我们的动机是出于对神的爱和对弟兄的责任,还是出于个人的厌恶、嫉妒或报复?
& E* Y* i; v+ M/ F: {* f. B' O$ n依据事实,而非感觉:
Y4 k K+ V% q: J4 |不能仅凭个人的感觉或传言。需要有确凿的证据,证明其行为是“恶毒、自私、下流”的,并且与其宣称的基督徒身份严重不符。
) s3 y2 b4 F3 ^; E3 U- U3 Z& I! M+ |, [
言语要公正,有节制:9 g3 b4 y' U* M% z
即使是在公开揭露时,言语也要“随时带着盐调和”(歌罗西书4:6),即要有节制和智慧。我们的目的是揭露罪,而不是毁灭人。要避免使用恶毒、辱骂性的词汇,而是用事实说话,将焦点引向对真理的回归。# H! Y( F# |# v2 R1 W8 h
# e/ W5 t6 f( d5 M! |; [
3 p9 l" T( g6 ?" q* y `" I0 ^三、 最终的目标是什么?—— 悔改与挽回2 V8 I8 F8 d, S- J6 s2 D
7 T5 Q1 D2 M2 a2 f9 s, r基督徒行一切事的最终目的,不是为了定罪,而是为了挽回。; n, `& H/ Q! r7 L
“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(雅各书5:19-20)
2 R: U# d8 C- ^# T4 S, o& |) n即使是面对需要“交给撒但”的严重犯罪,其目的也是“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”(哥林多前书5:5)。
* r6 F" C: V5 I, U5 `
v0 E& \; _( \" |9 P对于基督徒来说,面对“伪天使”,我们不能闭上眼睛假装看不见,也不能出于血气地猛烈攻击。
w3 T; E6 ?, N! R( V- v. `+ F" }& R! w: P$ R2 T, K
正确的做法是:
3 l) W: K, l0 @5 X D靠圣灵分辨:祈求神赐下分辨的灵,能看透表象。& }3 t- ?( N% m9 q' |; y2 V5 D8 P
按真理判断:以圣经为绝对标准,而不是个人的好恶。
1 Q- Y& F" h$ Q+ v# v% O用爱心行事:动机是爱神、爱真理、爱弟兄。
! z- t: N& o5 Y6 h% H/ f凭智慧执行:遵循圣经教导的步骤,有次序、有证据、有节制。
3 |! J' }' L1 N% a4 Y1 a以挽回为目的:始终期待罪人的悔改与生命的更新。
$ m2 z5 T- R. A2 U- P* g最终,我们相信神是最终的审判者。我们尽自己的责任去揭露和抵挡罪恶,但定罪和报应在于神(罗马书12:19)。在这个过程中,我们自己也要警醒,免得同样被诱惑。 |
|