 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-10-9 18:50 编辑
, [$ ?# B8 t7 l* E, P
3 k3 @& `' {! g$ t1 n) n 从纯正的圣经真理来看,“真实的赶鬼特别简单:瞬间识别,几分钟内就结束了”这种说法是过于简单化、不仅不符合圣经整体教导的,并且可能带来属灵上的危险。2 F& b' p, M5 ]' G7 K- Q2 T
; s$ f* s5 f3 P" R G5 e" V0 H
下面我们从几个方面来分析,为什么这种说法不符合圣经真理:0 ]+ ^ J1 v6 P& a: J& h
: c* ? T7 O/ z- A. Z! `1. 圣经中耶稣和门徒赶鬼的记载
( X" J; ^" Z( }8 q6 c4 W3 g6 W 虽然圣经中有些赶鬼的记载看起来很快,但绝非是“简单”或“轻率”的。# ]1 C4 b5 R& l4 N% t8 E+ ?
耶稣的权柄:耶稣赶鬼常常是用一句话(太8:16),这彰显了祂作为神儿子的绝对权柄。但这权柄是建立在祂与父神完全合一、圣灵充满的基础上的。对我们来说,这权柄是“奉耶稣基督的名”而借用的,而非我们本身拥有的。
* ^' J8 W8 C4 J" c) ~ 并非总是“瞬间”:最著名的例子是《马可福音》第5章记载的“格拉森被鬼附的人”。耶稣与污鬼对话,鬼甚至有自己的名字(“群”),整个过程有来有回,并非一句口号就结束。这表明识别和赶逐的过程有时是复杂的。
/ l" H1 U, _3 J" d$ ^! g 门徒的失败:在《马太福音》17:14-21中,门徒无法赶出那类的鬼,耶稣指出是因为他们的“信心小”,并且“这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来”。这明确说明,有些情况需要更深的属灵准备和操练,并非总是“几分钟内结束”。( u7 B- [4 _ t8 M
4 s9 i/ ?9 A% O) s3 J5 H Q9 i( M
2. 对“识别”的误解 @4 l6 C/ r. G# H% y$ {6 l
“瞬间识别”听起来很神奇,但圣经教导我们要谨慎分辨。
- `& t# A+ K4 A9 g& p$ ? 不要轻易相信一切的灵:《约翰一书》4:1 明确告诫我们:“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。”" w8 C$ A& X, f: F
分辨的根据是真理:真正的识别是基于对神和耶稣基督的正确认识(林前12:3),而不是基于某种感觉或超自然现象。一个简单的“测试”就是问那灵:“耶稣基督是不是成了肉身来的?”(约一4:2)。这是一个教义性的、基于真理的测试,而不是一个“瞬间”的感觉。
- P8 S1 I7 M3 X& n 混淆的可能性:有些生理或心理疾病(如癫痫、精神分裂症)的症状可能与鬼附现象相似(太4:24,17:15)。轻率地将其全部归为“鬼附”并进行赶鬼,可能会耽误病人得到必要的医疗救治,造成伤害。
/ t0 f1 A$ ]# h i; h7 O: \* z5 X
3. 赶鬼的属灵实质与危险性+ c2 `# `5 R3 \: Y7 t) y6 C+ S6 x
将赶鬼视为一种“简单快速的技术”是非常危险的。: q% A9 O3 s( q& u8 o( L: Q: y" b# ^6 u
属灵的争战:赶鬼是属灵争战的一部分(弗6:12)。它不是一个机械流程,而是权柄的对抗。轻率地参与自己不熟悉的属灵争战,就像一个新兵贸然冲上战场一样危险。/ F7 ]. r. }9 j0 r+ u. o
空屋的危险:耶稣在《路加福音》11:24-26中讲过一个比喻:一个污鬼离了人身,到处游荡后回到原来的“屋子”(即那个人),发现里面“空闲,打扫干净,修饰好了”,于是带了七个更恶的鬼来住进去。这比喻的要点是:仅仅把鬼赶出去是不够的,必须让圣灵内住,让神的道和生命充满那个人。如果 只注重“赶出去”这个动作,而不注重后续的 discipleship(门徒训练)和生命建造,那人的景况可能比先前更糟。
6 |' M3 k% E5 p1 D7 H$ F% v 权柄的误用:在《使徒行传》19:13-16中,有几个巡回念咒的犹太人,擅自用“保罗所传的耶稣”的名来赶鬼,结果被恶鬼反驳说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”那人就被鬼制服,受了重伤。这个故事警告我们,赶鬼不是念一个咒语,而是基于与耶稣基督真实的生命关系和对祂权柄的正确使用。& Q' Z+ `1 [& r; S+ J/ L
" ~5 d6 b' a# \
我们再来看一遍,符合圣经的赶鬼应该是怎样的?
% l3 G7 ^5 u( C. r- g 基于确据的信仰:赶鬼的人自己必须有重生的生命,被圣灵充满,与神有亲密的关系,清楚地知道自己是在“奉耶稣基督的名”行使祂的权柄。1 h- `0 c2 u: i J
谨慎的分辨:需要花时间祷告,寻求神的智慧,分辨问题的根源(是罪、是生理/心理疾病,还是真正的邪灵干扰)。这通常需要教会中有经验、成熟的领袖参与。% i; B9 A7 R# ^ Z" c3 g
强调耶稣的权柄:核心是依靠基督的得胜,而不是任何个人的能力或仪式。
8 P S( U4 M" P3 D& z, E注重生命的重建:赶鬼之后,必须有持续的关怀、祷告、门徒训练,帮助被释放的人用神的话语建立生命,接受圣灵的内住和引导,远离以前的罪和捆绑,以免再次被掳。' |- e0 P. ^; {9 i& x
在教会群体的背景下进行:圣经不鼓励个人主义的“独行侠”式赶鬼。最好在成熟的教会领袖团队或同工团队的遮盖和支持下进行。
! |2 c2 U: u% }; X9 I4 B% f/ W
1 r8 | L$ q+ Z4 r9 }# G! m. _0 Q- T结论:
* p) {# P% f i+ s2 O. c- E “瞬间识别,几分钟结束”的模式,将严肃的属灵争战简化成了一个快餐式的技术操作。它忽略了分辨的必要性、后续生命建造的绝对重要性以及轻率行事的巨大风险。
3 _' k( q; \$ _" U 符合圣经的真理是:我们承认并依靠耶稣基督在十字架上已经成就的、胜过撒但和邪灵的绝对权柄。我们行使这权柄时,必须带着敬畏、谨慎、爱心和智慧,并且最终目标不是为了展示能力,而是为了让一个人得着完全的自由,并被建立成为基督里健康、结出果子的门徒。 这个过程,很少是“特别简单”的。 |
|