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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。 {- ~4 c- P" f' A
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。: ]1 F: K1 S' _4 {1 c, h
+ h4 J/ M6 w# L& |: {一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
; o* Z h, C1 T6 c, Q4 a6 u荣耀的源头是神0 P8 q( v) T3 t9 R. a
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。" J. E& ]; O U8 o1 i8 H; f
神明确声明祂不将荣耀给别人6 ~" ]- d/ g Z' ~2 \# J, e% S; ~
“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
! R& a- S4 ?9 M2 e3 T r人的责任是反射而非占有3 Z+ a" X: y* z* Z* S8 G8 O! i
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。4 L" ]- C; h8 j+ J. f* T. G
二、偷窃神荣耀的几种方式
3 m* l- b' p2 W- p9 F将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好) W* G; @6 h% w$ B
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神 K' Y1 f3 T0 h2 y- h, ?0 o
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
6 _$ i! z7 i" l7 O# ~利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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三、几个鲜明例子# G& Y6 G: K' B% p& o' ]1 |
希律王的骄傲(徒12:21-23)
/ H# S' L( M* h. @- X他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
' T) F5 T& b* ?摩西击打磐石(民数记20:10-12) P0 d& n6 U/ p* e
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
4 O: O2 }0 S0 _5 A尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
. V- d; r3 t; B: d7 K! e/ o他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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2 }- H: j) y9 ]! j0 r, ?/ J四、如何避免偷窃神的荣耀
9 O- s3 B, T0 O8 m2 L {" P常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”$ W' l$ t9 P& d/ s7 ]
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。" i# L2 l0 l6 ]' k' A4 C
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。( m9 u S; n- k0 {, a
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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