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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 - K& _% s4 G+ N& h4 L
% N) e0 W& I" N" A. Y, ~“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
6 o1 r- a y/ O7 B2 @在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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4 z" ^0 b, m7 N* P9 Y# O9 R一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
+ ? R! X. Q! D! Y荣耀的源头是神
+ u* b( V9 \' s: m3 F2 X. \- Z! y2 q创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
- D0 n1 L4 Z# Z* L" t神明确声明祂不将荣耀给别人
( T4 s/ i# e$ P% Z3 l“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)) a6 @. D# V5 f" M
人的责任是反射而非占有& m4 V8 l- I' l# H* d
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
/ q! _* W5 S' `2 `; e- }" l二、偷窃神荣耀的几种方式0 [, M) g: {! O. ~
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
5 q* {5 }# O6 V# R; t* N: y. X6 b归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神5 E1 }/ F" r7 T7 @
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
- r M1 _# K. L% F- F利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神# W: w& n% s7 E. R
6 O5 a7 p V9 | o三、几个鲜明例子
" Z3 h1 K( o9 D* \* l# x$ x: M希律王的骄傲(徒12:21-23)/ S% N" B. }* B* O/ C3 d/ }( e
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。* \% ]' T, ?/ Y; ?; ?5 f
摩西击打磐石(民数记20:10-12)3 M# j! U' }7 B) p1 F
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。" q3 [! H" C. { V. P
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33). N- I/ ~# S5 u, h! K3 k& j' a
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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四、如何避免偷窃神的荣耀
! n5 d# N7 b. |8 h常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”. Z/ Z9 t' q9 K# S
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
3 _) b) q5 `. C7 `8 _7 i* X心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
% A, }0 F; g. M3 H6 \! X见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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