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文怀沙 悼 林北丽

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发表于 2007-4-4 22:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
清明节来到了,恰巧手头上有这本《读者》2007年第5期,P57这篇文章感觉与清明节有点联系,下面我一字一句的转抄过来(不是原创,也不是转帖,只能算“无”了)文怀沙是研究宗教的大师,这篇文章发到宗教信仰栏目里还算是符合要求吧?
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神州有女耀高丘——献给林北丽的悼词》$ r% F+ |& u/ U$ E6 N" j& o* X. H
            ---文怀沙  
   
( B. h; g/ j8 e  |) f: Y 北丽今天上午来电话,已入医院,电话里亲口告诉我,她即将辞世。看来行前神志十分清醒,别情依依,嘱我书悼词,她将怀抱我所书悼词一同火葬,这样就了无遗憾云。
. C7 G0 r, |' |) x, Z
0 g" h* W' \- T- I  W生,来自“偶然”
  r! K+ i5 K; d8 W& l9 G死,却是“必然” 9 G' w  k  h6 A" |8 T8 P) m
“偶然”是“有限” ) o5 p1 n+ r5 X5 t3 V
“必然”是“无限”
2 f7 w- Y) D' z" h5 Z一滴水如想不干涸 ! F+ K1 E. m5 B% ]
最好的办法是滴入海洋 6 @+ s! y$ G1 P% ~. e: H
“时间”无头又无尾 - n$ G6 i0 t4 }* I! s, z3 c8 B
“空间”无边又无际 5 S6 v: u) M2 a' z/ A
从“个人”到“人类” 9 {$ }) z: [' z# A* U% `, p3 ^# T
乃至我们居住的地球…… ( ]) T7 i4 p6 S5 I2 X5 s4 Q$ h
所占据的时空都十分有限
( V8 [* |6 v7 |因而我们所知也都十分有限
' r8 n3 E6 A9 M0 r$ @" h/ z5 Y我们不知道的领域却是无限 ' y0 Z+ i4 _# K7 }( f% T
对于“无限”我们理应“敬畏”
% O9 I% q6 s  l劳我以生,息我以死 - }( N7 Z: ]& |. d1 U! D" g
生不足喜,死不足悲 4 v0 S. z! i5 n) @
不必躲避躲不开的事物 ; i" S9 g8 X. f4 V( m, K( V. N
用欢快的情怀,迎接“新生”和“消逝” 9 M( B/ Y' R+ x1 `! i% i6 c
对于生命来说,死亡是一个陈旧游戏 ( V1 j1 c/ B/ }' d. U; z: D
对于个体而言,却是十分新鲜的事
& L4 Z: `6 j$ z( P9 K- o4 ~8 ~科学最高峰通向哲学   U& u: L1 w  R: T9 P# ]) H
哲学最高峰通向宗教
6 G1 N& P, h8 ], }1 r$ @! }- b因而,人类最高的学问
) H) s+ l1 H+ ~" b' o是谦虚和无愧,善良和虔诚
" t" p2 i7 U0 U5 T4 e" K我童年时代的伙伴 : r( T( ^2 e+ p4 |
今年九十一岁的林北丽哟 7 ~1 p6 W* C- o, ~$ ?  X, i: U0 E
想不到你竟先我而行
. |! w. m/ V0 q: @' k4 @; f无论先行、迟到都应具备安详的心态
! Z$ r# y1 X/ q3 `% T" F- k" \生命不能拒绝痛苦 ' e: t# L" o# I- v& ]
甚至是用痛苦来证明的
  h5 ^% ]* p% p- m4 h0 l& [/ ]- M0 t  , C; y' X0 l  O0 q" n  _, O
死亡具备疗治一切痛苦的伟大品质 6 a1 D, I9 C  `2 N
请你在彼岸等我吧 / J. C4 k" _5 I' X6 E: y
我们将会见一切生活中忘不了的人
/ f; D( |1 i* @0 k" E. o' K2 ]他(她)们之中至少有我们共同的朋友
  l! f: x: G5 F2 J* F1 Y6 b其中包括柳亚子、陈仲陶、林庚白、小高…… 3 S! D1 G# _& W3 m
如果死亡是黑暗,可以武断:黑暗后面必然是光明
' A5 U0 s) \; h, d' R. {  
3 I2 ^! _% q9 Z北丽哟,林隐哟,童年时代的朋友 - J8 Y9 m0 }/ A  [9 J
我的小老友或老小友哟 2 D9 b- R; R1 m) m; e' {
一百年才三万六千天,你我都活过了
( S+ t! i9 H% }4 K: [# k三万天,辛苦了,也该休息了
1 G% U3 y% q1 t8 a4 p. i" n) k1 ?! P9 z# J结束这荒诞的“有限” ( d( c: b0 a* F7 x7 G3 D' t6 l
开始走向神奇的“无限” - [7 }$ Y% z$ u2 V( J( S
只要想通这浅显的道理 4 |8 K& k( ^+ k& [. W
我们就顿时进入了“极乐世界“ / }7 O9 ^8 F/ Z; c0 O
  
' ?8 s6 |0 v  K/ v3 x2 l+ t乖乖的,九十岁的“林妹妹”(柳亚子这样称呼您)
+ o$ e5 O+ d- i7 `听我的话,不要哭
& U2 O, r, O3 B8 U+ t. A; k但不妨流一点幸福的留恋生命之泪
4 R/ z$ }. p" B! a; C那是照耀心胸的阳光 * K" |3 g9 F, Y
我不送你了,请为我祝福,让我将手头的工作妥善完成,属于我的工作   L6 b2 [6 H* O4 w% c
也是属于你的工作,那是我们遗赠给我们子孙的啊
. n' D$ E/ R! g2 x天上降下的“林妹妹”哟 2 V3 m% j. B! z/ S
你理该回归天堂,祝你一路平安
2 W' [- Z( ?# g我不会死皮赖脸的老是贪生怕死
8 _+ U1 i5 q7 M9 N: S; X2 }0 W别忘了,用欢笑来迎接我与你们重逢
                                     * p" k: z( g" M3 S- a' A$ [
                                   2006年9月14日子夜灯下 1 ~% G( f6 U0 [+ U* W
                                          于北京云何孤寂斋
  : k2 B- \0 h" z7 x
注:一个多月以后,10月18日,林北丽怀抱这篇悼词,安然谢世。2 j$ {3 X/ Q# ~' g6 y+ Q. }
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[ 本帖最后由 beimei 于 2007-4-4 23:30 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-4 22:27 | 显示全部楼层
再转一个崔自默写的读后感:
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《因无问有   得理安心》) m5 T9 G# j" e6 `+ q
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——读文怀沙《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》
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; P0 a% o) ?0 i( Q3 R                 ---崔自默: ?3 x8 M5 ]) A4 h

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+ h2 ]' @) x7 Y8 q& f( j5 b这个世界上的很多事情想不清楚、说不清楚,可又不得不想、不得不说,这真是很无奈。- G& B3 S* Q( q7 x1 Y+ g
5 T: d$ t& K* c6 T5 H) t+ k% @) I/ T2 s
读到文怀沙翁的《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》,我想了很多,随后又不知怎么说出来。
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' O* r- l. N( R, [# T既想、既说,总要用言语,而言语的能量虽然巨大,但又那么无力;因为,言不尽意,言语只是一些概念,不能完全回答实际问题,也不能真正解决实际问题。
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人类的问题,最重大的莫过于两个:生和死;至于其他事物,都不能与之相提并论。——文怀沙翁这篇悼词所追问的,确正是这两个最重大概念。& q2 N1 U5 |: F' [; |
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概念,是对自然存在的描绘与定义,因为主观所以不能客观。什么是生?什么是死?我们似乎已经共同认可了的这两个概念,就真的那么没有疑义、完全合理了么?不见得。实际上,我们被这两个莫名其妙的名词概念弄得神魂颠倒,痛苦不堪,这无疑可悲之极。0 v: D- M# K9 |/ i8 `5 n% h. l* Q

. C4 h- v# e1 `4 f8 ^) R. j文怀沙翁以哲人的睿智,首先来解析生与死:“生,来自‘偶然’,死,来自‘必然’;‘偶然’是有限,‘必然’是无限。”——把生死与有无比并,可谓高明。( N  X9 b4 Z- s. f" V

# i4 `6 ~- U" @+ Y3 {哲学家、宗教家、文学家、艺术家……这些名号都不足以描绘文怀沙翁思想与言语的特征,那是一个全息的体系,里面不知融通涵盖了多少内容。. g& d, {& Q0 J5 {; }* V( k
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有无相生、方生方死,但无论如何,从我们现实的角度观察,由无而生有易,由有而化无难。生命的开始是偶然,既成事实之后,接下来的过程和环节,便是一个接着一个的不容易。人虽然都知道生死有命,但总是患得患失,恍惚迷茫,不能摆脱间间小知而走进闲闲大智,这或许是为情所困而难以理解与解脱吧。
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从理想与现实的夹缝之间走过来,高唱一曲浪漫的悲歌——文怀沙翁给好友林北丽的悼词,竟然那么轻松自在地把重大的事情娓娓道来。什么生与死,我们不都是匆匆的过客么?相对于无际涯的一往无前的时间和空间而言,我们所能占有的有限的时间和空间又能算得了什么呢?“一滴水如想不干涸,最好的办法是滴入海洋。”——文翁语重心长,拨开迷雾,启发我们去揣摩和想象另一段落的更为无限的值得敬畏的时空,不亦快哉!
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人,毕竟还是肉身俗物,真能做到不以情为情、化情为物,出有限而入无限,一定需要非凡的力量。知易而行难,做到知行合一,心无挂碍,远离颠倒梦想,一般人只能停留在口头上,或者做思想上的简单运动,这也无可奈何。0 |  X9 b- {4 y! P
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我崇拜文怀沙翁的明理而旷达,他真的是那么的实在、自在,践行见证了他自己的卓然伟智。
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                                                           2006-10-20于柷敔堂
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发表于 2007-4-5 12:59 | 显示全部楼层
发人深省的好文章!
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