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经方众谈:(22)桂枝人参汤

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发表于 2018-9-10 18:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
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22. 桂枝人参汤4 e3 |& A. k  F" F" }& N" a0 \  ]3 f

8 Z- h+ H$ L. [% m6 {/ y桂枝另切12克(4两)  甘草炙12克(4两)  白朮9克(3两)  人参9克(3两)  干姜9克(3两)  6 ?" d& L) m( _4 B6 a& ^$ s
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右五味, 以水九升, 先煮四味, 取五升;内桂, 更煮取三升, 去滓, 温服一升, 日再, 夜一服。
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9 B/ x9 Z0 x; v  Y. P/ O& |【功效】温中解表蠲湿, 益气消痞。8 ]8 _/ P5 [: j# Y
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【主治】太阳病, 外证未除而数下之, 遂协热而利, 利下不止, 心下痞鞕, 表里不解者。# `% M/ S, s* ~) I. X/ H% E& Y) P
本方为表里同病, 表里俱寒之证而设, 治宜温里益气, 辛温解表。
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名家经验谈: & v+ U/ U% v# C% x4 O$ ^

0 |4 k3 m% B2 b5 Q" F此与葛根黄连汤同一误下而利不止之证也, 而寒热各别, 虚实对待, 可于此互参之。彼因实热而用清邪, 此因虚邪而从补正;彼得芩、连而喘汗安, 此得理中而痞硬解;彼得葛根以升下陷而利上, 此藉桂枝以解表邪而利亦止矣。(录自《长沙方歌括》)
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7 S! i" F# U0 n7 y, W6 G3 z治疗表里同病, 《伤寒论》中有先表后里法, 有急当救里法, 也有表里同治法。本证表证未解, 里证又起, 外有发热, 内有利下, 治以桂枝人参汤解外温里, 属表里同治法。
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从药物组成看, 桂枝人参汤即由理中汤加桂枝组成。理中汤治疗太阴虚寒, 加桂枝开太阳之表。也就是说, 桂枝人参汤治疗太阴、太阳合病。基于这一认识, 临床上我们可以把桂枝人参汤看作理中汤合桂枝汤的加减方。
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$ J) f! |: |- [6 B# N8 D" e7 P5 W' {在衣不蔽体、食不果腹、缺少医药的年代里, 虚寒之体又感风寒之证应当是较为常见的。理中汤合桂枝汤、理中汤合麻黄汤, 或理中汤加紫苏、理中汤加防风等等, 这类用方应当是较为常见的。# s9 r  q( c' j3 @

5 M' q4 p2 _0 i8 z+ t而在当今暖衣、厚味、进补成风的年代里, 桂枝人参汤证较为少见。而与之相对的另外两首经方方证似乎较为多见:一是葛根黄芩黄连汤证, 一是厚朴七物汤证。4 ~$ S) Q, p) i& L9 o$ E( S# Z
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葛根黄芩黄连汤治疗表里皆热而下利者, 桂枝人参汤治疗表里皆寒而下利者, 临证可将二方对等看待。# z* T# r, U* C+ u! [- l* t

& {" R& _0 C0 x) i厚朴七物汤治疗里实腹满而发热者, 桂枝人参汤治疗里虚腹泻而发热者, 临证也可将二方对等看待。; l4 o3 e- ~3 k3 t

3 E4 n* P' v  O* u9 M- X0 i# t倘将桂枝看做温通阳气或温通血脉之用, 桂枝人参汤用于内伤病的治疗则既不需要有在表之太阳证, 也不需要有发热之见症。8 _$ j& C# [& k: S: [
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& y  J2 F7 F3 H# c' r% i亦有观点认为桂枝人参汤并非表里同治。
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, r1 H, E; r& m2 q(1)协热而利, 该热并不表示表示表症的热;6 }$ G# Y9 d7 o
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(2)“表里不解者” 这句, 熟识仲景笔法的, 便知道这是属于偏义复词, 如252 条和257 条的“无表里证”, 49 条的“须表里实”也是偏义复词, 重点表示有里证, 而表字已经失去其意义,  只是作陪衬作用, 即“里不解者”的意思。
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(3)单味桂枝不能解表, 解表需要桂枝, 枣, 姜, 草同在, 还有服药次数、药后避风盖被、喝热稀粥等方法的配合。- _: n( M9 |: E1 P
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(4)有表症有里证时, 先解表后解里是伤寒论治疗原则, 先解表, 后解痞症。没有表里同治的。急则治标, 在桂枝人参汤证下利不止的急重情况下, 仲景岂有表里同治之理? ' z- z' \. j7 e1 ~: U9 g% I: d
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(5)桂枝人参汤中的桂枝用量是四两, 但按仲景的用药习惯, 用四两桂枝的方剂都不是解表剂, 如桂枝甘草汤、茯苓桂枝甘草大枣汤、甘草附子汤、桂枝附子汤等, 而一般解表剂的桂枝用量是三两,  如桂枝汤、桂枝加附子汤、桂枝加厚朴杏子汤等等。可见仲景的用药习惯, 四两以上桂枝多用于温通心阳、平冲降逆、通阳散寒除湿等; 而解表用桂枝, 多在三两或以下。
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, q$ l4 O. s- u8 V" r3 I) v% f(6)在一般麻桂类发汗解表的方剂,其方后注均有“温覆微似汗”或“啜粥”等的子句,而桂枝人参汤却完全没有这样的说明,
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(7)本方中桂枝后下的原因是温中, 而不是解表。所用的桂枝应该是肉桂, 也不是桂枝。因为张仲景时代的桂枝跟肉桂还没有严格区分开来, 当时只是统称“桂”, 因此《伤寒论》中的桂枝, 可能是指桂枝, 也可能是指肉桂,又或是介于两者中间的东西。笔者认为桂枝后下较好的解释是: 桂枝人参汤所用的桂枝, 就是肉桂。现代使用肉桂, 因为肉桂芳香, 一般也是后下, 这样肉桂配伍理中汤便起到协同的作用, 专一温里攻痞止利。
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(8)桂枝人参汤是理中汤的加减法而来的。桂枝人参汤证, 应该有气上冲的表现, 原因是因为“外证未除, 而数下之”, 因而损伤脾肾之阳, 引动气上逆冲。
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廖厚泽:23  / G- z6 w; H- n+ t2 ]

6 {) R& t+ t. \7 ^' y$ S2 N' r" S8 s寒证腹痛,上焦痛用砂仁半夏理中汤;脐周围痛用理中汤;下焦痛用金匮肾气丸加炒小茴香。P65" J# U  G3 }1 E  m6 j" `
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