达真堪布：轮回那么苦，我们却习惯了

悦音海螺

; f) ^1 o4 v1 l/ g" Q7 z; T
4 a1 w9 C6 U% V/ r4 F6 w8 F
% ?" m' v- l$ \  ?3 m    一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃，是要做取舍的。第一，想远离轮回，先要了知轮回之苦。第二，要了知轮回之根，轮回从何而来。去除了轮回的根，就可以超脱轮回。第三，要获得究竟涅槃，就要了解何为涅槃之因。第四，通过修持涅槃之因，进而获得涅槃之果。
1 T4 [- Q% P9 c# O, N


% O3 p7 {, |* |6 o0 v: L2 z

    一个病先要感觉到痛苦，感觉到生病，这是所知苦谛。然后找一个明医，经过诊断把病源找出来，是哪出了问题，是肺还是胆？找到了根，找到痛苦的原因，这是所断集谛。医生给他开药、治疗，他接受治疗，按时服药，这是所修道谛。通过服药，最后病痊愈了，这是所获灭谛。这就是四谛的次第。
( U& i7 w: z- Y# `3 c0 a+ S9 L

; I: ], A# y# E6 i* @
5 A3 H, Y5 z! G  }+ ]2 k% A

1 U6 H4 O) ?# t, p" Y/ J    同样，我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐，这是所知苦谛，这是真实不虚的。很多学佛人，不了知苦谛，没有真正明白什么是苦，没有真正了知轮回皆苦的真谛。


3 |6 Q& O- x/ W/ ]

3 ]; ~5 p  s/ |
    轮回充满了诸多痛苦，但简单讲，轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在，这样也无办法掌握命运。何谓轮回？即处于无明的状态，没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人，心里的恐惧无法消除，所以轮回皆苦。
  K8 I9 O% \& I& ~9 u

. X8 {8 G/ Q/ b- k. G! o! k5 i. l

  y2 R+ y/ F1 d% B: b4 q/ z' s
    希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时，讲地狱有何种痛苦，饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱，也不知道什么叫饿鬼，都不相信，包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫，只相信自己的眼睛，自己的所见。说是信佛，实际没有信佛，信的是自己，所以更谈不上有什么成就。

6 f3 D  E/ |5 j2 w