 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
, p" I9 B: M3 p) r他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事) f0 a2 T4 p$ O) {8 I
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说2 E/ E, z' s3 D0 V. T1 C/ D% ?
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
. z7 F) ?9 y/ }7 z2 P说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他, a9 W" ]1 G. Q# g2 \9 x% m
很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要 T5 V% f: O0 K ]: ?
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和6 I/ p2 ?/ _, G1 G
态度。
2 s! j6 D" ^/ }$ F! a 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,9 h! h1 C' E7 v4 M; t" M' H
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过0 e" q7 l' K( x6 H
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非3 }& ] Y+ E8 g! H; @
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
0 g \' M2 @: C5 \4 c1 K% q( e远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子. E" i% Q& c5 V. ]( [# m: W( g9 E
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
% o8 }9 d% X& u' i0 T& }( _% W和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
0 o* P1 M8 ^6 T) M/ G% S e嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和% M; ]. [; T/ b; \% F$ J
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:; `$ ?/ i$ ^1 L1 v( c4 a; [
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来: J5 n& @$ R) h. i0 p% d# s" R
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能- ~& c( [- u% D- M2 d
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,) u+ o% R% V, J$ L( d
这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方* B/ Z5 S* J7 a/ ?2 J @) ^
丈。
, t5 m% Q6 [' U2 m2 E 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会
* v s4 ]$ s( F9 f* ^ B1 x发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发1 f+ `( P& V& a
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
; ^ e7 ^6 o0 u1 y3 F' K6 h是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。
4 U) N5 E. p; Z. N A方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟
% l% O3 ^* L5 `& n& b4 X; I2 Z/ k 第六十六个故事
5 N& Z, R; @9 R# W% R 第六十六个故事/ ?) Y% ?7 Y8 o* w d
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
( p$ j" |8 ? G! L过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
! Z, ?' @7 |( R$ b$ T( E( O出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的
9 q" _& N* f5 E1 }) u& i人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一2 ~ c% _6 e: C5 C- i4 z9 |6 i
样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,
9 x% M6 ]9 W9 h( ?3 t( a. S% S: ?也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应
8 E% z5 o$ L* Q该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着6 I$ I& U# I/ J5 p" l
头不说话了。
- b+ q) T" D" S9 @- ?: A V 方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,* R+ p' S5 ]6 {2 b& q) C
你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不
" }2 o: J/ I) n% {% _起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知, X( O9 O8 z% z, K% e, b
道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
/ ~0 f; u- n" z5 f$ l和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你, S/ N: j- e; h7 |- B( t
没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
8 W! r# m; B$ u/ P% B7 b乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
. o, Q q' x( e' c f笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
]* r( W8 l1 `弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,+ @1 z+ R3 z" B5 l8 I# k0 M- r
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的
8 C: U5 W ~9 {身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,: l. q4 d" R% |" x$ i' ^6 z% K4 n
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟$ n4 k8 V+ G& S W( c& Y
他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容8 d K$ A# \4 N' a# ~& \ @
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会5 U, t1 F- n7 R, f; ]
发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
3 k3 \+ U" ?. O( |9 T. z# @5 u继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观# j- W7 `8 F) ~* s- O6 ~
察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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