埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1275|回复: 0

达真堪布:有智慧才能到达解脱的彼岸

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-29 23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
# y" B# h9 v# j; `% W

( [2 o, e$ c( t5 C2 L- d0 @+ P7 t

% u; c+ u2 X1 a6 S$ e/ Q2 m2 ]    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望,但是如果没有正确的见解——空性见,不可能成功。
: V1 G% ]4 u- g$ L+ o3 o  `/ k# W( l# {
7 _: z9 Z1 i) G7 c* F

9 \1 w& f6 z+ }) M# X
1 b! a1 d  j4 S  C" D( d8 {
: C" D4 t- u. t% u
    首先要有普度众生的愿望。若要度众生,就要具备相应的能力。只有修成佛了,才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法,但若是不行持六度,也不可能实现这个愿望。
$ \% Y6 \+ J8 W: G1 d0 e  K2 t* T* q: L

* @' X# Y3 j1 _) V% Z  ~ 0 j% H3 K5 e6 c* L" B

& F0 g& b  X# n  S8 o. r

" E/ f4 F0 ?' Z+ Y4 ^0 ~3 ~    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度,也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思,彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持,这一切都不能成为波罗蜜,比如布施就是布施,但不是布施度。现在很多人也在做布施,但是没有这种智慧的摄持,所以不可能成为波罗蜜。
; t! P6 b& F0 [# F2 L6 R6 S
& d) Y6 P( X' I! T- P# m& b6 `. I

1 K% O9 w: j( o( g) b
0 z1 \( b2 S- w8 q% ~( Z, A8 Z9 X! T5 x) W2 V
7 E' c) t  S* @' ]. b+ s: O
    即使布施再大,供养再大,也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中,还是之后,可能会掺杂很多的烦恼和痛苦,将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根,所以还是离不开烦恼和痛苦,因此智慧很重要。
! N7 Z' X( Y& h+ Y0 [$ {5 _% `( F; q- D' @1 y
/ x3 w9 A  J# w* w

9 g) S/ j9 n% Q' ^% d! {4 v5 h3 b: D' N6 l. N* }; l% I' U

$ U8 K, K1 s4 @: G. c# a  K; E. _    持戒也一样。表面上持戒了,很精进,对自己也很严格,但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦,将来也不可能获得寂静涅槃的果位,所以智慧很重要。同理,安忍、禅定等也是一样。, ^9 [4 G' J* Y( c0 E

' r9 Q  e# G* v2 a3 {
4 R1 |) v; {4 p

, t" v- y9 j+ Z
& L+ S7 D2 S/ c, N" H2 L4 X9 a

/ K1 `) S& B8 [" \    寂天菩萨在《入行论》里讲,所有的善根和布施,都是为了智慧,就是此意。若没有智慧,都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜,就不能对治烦恼和痛苦。若是这样,即使表面上做的再多,还是在轮回,都属于世间。若有空性智慧的摄持,才能成为六波罗蜜,才能对治烦恼,解决痛苦,进而引导我们到达彼岸。
( `5 A+ s8 t" h8 R7 C6 ~) S
) M+ `9 t3 s7 \! Z/ F$ w

5 ?4 S' q4 P- K5 ]# a2 V
6 G% O/ }9 u. u4 `- ~2 o
4 [; Y1 J0 B; Y( Z( E
- o8 M( D, r& {( e7 y
                                         ——摘自 2018极乐法会开示(三)7 J  Z" K# A/ H/ }: Z
2 Z  f# u! V/ S! j% X3 }
大型搬家
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-10-25 14:25 , Processed in 0.174605 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表