埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1389|回复: 0

达真堪布:有智慧才能到达解脱的彼岸

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-29 23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

4 H- ?+ X& l1 n: t  M- X4 b8 b8 k, `7 ?- U
' f; e% @& m* \5 M7 X
    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望,但是如果没有正确的见解——空性见,不可能成功。$ E2 |& m3 g% ^" X3 q

8 n* a/ `1 o! \* b) H/ R
8 q2 {3 g2 @& ]7 K" m& d; g; K8 ?! @
: p: Y& b4 b. j' |7 h

# ?8 e* m- B2 k) T2 X- M0 U
) p# U9 m1 m1 \5 v7 n1 n
    首先要有普度众生的愿望。若要度众生,就要具备相应的能力。只有修成佛了,才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法,但若是不行持六度,也不可能实现这个愿望。
4 ~) k- e6 r# i
" K9 ~6 f; e! T5 }# K) B, K

( e- w1 d  b+ y9 I, V) X# z
" }, j' `! v% E: Z/ x  i; D! N  e7 D( P  O- I3 l: f

) P2 F! `* S: b$ u9 e3 N) [8 L0 `    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度,也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思,彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持,这一切都不能成为波罗蜜,比如布施就是布施,但不是布施度。现在很多人也在做布施,但是没有这种智慧的摄持,所以不可能成为波罗蜜。, C- J7 T5 ^. U
  [& P( L1 r$ G. d0 S7 h# ~
& |* z7 Y8 z3 M" x; W' e

% Q; g; ]9 Z2 N. A4 G9 m  w) e' r9 T6 K9 D

. d  q  z& Q7 U5 S& p7 w    即使布施再大,供养再大,也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中,还是之后,可能会掺杂很多的烦恼和痛苦,将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根,所以还是离不开烦恼和痛苦,因此智慧很重要。, f; y4 r1 ]9 V5 O: l/ D
+ }) k1 u2 C  M/ V! J4 d" B
1 p4 N& d, h1 V4 D

6 @4 a3 q& G6 @/ l
( Q4 @5 M+ Y. c4 M  D
( w2 P' Q) h9 \" y9 ?" Y
    持戒也一样。表面上持戒了,很精进,对自己也很严格,但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦,将来也不可能获得寂静涅槃的果位,所以智慧很重要。同理,安忍、禅定等也是一样。' ^. z3 Z% X6 S  U0 C
( P  A* j3 D) {% e2 b9 i* ]- V9 B

4 I$ [- H' |% Y3 f2 T
1 {" H) b# ?# E' p( R
/ {' q% i% m9 D

+ Y$ w. J2 s! I    寂天菩萨在《入行论》里讲,所有的善根和布施,都是为了智慧,就是此意。若没有智慧,都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜,就不能对治烦恼和痛苦。若是这样,即使表面上做的再多,还是在轮回,都属于世间。若有空性智慧的摄持,才能成为六波罗蜜,才能对治烦恼,解决痛苦,进而引导我们到达彼岸。
! W0 z* ~& p8 _% r; V+ N; t' N
6 J. {0 r; p3 r' ]  ]

1 Z4 O2 C# L! X" s& [ 7 u9 ?$ T2 R5 \$ N+ Q& s# x

8 A. C: M% s) X1 z& c1 Q2 n
. ^( t+ |7 J$ K4 Y
                                         ——摘自 2018极乐法会开示(三). g# q" M" L/ a2 M
- r2 o  V4 B& P: D. S2 X) Y
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-2-7 15:32 , Processed in 0.065262 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表