达真堪布：没有正知正见，随时随地都是放逸

悦音海螺

6 t" a( ?- Z/ s& [$ v8 M& |5 u+ _
    人在孩童时期，容易沉迷于游戏，身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游，甚至成瘾了，不学习也不听父母话，连吃饭睡觉都不顾，不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了，有各种各样的游戏，孩子们玩起来无休无止。




3 d/ D1 I0 j! M( w! o* D0 u  \
    以前没有这么多科技游戏，但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了，一天天虚度光阴。
/ t' d7 N- q' W0 b( m

. F  R1 Q  \% \9 i# C9 C7 q6 C2 t


& C8 N4 Z4 Q) T" |( K1 o# I+ M    成年了，成家立业了，开始争名夺利了，然后生起贪心，贪“我”和“我的”。贪我的房子，我的车子，我的家人，我的朋友……因为贪心，然后去保护这些，不择手段，就造业了。有“我”就有“他”，有“我的”就有“他的”，所以生起嗔恨，嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心，就失去理智了，就放逸了。




# c% |# i3 a  e6 w: s9 O* j
    成家后，有时候贪，有时候嗔。和家人关系好的时候就贪，不好的时候就嗔，心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业，都离不开贪嗔。当比较顺利，得到一些利益的时候就贪，并且贪心越来越重；当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的，不如自己的，就看不起，连话都不愿意说，这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益，有一点点功德的时候，心里就不舒服，然后就说风凉话，这叫嫉妒。


% g/ g. n( {1 [. s" ?( |! f

1 M" h7 t" \5 E' N. F3 V
    到了老年，身体不灵活，坐下或起来都很困难，心也衰败了，头脑也愚笨，什么也记不住，什么也想不起来，还特别失落。想听到一些消息，但没有人跟自己说；想跟年轻人一样做点什么，但是谁都不理会自己，心里也非常痛苦。
6 C/ K- `# e) g6 c1 _
, U, V8 K1 w, h2 r) i* V2 C4 |
8 O9 ]6 r$ @+ u5 L7 B$ S0 R# j


( t8 ^: K" o) T7 D5 ~    无论是未成年人、成年人还是老年人，都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴，同时又在造业，将来还要继续在六道轮回中流转，遭受无穷无尽的痛苦。
2 ^4 I% G% `9 J, ~



) w+ |% o  g! \* \. l
9 X* e2 L6 f2 y+ T) C  V    其实老了也没什么可怕的，越老离西方极乐世界越近，越老离阿弥陀佛越近，这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛，但却不想死；虽然说求生净土，但是越老越痛苦。
, \' D1 B8 u) k0 S4 X' p



) f6 b+ y9 l$ \$ h& n- ?, n
    无论处在哪个时期，如果能以正知正见守护身口意，无论是何种身份，无论何种条件都不会放逸，不会造业，也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己，当下心里不可能有真正的安乐，同时也会造业，来世更不可能有安乐的时候。


( f0 @8 [1 @* b# B7 _; m


4 A! X1 N' C2 K5 ^. S/ K


# U: G3 T+ }( d
8 s0 i: D" f' `
. s# Q" i& Y# d+ B7 q1 ]4 V
! h* E4 Y6 e* i6 ?/ f# c8 s                                         ——摘自《入行论》讲记11
0 r) c; `/ y5 U+ Y% s; b: Y
( h+ N. P0 @( v" z3 k