达真堪布：你愿意做一个不“转正”的菩萨吗？

悦音海螺

( ]. V8 _% A6 n0 z% `) }) G- e   在西方极乐世界，有阿弥陀佛与两位大菩萨。在表面上看，阿弥陀佛坐在中间，两位菩萨像“手下”一样在身边站着。其实两位菩萨的断证功德已经圆满了，和阿弥陀佛一模一样。为什么两位菩萨站在旁边呢？这是他们的愿力。他们曾经发愿，尽未来一切劫中，以菩萨的身份度化众生，辅助阿弥陀佛，帮助阿弥陀佛弘扬教法。其实这也给我们的一种示现，我们在因地的时候，也应该有这样一个无私的发心。即使有一天自己成佛了，对上师也应该跟以前一样。不用说菩萨，就连阿罗汉都能做到这些。
8 X7 M7 _9 G0 a, g6 X3 m8 L
. K7 l" p% W- N* k' c2 F4 N   《百业经》里讲过这样一个故事：舍利子尊者去施主家化缘，故意没有带侍者。施主心里想：这么大的一个阿罗汉，怎么不带侍者呢？于是询问尊者。舍利子说自己没有侍者。施主说，他的妻子已经怀孕了，若生的是个儿子，就送给尊者做侍者。舍利子为了度化他，就同意了。
8 ?" K* w3 g" i
) x3 s3 `6 N+ k. D8 C! [- C; m   后来施主的妻子果真生了个儿子。舍利子得知以后前去探望，并相约等孩子长大后再来接。过了几年，孩子长大了，尊者也知道因缘到了，又去了施主家。施主就把孩子交给了舍利子。那个孩子也很有善根，愿意服侍舍利子尊者。
# C5 W( d: E! F% c8 n8 v' Q, g
( e; j; F) F/ Y  p3 ]   舍利子尽心地培养他，他的根基很好，没有多久就成就了阿罗汉，境界跟舍利子没有什么区别了。这时舍利子说，你已经得证阿罗汉了，不用再给我当侍者了。但是他不同意，继续侍奉舍利子，一生中都不改变。
, [( A9 t" V0 k5 q
   连阿罗汉都有这么大的发心，作为一个大乘菩萨，更应该有这样的心量。成佛以后，不是要当“老大”，在一边享受，逍遥无事。即使成佛了，也一样要学，一样要度化众生，一样要承办上师三宝的事业。
1 i( r2 `' e  n7 D" j) U1 C' S5 J
: q, j9 |! Y+ z   现在很多人的发心都错了：“现在你是我的上师，等我将来成佛了，就和你一样了，你还能管得了我？”其实这也没有错，成佛以后确实就一样了，但是这种心态是错误的。现在我们在因地，主要是磨练这颗心，调整自己的心态，把心量打开，否则是不可能圆满功德的。
4 `9 p4 T0 ~: O" q5 t0 L
8 `+ t5 J3 s$ i2 Y                         ——摘自《普贤行愿品》讲记（十六）

+ W  D8 T- q0 ?( g& K4 A$ o6 C