党制

WARMHUT

帝制就是一个人的专制，党制就是一个党的专制，民主制就是大多数人的专制。
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一国之土，莫非王土，一国之民，莫非皇民。帝制就是一个手握凶器的精神病人的专制
: u% e; S  \  f3 Y5 L，然后一群人围绕着那个精神病人转，小心翼翼谋取个人的名利，千年帝制就是无数人
2 F1 ^3 U6 `, g% p) i4 ?$ ~争当这个精神病人的过程，即使是戊戌变法，搞所谓的君主立宪制，还是换汤不换药，
: }" A# I) l" f6 L还是推一个人专制的帝制，有时代的进步，但在历史长河中，就是无数帝制改良的一种
, {( q6 g4 c% ]/ J而已。
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辛亥革命之后，帝制开始消失，特别是袁世凯称帝过程的失败，标志着中国党制的来临
，一个党专制比一个人的专制进步的不是一点点。即便是毛泽东也不例外，当发现党内
2 l2 Z4 Z+ `* u! ~1 D儒家思想蔓延，打江山的开始坐江山，享用江山时，无法用一己之力改变党，必须运用
智慧，发动群众来进行文化革命。一个人只是党的部分，违背党内的主流思想，很快就
/ d$ R1 n% [! G2 z8 b1 e会被党组织架空。明显，如今的中国是党制而不是帝制。
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; U7 @* }7 C. X* B& V3 i6 T2 j民主制，也称精英代理制，也就是通过民主选举的方式，选举出一批精英来代理国家，
制定法律，以此达到间接的大多数人的专制。民主制的关键在于大多数人的文化和认知
水平，大多数人的文化层次低，认知不够，就可能破坏选举过程，使得民主制光有其名
7 ?2 n1 t( ?  x3 c，而无民主之实质，甚至出现二战时期德国式的结果。
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( }; l6 J1 m) q- _# K6 b" I. f帝制，党制，民主制是一个专制人数逐步增加的过程，建立在以人为主的文化认知的基
, W0 u0 u2 U+ V7 Y础上。而国民文化层次的高低往往决定了制度的优越性，那也是说，有些民主制的国家
3 U8 L( r5 l' c4 e: x7 e有可能不如党制的国家。

人性往往是不可靠的，民主制也是一种多数人专制的制度，存在很大的问题，取消人性
的干扰才能得到最优化制度，那么人工智能大幅度发展，依靠机器算法来制定将来的法
律也将是制度发展的必然趋势，姑且称之为，生产力达到一定水平之后的社会主义制度
。

ballard

有道理

& {! x+ [& w3 |/ m1 N一个社会没发展到很高的层次不要搞民主
2 s( j% ^+ l) g7 ?& _) ^1 C( Y' V1 G
; W* ?+ F! l  b1 C+ T如果低到一定程度党治也是灾难吧
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) n* O4 B( W& N! Y  Q. M! h  \6 ]还是帝制保靠
1 f4 g' Y8 Y2 H8 ?& F
5 I! [- s$ s/ g+ E/ ]- x靠谱 是那么回事

不紧张

今天偶然看到一位大家的观点：所谓民主是有不同形式的，民治是民主，民享也是民主。
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4 z" r, ?" [4 I( d民选是民治的形式，而我国则走的是民享的形式。

亦非台

习包子就是你说的“精神病人”？