 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
. v5 G) w+ I& U- y) H
5 I- R9 Q& W# @" g0 m( w! z/ ?( g$ [& j* m K0 p: w
佛讲的法有了义和不了义的。很多在表面上看似有矛盾和冲突,实际上并没有。佛是站在不同的角度为众生讲法的,自己要有智慧。
& i ^$ F R( ^- G: s
( T8 T9 j1 i: n7 h8 T 无论是佛讲的法,还是上师或善知识们讲的法,都是针对不同根基和意乐的众生而讲的,在这边讲的和在那边讲的肯定有所不同。这不是有矛盾和冲突,而是因为对境不同,所化的众生的根基和意乐不同。自己应该有分辨的能力,好好地领悟。
& P4 ?# P8 k( j' S7 X / \0 s( p' C* s R0 `$ ^
你们通过看光盘自学佛法,也掌握了很多佛理。但是你们所学的这些不系统,没有次第,东抓西抓,东学西学,然后自己心里产生很多矛盾与冲突,有些疙瘩也解不开。说是小乘不是小乘,说是大乘不是大乘;说是显宗不是显宗,说是密宗不是密宗。
% z+ ~- n; E% A1 ?3 s; o8 F# l, n 1 k) d! Q& t# L, B6 n3 H1 W
佛是究竟圆满的,佛讲的法和一般的知识不一样。怎么领悟、怎么讲都是通的,这是佛法特有的功德。佛讲的每句话、每个偈颂,既可以用在小乘里,又可以用在大乘里;既可以用在显宗里,又可以用在密宗里。就像橡皮圈一样,怎么拉都行,佛法妙就妙在这里。佛讲的每句话,都是通达无碍的,怎么解释都是通的,怎么领悟都是对的,这才是佛法,才是智慧!
. s# [# e+ R! y- ]0 P2 O, k' z % D$ {* X7 Q/ D5 U' x
真正讲经说法的时候,你不用担心是否有冲突、有矛盾,不会有的。若是你觉得有,说明你不是在讲经说法,你还没有这个能力。
- o, f% z, I" l9 C% r8 S
- e! q; k) }1 G. T8 j2 z: h( P ——摘自《成就宝鉴论·上》闻法方式三) r2 a* Y5 t+ @. v: t
* Y, y4 e; Z2 q- r* K& z
|
|