达真堪布：这本来是好事，你怎么烦恼呢?

悦音海螺

2 P9 k+ T2 H) Y
6 m* Y) z% s7 y* p
   很多人都有嫉妒心和傲慢心。比如在单位对同事和领导时生嫉妒心，在家里以亲友为对境生嫉妒心，在道场以同修道友为对境生嫉妒心。嫉妒是在他人得到了利益和功德时，自己心里不舒服，情绪有波动。有的人特别爱装，表面上说“随喜随喜”，实际上心里不舒服，这就是嫉妒心。

7 L" r, h* I  _& s- F8 b* J0 p
3 T' U* \, j% e: O4 m
3 [0 w; |2 Q) Y  C

. v; w1 Z" a, u) {; I$ q   有的人嫉妒心特别严重，不仅心里不舒服，还会采取措施，在背后说别人的过失，比如：“上师是表扬他了，其实他有什么什么毛病，我还不了解他啊。”“虽然他考上了辅导师，但是他怎么怎么……”“他是很聪明，讲的也很好……”其实话里有话，意思是他在别的方面有问题，如戒律不清净、人品有问题等等，这都是嫉妒。嫉妒心不但会毁坏自己的相续，还因为嫉妒说他人的过患，甚至采取措施，让别人身败名裂，这样造业，罪过非常严重。
% D5 m1 c* p5 w  o& V


- l& f) O( @+ b+ s5 e, ^
0 Y% P9 z" v3 ^* j0 q
6 p- l+ v+ o; }   其实这不关你的事。我们是通过观察以后，觉得他人品、戒律没有问题，才任命他做辅导师，跟你没关系。

( Z+ N8 q, l$ {/ U- C* K" ~: z% _9 X: c+ V

9 \/ S+ j3 m5 D/ o4 I

% D- {9 e7 Y; ~# t, p   嫉妒心重的人，首先要对治嫉妒心。对治嫉妒心有很多方法，可以思维因果和无常；也可以思维空性、大光明；还可以随喜他人的功德，《入行论》中讲，我们都是发菩提心的人，按理说应该由我们帮助他，让他产生功德，让他得到利益，但是我们什么也没有做，他凭一己之力就得到了这些，我们应该高兴才对。





7 w" c% t2 X; s. C# G6 B   本来是我们要去完成的任务，要做的事情，现在别人替我们做了，应该是件值得高兴的事，但是凡夫的内心是无明的，导致有这些颠倒的想法，甚至还不高兴，生嫉妒心，这是不应该的。要随喜他人的功德，这样可以对治嫉妒心。


& ~, y7 H, {2 R( ~4 s0 c% R
/ Q4 y* ?) e, G, p- E9 f
/ e+ h8 l7 R! H
  n1 K) b0 }% W   傲慢心特别严重的人，可以多观察自己的过患，多发现对方的优点，以此来对治傲慢心。
8 T& }- q! f" n4 D/ j/ n9 M
0 _% ^# m! d, g" z2 [
, e, H1 H+ T9 p# V% y0 P* C
4 ]9 }4 t0 x% W/ R6 \

6 z: ?: W/ s8 v3 P% J   有的人特别懒惰、散漫，这种人应该多思维寿命无常、轮回过患等等。哪个烦恼重，哪个习气重，就先对治哪个，把一切功夫、窍诀或教理都用来对治它，先把它净除，然后再去对治其他的烦恼。若是能对治自身最严重的烦恼，其他烦恼也容易对治和净除。
  U: X  J8 `1 _" N7 r, N
" k: M" X- N5 L" p3 E  f
  
$ j( S7 A. P; |) w

$ l% P: V& e/ h/ m1 ~, g, L" ^% C                                   ——摘录自《修心七要》讲记（十四）
( m9 H$ x6 X8 e

8 S7 V7 w. m0 ^6 k2 }; j