2 S- ^; W: C. J) t3 M 5 e4 T5 O5 m3 d* v) X& y, w# l 当我们去学修佛法时,世间的名闻利养自然都会来的。但是有的人对这个道理断章取义:是不是我什么也不用做,不用生活、不用工作、不用努力、不用奋斗,只念念佛、打打坐,就什么都有了?不会的。天上不会“掉馅饼”的,守株待兔般地等待福报的降临,只会饿死自己。! J* K8 V; i' k! O5 _2 w
" B2 r1 c# m8 A! y; T1 J 真正学佛修行的人不可能什么也不做,他一定会认真地对待生活,精进地完成工作,因为这都是了缘了债,这都是利益众生。对他来说,了缘了债是永恒的使命,利益众生的事业高于一切。不了缘了债怎么能了脱生死呢?不去帮助他人怎么能获得成就呢? 8 L7 p/ L/ ^0 u2 Z 1 v& m" d) Q2 J9 @4 z
一般人都有欲望,而真正学佛修行的人没有欲望,却有愿望。在愿力的推动下,一样可以有目标、有奔头。这是心态上的改变,认识上的区别。一个是明白的,一个是糊涂的;一个是觉悟的,一个是愚痴的;一个是以众生为中心,一个是以自我为中心;一个是为了解脱,一个是为了轮回。+ o" n9 z2 ~' u7 W( R( R$ w/ Z. V# f3 P
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以自我为中心叫欲望,以众生为中心叫愿望。学佛修行人不能有欲望,但可以有愿望。有了愿望,生活工作就有动力,活得就有目标、有价值,这不矛盾。只求世间的福报和名闻利养,就好比不点火却求灰一样,很难求到啊!只有把火点燃了才有灰,否则哪来的灰呢?你帮助他人、利益他人,精进学修佛法,才能得到世间的利益。我们利用一切时间和精力来学修佛法,这才是我们人生的价值,也是人生的意义所在。* {, b6 F) |+ U0 g1 m
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节选自达真堪布2017年观音法会开示 & N1 w( r+ J: J 4 d+ Y7 [- H6 f) k( Q# S+ l