6 [! \4 `/ h- i. m 若对上师具足信心,只祈祷上师就可以;若对上师没有具足的信心,那么对佛有信心?还是对菩萨有信心?若对佛陀有信心,就忆念、祈祷佛陀;若对菩萨有信心,祈祷菩萨就可以了。有欢喜心是很重要的助缘。4 D0 Y- H) z( l* _8 L7 z
0 R6 u" \: o; a: x+ m3 R 无论是闻法还是修法,具有欢喜之心和希求之心非常重要。如果有欢喜之心,你肯定乐意闻法,定会在闻法的过程中受益良多,并且感觉时间转瞬即逝。如果没有意乐,没有强烈的求法之心,虽然人在大殿,心却在昏沉瞌睡,这样还不如不来闻法、不来修法。讲闻法方式时曾强调过,这样闻法、修法,都是过失,都是不如法的。& \1 q2 [" N. X }% f* f. h
. a; a: V- d$ a# X6 T 欢喜心是很重要的,首先要调整好心态,有修法的积极性。积极性被激发出来了,才能对佛、菩萨、上师具足信心。接着再忆念佛、上师、菩萨的功德,然后做祈祷,就生发欢喜之心了。这样去修法,就能避免外散、内收等诸多过患。 2 J9 x* Q+ y( A. x( R 1 {9 f! Q4 R2 r1 n6 Y+ y: z4 O 祈祷可以获得佛、菩萨、上师不可思议的加持和能量。修法就像充电、加油一样。加满油,发动机就能发动了;充足电了,就是一种加持。加持也取决于自己的心态。若具足欢喜心,能解开心里的疑惑,加持自然会出现在相续中,自然就能获得这种不可思议的能量。