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什么是学佛修行?认错改错就是学佛修行。发现自己的不足之处,并去改善它,这就是成就的过程。在你日常为人处世的过程中,遇到对境时,这样做了吗?认错了吗?改错了吗?如果没有,就没有学佛,没有修行,这叫纸上谈兵。 5 ^ O1 f% N$ d" i# x, t/ H3 I ; F7 \5 Q: I7 T4 {
你知道书上是这样写的,嘴上也会说,但是都没有用。只有在实践中不断地磨炼自己,锻炼自己,最后才可以成佛。否则即使打座时间再长、念咒数目再多、诵经再流利、佛理讲的再滔滔不绝,也没有用,都不可能成佛。9 ~. j7 F* w: W Y
' j( x1 u$ ~ K6 R# L U 很多凡夫都习惯于推卸责任、不承认错误,这是为什么呢?觉得自己没有错误,错误都是他人的;觉得自己没有责任,责任都是对方的……这是我执我爱的一种反应,有我执我慢,就有这些烦恼、习气,若不去对治,很难做到承认错误,承担责任。 , C$ ?0 d3 j) }/ y ! Z( _( D. l8 V _. k
为什么很多人没有做到?就因为有我执我爱,有自私自利,遇到对境时,自然就认为自己没有错,自然就会推卸责任。那怎么办?就要去对治!当我执我爱、自私自利减少了,不正确的行为也会越来越少,越来越弱。4 }3 K. X# B9 I( B1 J
! K3 `+ V$ G3 ]+ V% J: m 所以,要解决这些问题,要对治这些不好的习气,要从根本入手,对治我执我爱,对治自私自利。对治的方法,就是菩提心——发世俗菩提心(愿菩提心和行菩提心)、修胜义菩提心(空性智慧)。3 \3 L% }5 a3 {1 D) ^; R' X% S
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我执我爱的根本是无明。去了解诸法的究竟实相,了知无我空性的道理,当有这样的觉知、觉悟和智慧,自然就会对治无明。觉悟和智慧,与无明互绝相违,在同一个相续中,这两种心理状态不会同时存在。了知了诸法的究竟实相,就能去除无明,一旦证悟人无我、法无我,则我执法执自然消除。这些抽薪止沸的方法,皆来自佛法的教义。 , C& }- W6 H* U# W e / t% Y: G5 ?) b0 E5 N$ i