% W) R6 W4 T+ g 什么是真正的快乐?月称论师宣讲,眼耳鼻舌身识都是非量,所见所闻都是虚假的。而超越的境界是远离言思,不可思、不可言的。这时的快乐和痛苦不再是相对的,超越的境界才是永恒的快乐。当你真正回归自性,真正超越时空时,就是我们的本来面目彰显之时。 . F6 H: A# U( r& Y W$ C 3 N, p e9 [- E& {% b. A 普通凡夫都没有体验过真正的感受,更没有享受过快乐。有些人会反驳:我年轻谈恋爱时,体验过快乐,那种感觉始终无法忘怀;那年我发横财时,轻而易举赚到了巨款,那种快乐难以言表……,其实这都不是真正的快乐,不过是与痛苦相对而言的,相对的就是假立的。佛法所讲的假象就是此意,一切都是相对而存在的,不是真实存在的。 % y- x$ U7 P$ S) k2 }+ T& g) w' l @; x - z: y' ^; O5 H1 u1 k 很多人也想超越时空,也想感受佛宣说的那种永恒的快乐,那么怎样才能超越?要通过禅定的力量。我们打座观修,打座参禅是有能量的,通过这种能量才可以超越时空,才可回归自性。+ t! H* B2 {0 u
0 J9 p& @3 |. }3 h 学佛人都会说活在当下。活在当下的意思是,当你超越时空时,才能活在当下,此当下是一真法界,是超越言思的境界,这才是真正原始的状态。 6 Y; n; D8 b6 o, R4 l 4 n% l6 J/ V& ?4 R1 e 我曾以佛学哲学的角度跟大家讲解,比如量子力学讲两个状态同时存在,称为状态叠加。当我们的意念参与进去的时候,才确定有或无,好或坏,而之前是不确定的。这就是我们的原始状态,也就是本来面目。当我们的分别念彻底消失的那一刻,原始状态就会现前,就会回归自性,这时才有真正的快乐。我们经常感叹佛陀及高僧大德的境界,他们是能够感受到那种真正的快乐的。 7 R9 l% l$ y. T# R, S( W* ` 9 @7 s* b1 ?: n* j4 k 想体验永恒的快乐,获得真实不虚的快乐,达至超越的境界,就要修禅定。必须通过禅定的力量才能够超越,只靠思维观察是不行的。比如,要达到地球以外的太空,必须使用航天器,普通飞机是不可能成功的。同理,必须通过禅定的力量,才可以达至超越的境界。