只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
, E. g) p: v* ^0 k& ^突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
8 |! m$ d" Q8 m& ~; o) o老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
1 ]4 C! l0 L/ v% [; H4 I# W/ Q$ N上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
0 ^. E5 O$ `( l& Q7 W5 Z1 @讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
8 m1 L* j3 k$ U& q6 a3 _3 Q2 U“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
) x$ B+ Z$ ^  T& E就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
1 W: E6 v' L6 O9 J8 M不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
% j* o/ A6 I* U偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
# \9 m% D, y6 a5 L& V; l新业，才是唯一的解脱之道。
/ P1 ^* l5 }" W$ w4 x: @; [ 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
8 ~; y5 n- p: k. P$ W8 D# |/ N  U以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
! l( m: ?! o" c开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
5 v! g4 v. |/ A6 m$ b# ]想事成。
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