只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
! y) ~' i7 \4 m! W- c# p每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
. g$ ^: O7 E" Z- x突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
& V7 C9 ]5 @8 E2 f老僧让你们看看什么是因果报应。”
8 [) {) v  D# O# o* ~0 H0 o 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
! ~* e, Q5 I" i8 N% F2 F9 t就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
0 J2 B7 p# c: Q, V0 o8 K7 } 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
# E1 ^/ ^6 D9 ~* E. M% f不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
. m& o( I% N; x$ Y5 T& A: E) G偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
  d: O; o/ I4 t2 ?. @多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
8 t/ p, T& J! v1 o! ?0 K' G" n7 X 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
5 L9 E; {/ X9 E3 ~% S做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
: O% c$ ^( ?; }: P/ o# k: U" t以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
3 w% Z, a0 D# W9 {1 N4 e开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
+ u" |$ n3 F+ m2 i5 H想事成。
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