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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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* M# q  _' D# X       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
& h& X9 p# N" {( f2 K2 `  q$ f        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。1 A5 K9 l% X  h
        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。+ r6 b5 F2 Z2 c$ H* f
        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。; C4 _  i* d- w; o# n9 z
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。; E: L! n7 N# R3 j& k: R4 s
        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。: L8 }5 O! n$ Z- H/ [
        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
6 j- w" P" a) `5 U+ `( o7 x0 z* m        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。# b' F: N0 ^5 @. Z* D1 [
        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
" K! W& [0 W) `         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
' o" c: ^8 A# b( O+ H+ Q        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。$ D1 o2 C+ P5 l! W- ~+ I
        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
0 t$ g3 h. B7 p' M& j. I        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
) K  E; ?: X- ~        我猜想,你一定又做了夜的旅行者
, ?% H  A$ N  ^7 R; x         一定又翻越无数高山大川
+ [6 b3 ?+ _  W9 Q  E         在心灵涌动的潮里冲浪
4 e& f8 N4 o9 L; y5 V  D9 s, d         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
. M& q' R) l7 l5 y         一路嘀嗒嘀嗒吹响
4 E( O" i7 H4 m        & R; ~4 y6 @, Y7 q3 D0 U$ p. [
         一定又做了一次美食家( a$ W5 y/ d$ ~/ u4 e8 q7 Z
         肢解词语煲汤
, H4 L" `! }7 q) J" r; ?         在唐诗宋词的引子里5 I& P$ B& _. {
         小火慢炖......
: ^2 Q. _; N2 A, k/ s- Q                      ——《晨起的露珠》$ L! n5 U+ I: h" V, x# b5 ^
       
( E0 o4 r+ `9 {         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
5 ]' |' f. `1 Z- m' S+ J5 z, d% \        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
  T# A# f0 ~0 A* ?        风冷月清
: F7 e( F) ?4 F$ b' ]/ w* P  i        荒芜的藤爬满夜的额6 C9 H# d9 J& ^4 C  M9 j
        枕着无边的寂寥
& O- Z$ z4 k3 j        与残冬做最后的抗衡
) w, m4 O, a- G) W& e; g0 q        此时我走进你的世界
: J- R1 G8 d& P5 S2 R5 N        划亮诗句取暖
  v' W# n7 h. V$ U9 c                   ——《划亮诗句取暖》# `$ q9 j7 l$ J" Q
        梦被当截断! Y- l- h* @. G1 ?" u
        关山冷月在窗外后移
# V  O( Z( P* j" P% i8 b* M$ H        天涯羁旅的你
& M# d. r& g% `- @3 J        找寻一站一站的出口) C3 O! S; b  Y6 G8 K% h
                   ——《火车中转》* O  B6 b7 x8 y+ q0 K$ s
        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
+ b1 k5 ~% u. w, C4 x        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。' G) N" V9 M8 W' Z9 B( z
        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
# L. w* P2 S: E        不屈的剑指向天空
) M8 x9 c: ~: H) z+ Z6 l  |        尖尖的喙叩响长风
; B- y. L: ^- Z5 N' X        叩问命运
7 d* z' C+ W2 i2 `3 z& J1 c3 G        也许倾尽一生的力
5 Y$ F9 o9 A: [) \  W- f        只能完成一次飞翔的定格
5 A0 j, [  U1 M$ t# H& Y                     ——《鹤望兰》! }+ |4 R5 n6 Y, y% z$ o
        成为观音的宝座之后# J( j. X  x8 q4 d8 j1 v& y
        存在的意义远大于一朵花- s0 \1 v* q& s7 w
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
9 W- ?6 Y: [& U( p0 q: n7 B+ ?        从此便有了信仰
& `9 j  ^( e" c% ?6 F                     ——《莲花》% _/ a5 X& G0 R. W1 g
        阳光一瀑千里3 C' r& u9 K- R5 R2 I) d
        向日葵在日头下暴晒
1 x6 Q5 u$ l' T! P6 Y; _7 ~" T        既然无法抵达梵·高的画笔- K, \* H) n/ |9 H5 {8 e
        就按葵花宝典的秘籍
4 j9 Q3 `. C5 C9 ?        采万枚金针$ l  N0 A$ o, g3 N- B
        打坐修行: |: h% `$ Z( d  q. e
                    ——《流火的夏》  l1 B+ C8 _1 s& W- G1 c0 R5 g# x
   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
7 P4 J/ ~& u1 r        江南的水润婉约 ( k1 V1 r; l! c: k
        原是诗句浸泡出来的0 ]. o9 Z" v$ o5 M. x* \: O& |' F
                           ——《互联》
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        四月的花要败了
3 @3 r4 r% F! }$ T* |: L2 W        五月挺身而出
9 }8 d: `9 G) g' e1 E- k        交接太急4 o! O! h: i" Z' F4 p3 E$ k
        年迈的春天大汗淋漓
9 k7 H, a1 @( l2 d( U! ?2 b0 n0 i                      ——《春夏之交》
7 T6 L, e. D, g8 U! ^7 f        渐炽的秋风
& D+ C2 I; _0 m) y        煮红了漫山的叶和圆熟的果" f6 D7 z& K, @3 d$ c
                  ——《残荷听雨》   n. i9 L* `: G: z) c, h) l+ D
, p) F6 X3 A2 h9 ?0 |. g$ }
       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
+ x1 D( D% p2 _0 K        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。8 f$ D( e7 k( S, A3 ?5 ?
       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
( N7 I# h5 _8 L2 ]            雨点的力度
$ I9 T# Z7 f) m& s7 i; m, O8 Y            刚好与一朵杨絮撞个满怀
) ?$ o2 E7 M0 s+ G            漂泊
6 P! P2 O; f* s( P+ g            原是没能遇上$ V" s6 c( d& ]" L- U* b
            一个结实的拥抱2 [0 H1 Z* s( i' a2 G# K; x
                         ——《刚好》
1 s/ T! q. @# Z1 l1 S) o        严寒来一场拯救
8 Q' S5 y0 ~  F$ ]/ @        疼痛历一次救赎
. q6 d5 G5 ?# @1 L4 P+ g        因为有重逢的坚定
- K9 V* b8 s7 y' F) C1 f7 `0 f        才把告别上演得如此盛大豪情
$ M- }; m% n) O5 k( n                             ——《秋是场盛大的演出》* D: L/ K8 z5 b& i8 R
            无论是萎谢还是凋零
/ r3 Q# B1 A6 [0 q            该去的便去,当存的留存
( M2 T9 l6 H, Q8 e! P5 ]            决不强求苟延残喘的温情
$ M, ]( i$ d+ G! y- [                            ——《立秋》2 N7 }0 x6 }3 @; F' D3 J1 N
) B& U& l6 K0 s( z8 F' J
        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
+ P, c! n9 I" `7 b        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
$ @- a4 j  y/ S5 G- C+ ^+ t# A
1 @2 b7 [; }# m" f: K链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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