 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!
. c2 s* y/ q; Q3 B
+ y" f( E, k3 G永和九年岁在癸丑7 l6 M9 y$ j1 @' v
% `$ l- r& L* f) s暮春之初
m! N8 }, S9 y% J7 B; T1 ?: Y7 ^4 m/ j; y
会于会稽山阴之兰亭' T& b6 s4 A. ?# Y
4 g* X' ] }1 Y
修禊事也群贤毕至
' C& g% D& f5 r7 \; Z$ `/ v" k5 m( G- m9 [* [8 r5 s
少长咸集% A" ^6 m) k! m0 v3 I
6 X/ m4 d+ r' r: |2 \; N此地有崇山峻岭
^4 c2 m& |$ ~. m5 J4 V- |) e1 {
& U) ^0 \0 t; o; t1 V# g茂林修竹又有清流激湍" b; C0 z. K4 C) Q; K
9 ^# @5 Q0 w5 v: p u) E+ B
+ N5 Q7 R1 x* d( o- G; P7 U g6 ^映带左右引以为流觞曲水
4 G3 B Z9 d) h
& [2 K# F. y1 X. K! E5 V* N列坐其次虽无丝竹管弦之盛" [- C: |. I! B8 Q2 f6 ]( Q
+ o$ k& u! [+ J1 n0 P* K, f
一觞一咏亦足以畅叙幽情
; D% R# T3 ~- |* g9 n7 |5 \7 a0 M9 F* F) [' f( F, t) Q
是日也天朗气清
% S ?$ U/ \# S- }9 t
) |( K9 p( f3 ?* U惠风和畅仰观宇宙之大# _" ^0 }8 U* y, V% Y( _# G
: B* v4 N$ L; J L+ Y8 W8 a3 _俯察品类之盛
) s/ f( q3 [3 a9 [4 U; M. _# w/ l
所以游目骋怀9 R7 e( f [, T- n4 t g( \/ ?' X* `
6 @6 R* i5 w2 `
足以极视听之娱信可乐也
: m" _ X: ~# c9 |
' N, {7 X/ X. e; d链接:http://www.kaixino2o.com/web/bx/ ... mp;isappinstalled=0+ g5 V* U1 P e: S7 f6 u
! U/ p0 `; b( t+ v3 z
永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。
8 S2 c1 K& h* A' U6 z6 S" F是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。# N4 K/ v) U+ D0 W6 D& y
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!8 d D! _/ m. b( r ^
每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。
# p4 t! }6 f- k8 x- V4 U, H
/ X4 Z: r1 v* Y# K$ s" w注释- P: X2 ?# z w" W$ t
1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。% F& x* k5 g: n5 D' n# K) j
2、暮春:阴历三月。暮,晚。
* d$ {8 P% T$ l* ~/ d+ M3、会:集会。
# }. S3 U1 D0 }; j8 G4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
! i6 {2 O, c, @5、山阴:今绍兴越城区。0 A9 l* T0 {8 y' E
6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。9 T5 u$ Y, X3 U* q" e! L+ m. B' T
7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。7 F' Z+ O; @ L
8、毕至:全到。毕,全、都。/ ?0 F( q6 x4 S. \, A L3 X
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。; q3 o$ F' p6 j' B6 i d
10、咸:都。8 B( Y% A: P6 U$ d. h! [
11、崇山峻岭:高峻的山岭。
5 [6 O3 I3 ]4 \% i: ~' x) q12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。9 y* Q( `% _# F) \$ u/ d' J
13、激湍:流势很急的水。# `9 X5 {; j; \& Q
14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
! X( q, f( y# D$ B" \% F* g15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
& v. e8 b5 }! w16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。% G+ k/ k D' m/ I |
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
% R: Q! y# b# L) h18、一觞一咏:喝着酒作着诗。
; t+ u7 n: q' }2 V8 Z w0 f4 j19、幽情:幽深内藏的感情。' y( D @% O( u. ]' }
20、是日也:这一天。# m0 w7 t" n' u3 G0 n1 h2 H
21、惠风:和风。3 m* c4 M) M( E7 @, Y) x
22、和畅,缓和。* j1 ?: c5 s' P& z6 e& l
23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
1 Z1 [3 s% d% Z3 j5 V6 j% A24、所以:用来。# M4 t4 H R4 }9 y
25、骋:使······奔驰。$ N* t* P: L; u# N/ Q5 [5 B
26、极:穷尽。
5 w9 Q. }9 ?; l" A8 }27、信:实在。% a8 b$ I) R$ n& t! t% m/ g" o
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
3 ?& l+ W) i) a9 ]5 A29、取诸:取之于,从······中取得。, c+ J7 F, E( T( a( Q1 u, Z$ x9 c
30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
; _) j/ ]5 u% Y3 Y8 c31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
2 C e. X- i" ^! c32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。/ e: x" A1 `! A) ?
33、静躁:安静与躁动。
0 P6 n8 e2 s v, Y. E( E34、暂:短暂,一时。
5 H( A2 _9 |& r: P8 O) E35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。" H' t+ [7 f7 d
36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
7 r8 D( Q1 C& E! `" I8 y37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
# z+ w7 |/ z' j0 q38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
9 X) [$ ]- [+ F( x# r, @9 X Q( ^39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。2 q9 R. R6 G" d3 O+ \6 I
40、向:过去、以前。. ]6 N" s/ }4 \% i
41、陈迹:旧迹。
' V. f z2 i- o6 ^42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。8 u0 d( p/ e' w4 q# c3 v
43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。5 ^0 u, B5 } c1 m
44、期:至,及。# u2 h8 q6 z- k& n8 s0 {. p- S
45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
F5 A" a1 ]8 K& w46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
5 N% y* y: x4 E6 ^# p47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
; g9 A* g, v# E: b7 U3 [( u48、喻:明白。
5 _# X4 |6 \3 _1 b/ C% L+ ^49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。4 _3 R6 O9 |% A# V9 ?
50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
3 V/ f9 v, j. {3 S _& N6 v6 y51、录其所述:录下他们作的诗。% \* q1 G# u1 o9 [+ y) v
52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。* y5 Y1 J% x# D. y* P; ^& U5 W
53、后之览者:后世的读者。 W, y+ l1 r+ E7 K
54、斯文:这次集会的诗文。 |
|