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[今人字画] 王丛博画笔下的美丽

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发表于 2017-2-5 11:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
         王丛博画笔下的美丽% d  g1 k2 }( |/ M. U( o  j) P
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编者按:千姿百态的女性人物
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. {3 u- }6 k7 ^1 `# ~/ c0 c( u       在王丛博的作品里,我们遇到千姿百态的女性。她们有来自古典文学中的人物,有民国温书的女孩,也有夜色中神秘的姐妹……这些形象多有着大大的眼睛,却低垂双目,不给你看到心事。他说这是有意而为。当人们习惯在生活中“扮演”某个身份时,她们的眼神已经不可相信,索性不去展示。而对于所有描绘的人物都是女性这点,他这样看:人们总在思维惯性里,将女性和“花瓶”联系起来。这种关系曾经是对的。但在数百年间,女性从家庭进入社会,从社会回归家庭,是在不断变化和成长的。我们的眼光也该变化。
( _0 q1 a5 S& W       在中外艺术史上,人们常用女性作为“美”的代表,出现在神话、宗教作品中。特别是西方油画家,将女性的风韵与肉体之美,展示的淋漓尽致。在王丛博的作品里,则侧重表现的是一种含蓄的,身份的转化。这是一种血液里的东方因子造就的。在这个经历了漫长封建社会,有着严格传统气息的国家里,女性的成长史是非常典型的。她们从低下的、被压制的阶层,到被发掘成为美的代表,其间并未获得真正的尊重;直至获得学习的机会而走出狭窄的庭院,女性才得到身体与心灵的自由。而今天,她们能代表一种独立、自尊、有生活情趣的群体,是漫长而充满意义的变革。在这些作品里,带着一种明显的尊重,在描绘和揣度人物。他对这个人群丰富的面貌,内心的千回百转充满兴趣。在选取人物时,也侧重这种时代的变化。比如在《游园记》中,描绘的正是昆曲《游园惊梦》中的主角,带着古典的气质,为情而思,为情而怨;而《晴粉》里的人物,则是剪断长发的新时期女性,穿着民国时的典型服装。这些不同身份的人物,各具魅力。在后来更多的创作中,他还加入了场景的设置和故事性的安排。比如在作品《琴韵》中,一位身着洋装的女性,优雅地站立于钢琴旁,却怅然所失。画家将这幅画解读为:人们往往靠表象来装点身份,形成“叶公好龙”式的喜欢。而真正在音乐间,有如伯牙、子期般的知音实在难求。这也是他对浮躁社会的一种失意。
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       与很多在做当代艺术的青年不同,王丛博身上激烈的东西不多。他静静观察着身边的生活,或是沉浸在古典文学、戏剧之中来找寻自己的人物。希望借这种种的女性形象,找到跟时代的切入点,来表述心声。当笔者问到“最希望观者能了解他哪种特质”时,王丛博给了一个非我所问的答案:我希望人们能安静下来。我们可以将这种安静理解为对画作的尊重,也可以理解为给自己一个关照内心的机会。+ _, U/ V& ~+ K
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标签: 油画 母与子 祈祷 母亲 古典 文化        ( e, }4 ^2 L6 Y& t: P8 n

8 y# A) \8 d1 Q! F6 T       母与子,永远的主题,心中常怀悸动,又觉粗浅幼稚,终于鼓足勇气,全力完成,辞旧迎新之际,整理作品,旧年一批作品中,最让自己满意的竟也是这一张,也借此物祝福天下母亲-健康平安!
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9 x7 a- U7 G9 z/ }/ G; R此博文包含图片
8 \  ?; E0 r; Z. u标签: 油画 民国 少女 女性 怀念读书的日子 文化       
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8 s5 M. K3 r$ A1 n) b# a      阅读中寻找种种,4 x) Q/ U+ f, x  l; e4 W1 b  [$ R
      阅读中自省自身,
, h) A/ S8 _9 e9 e  h8 k! u      阅读似禅床入定,2 F& B( t. i+ F/ `- ~5 m
      阅读似心旷遨游,1 N" t7 G: z; I
      阅读似密林寻宝,# o7 G( C3 l0 m+ b& J  z
      阅读似信马游韁,
" G, V; `4 p0 M. [1 E$ t      作品一张,怀念阅读。
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" b& y9 R  i* Y$ j3 u- b2 F6 W标签: 民国 油画  晴粉 消失 文化       
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    一百年前大清朝历经十二帝后略带不情愿,结束了。民国始初,一个时代打开了,大批才子,才女涌现,工业来了,科技来了,战争夹杂着政治走走停停,中国从来没有这么样的丰富过,前朝的玩意儿散落四下,洋学问,洋玩意儿走入生活,这样的日子伴着新中国的开篇,渐渐的消失了,消失在喧闹的街道边,消失在岁月的沙漏里,消失在无穷无尽的货架上,在来来往往的出租车里,忙忙碌碌寻求成功的工作中......
/ ]0 b- u# [' l# c, R    民国消失了,还有一小部分萎缩地推进了一海之隔的台湾岛上,藏匿的无了踪影,视线里难再寻找。! i9 Q- I0 y. w7 g1 Z: V3 V* \
    阳历新年伴着冬日的; v: C# H% f" Q8 w) l  F# W
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标签: 油画 思凡 孽海记 文化       
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0 j/ t& V/ `3 k( X( }* v    《思凡》是昆曲《孽海记》中一折,后京剧亦常演,有赵氏女,自孩童时入尼庵,入佛门,及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果,遂逃下山去。
+ m+ a- t7 ]: G* r/ Q    凡佛、道以人世为凡尘,故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。神仙和僧道为什要想过我们这样的生活呢?他们不是高高在上,不食人间烟火吗?美剧《老友记》中有这样一句台词“欢迎来到现实世界,他糟透了但你会喜欢的。”突然大概明白“思凡”二字。想不到这位我说不出名姓的美国编剧如此轻松地解释了“思凡”。0 {- b. m: M& U* g+ N" o' s
    正所谓“世上本无事,庸人自扰之。”现实中事事不如人意,但我们仍然爱生活,一餐,一人,一事,一友等等,处处皆能把生活装扮的看似美好,但人人在“$ M6 T8 R9 y' S' T. @. r3 g

6 I1 R% p: Z: I" d! {标签: 玉娥郎 油画 莫言 曲牌 文化       
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9 `( N" [& ~, s. I2 _! a    最近莫言获得了诺贝尔文学奖获奖,新闻报道连连,狠狠的给国人赚了些面子,可惜我却从未读过他一字一句。勉强看过几遍《红高粱》(我说的是那部家喻户晓的电影,原因是当年电视节目匮乏重播造成 )。因此很是惭愧,算是补课吧,细细品读了莫言先生的获奖发言。发现其中两点惊喜:其一,莫言从小对评书甚是着迷,深受评书影响(这点我与莫言先生相似,每周末去书馆儿听书,并且乐此不疲),其二,莫言在发言中提到“蒲松龄”,这位生于1640年的老先生对他的影响(侥幸,我毫无秩序的读过《聊斋志异》的若干篇幅,但很多字句段落仍难体会其一二,也正因此平添了阅读的兴趣)。% b3 O- n1 b0 P6 V* G/ L! s+ o! B! S
    沾沾自喜和文学大师有两处
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" [' b% `% O) z0 f标签:牡丹亭游园惊梦杜丽娘油画文化        ( M# y- O( ], l& h

; r) ~! h0 E/ M- T( ]( S传统戏曲中的经典《牡丹亭》以《游园》一折最为精彩,主人公“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘦,泉台可冥,獠牙判罚可狎而处。”传统一直延展至今,情与爱世间种种,最终归结“好了”二字。
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标签:油画聊斋女人时尚文化        ) N+ i- A1 ]6 }

, A! f, l( K* \1 I* l- n    新画《鸿玉》缘因惜字如金的蒲松龄先生聊斋中一篇《红玉》而得此名,北方鸿雁习惯长途迁徙,列阵高飞 ,儿时生长在北方草原,时常仰望鸿雁心生羡慕,直到毕业离家谋生才知“人离乡贱”,亏有贵人伸手一路少了坎坷,虽涉世不深,也略添阅历,复观社会种种,感叹使苏子美读之,必浮白曰:惜乎击之不中!
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标签:草原油画黑山女人蒙古高原自然天云情感        % k  J& L7 R. u0 c- \

' L7 I+ S. g8 V  S( w2 N    过年回了内蒙老家,一路上又看到了草原,远山,日落,团云,高速公路% u* M  N/ j1 l4 G7 `- V
一直向草原深处奔去,朝着日落加速的马达带我们回到了熟悉的蒙古高原。
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* k6 ?8 G, N# O' y+ u+ ]    也听到很多去过草原的人都说不远万里来到草原却大失所望,我很难过。* k# t( Z% _$ F( e9 b
但在我看蒙古高原永远是神秘的,变幻的,奇异的,只需要你把时间调慢,需
8 R; M6 @0 D5 G) F要你的等待,城市的纷杂已经让大家毫无耐心,旅游就好像是吃快餐,出发--
- b5 I$ D9 G7 p& ^% U到达--草草浏览--撤退--不满。在草原,一切绝不已人的意志为中心,日落,雨! c3 ^9 I) T# Q! g1 X$ Q
后都很美,但不是每天都有,也不是每次都能打动你,也许随时就会出现

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# g' y" B9 E) Q1 U5 D5 `王丛博  
" X9 o9 p- x3 s  E& [  d1981年生于内蒙古,毕业于内蒙古师范大学美术学院。现居加拿大! y0 }! s! I; ^' C4 J# X
1981年生于 内蒙古 呼和浩特 ' x. B" C$ Z. m; _8 K4 N
2005年 内蒙古师范大学美术学院毕业
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6 u8 l3 d, S: T' K& p! f* p*2014年1月 Deep Freezey艺术节  加拿大 埃德蒙顿arthub
0 V2 Q! e; n1 E* _7 ?3 X: J) ^*2013年12月 广州大艺博览会  广州琶州南丰国际会展中心
# Z6 ?% D% p3 I" `7 {; Q/ T8 e/ B*2013年5月 大艺之境 无锡站  无锡苏珈美术馆
; e- j9 x$ p/ ?*2013年1月 第五届亚洲艺术博览会  北京国际贸易中心2 n9 b5 U5 D; j- [4 S; Q0 M
*2012年12月 广州大学生艺术博览会  广州保利世贸中心2 ^5 h2 q9 z# r; s
*2012年10月 中国未来—HIHEY新兴艺术家  北京世贸国际时代美术馆
, [. l+ ^& `9 @2 w: ~*2012年7月 E京华 PART II 雅昌艺术家联展 北京世贸国际时代美术馆
6 [$ O. d5 J& y*2012年4月 艺+青年艺术家联展  无锡苏珈美术馆
+ G; ?/ d, I& Q7 \*2012年1月 第四届亚洲艺术博览会  北京国际贸易中心
2 H( P0 [& i  d*2011年4月 王丛博个人油画作品展  北京798艺术区三木国际艺术中心
1 Y0 d" H7 `* U*2010年10月 王丛博&乔晓勇双人展  北京798艺术区 三木国际艺术中心
. |4 R4 R7 n# N*2008年5月 “首届54国际青年艺术节” 北京虹湾美术馆
# l: Z/ X. L6 h1 I*2005年 油画《暴风雪》被内蒙古师范大学美术学院收藏
1 z) e- |/ \) s3 A' D+ T( @*2005年 入选内蒙古自治区美术家协会(会员)% \5 ~5 y: N: r$ K
*2004年 油画作品《阳光 草地 老人》庆祝内蒙古文联成立50周年自治区美术作品展
3 a: U4 K. j, o% _( h* h" j% v*2004年7月 油画作品《古韵》 庆祝中华人民共和国成立55周年内蒙古自治区全区美术作品展   V( j  v- t5 l- h  ~: `
*2003年4月 油画作品《古韵》 内蒙古自治区首届大学生艺术作品展(金奖)' z! @) h2 U. `; M( D0 d

3 }) Y7 B5 f, e, y! U链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... MtfXlKOfth9mzEm8#rd
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