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今天农历腊月初一，贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》/ h/ v; g# f! ?! w
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妙法莲华经7 l2 C8 [; h9 g; u
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观世音菩萨普门品* H. q i. I, s+ k) w: y
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1 M0 w {( f# a4 B( @# {! y姚秦三藏法师鸠摩罗什译 x( E- a! t! ^
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尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：‘世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音？’佛告无尽意菩萨：‘善男子！若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难，以是因缘，名观世音。’
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' g" ]" V. r: q; B* T‘若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害？设复有人，若有罪、若无罪，杻械、枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土满中怨贼，有一商主将诸商人赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言：“诸善男子！勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。”众商人闻，俱发声言：“南无观世音菩萨！”称其名故，即得解脱。’% i2 o) a; P+ l7 t- F
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# ?! Y5 D/ V1 G1 `% S3 q/ t‘无尽意！观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意！观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’
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‘无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？’
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无尽意言：‘甚多！世尊！’佛言：‘若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意！受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。’. t2 |: M8 z {
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% C% W* m6 ~ o$ E5 z无尽意菩萨白佛言：‘世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？’佛告无尽意菩萨：‘善男子！若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法，应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者，即皆现之而为说法；应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。’& M# Y( t- O! l3 q- Y1 ~6 n9 v% V
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6 T& }) U' ?+ d [‘无尽意！是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中，能施无畏，是故，此娑婆世界皆号之为施无畏者。’
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5 |0 A9 r8 A' q. |; a- O无尽意菩萨白佛言：‘世尊！我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之，作是言：‘仁者！受此法施珍宝璎珞。’时，观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：‘仁者！愍我等故，受此璎珞。’
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/ B8 v% F: ^3 {- m尔时，佛告观世音菩萨：‘当愍此无尽意菩萨及四众，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故，受是璎珞。’即时，观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等，受其璎珞；分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。‘无尽意！观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。’. z& j( S8 ~1 C }' D
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尔时，无尽意菩萨以偈问曰：
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3 p. @9 _5 h( ]& l/ `世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音. p! u0 c6 ~: X X
% k8 b4 z$ t1 t! ?具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所, f3 B4 {3 C( S& C. w
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弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿2 p& v5 V& Q# _1 |8 q! z, K
7 ?, k0 A5 U8 d% ]1 q我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦6 f; G- D, ]# G3 g
. |& Z/ U- w- x假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池
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或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没
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: |& H- m9 r" |* o( |或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住
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G' t( ~- j: [) C/ x7 \8 u% t或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛
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或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心+ j/ T @/ x* c0 V: {
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或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏. Z, H6 D' _0 i3 v
4 b$ n' W! X. J E# l2 m/ o4 e或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱- X; H' p5 p; A1 g. R2 C
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咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人; F# w1 }; o' o" }# P1 s
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或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害
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若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方6 x0 \; z; q0 \; }' u: ?7 F6 M" P
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蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去+ D" C- b* f4 U, W) T }. g/ |3 d8 s
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云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散
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2 V5 w( k& v- e. t E: O( b众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦, p/ s k2 A9 h' N2 w
* r* ^9 ~ |" Y0 o0 u3 K/ i9 u具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身
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) Y; T. Z! y. ^ F& `* a种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭
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+ d7 [ d. _ r& g2 p7 V4 F: ]5 ]真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰
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. I6 N# `; h4 _" K% H0 ?- S无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间 8 i, w) i" L+ w' c- t: i
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悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰: H, m. N3 D# i5 g' \( s" X, F; x
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诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散
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' b$ b, r1 U) _! M+ b4 x Y妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念9 a% Z, y5 T0 W$ H
+ [6 q, u! V t$ i6 _" H念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙
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* M' E3 Y* q4 W+ {$ f具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼
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3 W/ p8 {3 W& e+ f, E* l9 ~尔时，持地菩萨即从座起，前白佛言：‘世尊！若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。’佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。' \7 w' ]! f5 ?! o% n. }
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狗仔卡
发表于 2007-1-19 13:59
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