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基督徒灵命成长的三个阶段(生命季刊)

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发表于 2016-9-30 17:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
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基督徒灵命成长的三个阶段- ?$ X' P9 O  p- M+ `$ n
2016/9/28 15:11:23% M) ~) ^: N, b9 f' j. y2 c

, p: ]8 B9 q: K9 i5 U4 U7 T( v■灵风6 ^* P3 K( L1 L% ^3 F* i7 d* U

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1 s% S# Q6 e3 C- g% Y4 T一个人多大岁数,从外形上一看,就能猜到其年龄,八九不离十。呱呱坠地的婴孩,天真浪漫的儿童;活泼可爱的少年,朝气蓬勃的青年;淡定从容的中年,饱经风霜的老年——活在人生不同阶段的人,一看便知;我们马上就能找到相应的称呼,去称呼他们。) K' m7 c- V$ o, d
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7 G6 E% f" z/ T: \4 R* K' g4 Y同样,每个基督徒在基督里的生命,就是基督徒灵里面的生命,也有一个从小到大的成长过程。基督徒灵命的大小,与信主时间的长短有关系,与追求渴慕真理的程度有关系。但是,属灵生命的成熟度与肉体生命的年龄不一定成正比,与信主时间的长短也不一定成正比。有的基督徒信主已经二十年了,但其灵命还不及那只信主两年的。' q8 T( z- t. V/ g# J  F1 T) J- [

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6 N! v; c9 P6 C$ b3 a上帝要我们先成为基督徒,然后再按照基督的要求慢慢来改变自己,模成耶稣基督的样式。世界的作法是:“先努力,再入门”;基督的作法却是:“先入门,再努力”。$ g& q# f* A" j. K" m. `
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基督徒灵命的成长,只有透过上帝借着圣经告诉我们的标准,才能看得出来。大致分为婴幼儿、青少年、成年三个阶段,而婴幼儿阶段的基督徒最多,成年阶段的基督徒最少。+ ^; Z8 W7 l  ]5 z9 ?: b7 f7 X
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一、婴幼儿阶段
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' J) @, e9 f6 t0 Y& `+ u' D由于刚信主,或信主虽久但不那么追求,神的道理只是初步了解,许多观念想法还没有转变过来,还带着旧的人生观、世界观、价值观。虽然我们已经认罪悔改,蒙恩得救,与世界分别为圣,归入基督的名下,成为上帝的儿女、天国的子民,我们已经是个基督徒了。但是,我们的老思想、老观念、坏脾气、坏习惯,还依然存在。所表现出来的情形,与世界差不了多少。
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8 E" h$ ~: A- [: j3 _0 w不明白神的心意,有嫉妒纷争  y6 u; h* ^! P. r5 N: P

3 R& [/ P6 I- c2 s" v8 H: D, }我们都有过这样的经历,一开始看圣经,虽然字都认识,但还是看不懂,要看辅导材料,感觉辅导材料容易明白。要听别人讲道,通过分析解释,慢慢才能明白神的话语,渐渐懂得圣经话语中的奥秘。由于信徒的灵命幼小,上帝的话语,若不通过解释,就不能明白。好比婴孩只能喂奶,不能吃饭一样。
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明白神的话语,还需要有一个正确的姿态,一颗谦卑的心,一个受教的灵。因为,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。耶稣时期的犹太人,特别是宗教领袖,在旧约圣经上没有少花功夫,可他们就是不能明白神的道理。神的儿子—耶稣基督到他们跟前,他们居然不认识,还咬牙切齿恨之入骨,以至于把祂当作罪魁,钉上了十字架。这是骄傲自大所带来的可怕后果。故此,自高自大是我们明白神话语的拦阻,这个规则,今天仍然适用。
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还有,罪在灵命幼小的信徒身上,尚有相当大的权势,自我还非常强大,自尊性也非常强烈。不能受委屈,不能受不公的对待,不能吃一点亏,见不得别人比自己好,容不得别人比自己强。不能忍耐,不能包容,不能体谅他人,不能换位思考,说不得,碰不得。否则,心就受伤了,就要生气,就要诉苦,就要告状,就要反击。. h3 e  y! v+ Z  G

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这样,与周围人之间就不免会出现嫉妒纷争,这是基督徒灵命幼小的另一个特点。
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! n% {) r8 ~* {不能分辨好坏" F+ H' m. _+ G. N) L2 d" |) z
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商品有真假优劣之分,分辨商品,是生活中必要的基本技能。同样,基督信仰中,也有真假好歹,学会识别分辨,是每个基督徒必需学会的基本功课。2 b8 }3 z# [( u, K; i0 c0 a% x. W
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" o9 Y' w9 c$ p5 C' D我们知道,若有两个成年人,站在幼儿园的小朋友面前,要让他们分辨哪个好哪个坏,他们是不能分辨的。因为他们还没有长大,他们的知识不够,社会经历不足。他们只能看到这两个人的外表:高矮胖瘦,穿着打扮,声音相貌等等,根本不会洞察这两人的内心世界。
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' n+ |! D- a  H同样,刚信耶稣的人,也是看不出信仰的好坏对错。无论是看信徒、教会、传道人,都不能分辨。他们看不出对方道路是否正确,真理是否有偏差,属灵生命的大小等等。$ i- ?9 h% f6 w2 ^

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9 \* V% o9 U* |3 z* K( P1 c世上的东西,要靠世界的知识去分辨;基督信仰中的事情,必需透过圣经,用基督告诉我们的道理,去认识分辨。当人的世界观、人生观、价值观还没被耶稣基督改变,绝大部分还是老旧的思想观念,当然不能分辨信仰领域里的真假、善恶、是非、对错了。7 [( e4 t% S" _, i

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, i; j  }# R, H$ n; n信仰容易动摇: V- `9 L2 K/ s! B: |+ r% m+ W" T
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由于基督的生命尚未长大,没有根基,没有多少主的话语,没有分辨能力,所以很容易受骗上当。不会用神的话语作标准,来衡量对照,判断对方的是非对错。而是以自己老旧的观念,根据自己的兴趣爱好,按照社会上人们的主流价值取向,来评价判断对方。这样,就容易受骗上当,信仰容易动摇,容易偏离主的真道。
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- I9 H7 [! N, H( P- \注重外在表面的、礼仪形式的2 s4 J  k, M4 b

- L$ b. k% h6 z) u9 }刚接触基督信仰的时候,一般人们大都比较关心外在的情形,在乎周围的环境,注重信仰的气氛。例如:聚会地点在哪儿?大不大?能容纳多少人?带领的牧者有没有风度?年龄多大?是否留过洋?曾否经过专业培训?谁给他们发工资?等等。
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- |: q4 H( e! M# q+ J当有人决定开始信耶稣了,这人往往会急切地想知道:信耶稣有哪些礼仪规矩?饮食方面有什么禁忌?应该守哪些日子?要不要付钱?付多少钱?心想:我要么不信,要信,就要信得好,信得纯正。彷佛这些做到了,信仰就纯正了,上帝就满意了,祝福自然就会慢慢临到。4 v' J2 x" u  L" k2 Q

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有的人周游了中东和西方列国,这是一般人不具备条件去的。拍了许多当地的名胜和教堂的图片,写了一些文章,出了一些书籍,分发给国内周围的弟兄姐妹们看。彷佛他们比其他人更加亲近上帝、了解上帝,似乎他们比其他人更懂得上帝、明白上帝的心意。0 @- Y' H8 c: x5 v! [+ N2 }
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其实,稍微读一点圣经,明白神话语的人都知道,我们起初信耶稣的方式方法都不正确,神借着祂自己的话语,慢慢让我们知道,礼仪规矩、起居饮食、日子谨守、钱财奉献等都不重要,重要的是通过这些外在的行为举止,神要教导我们的宝贵道理和深刻内涵。建立个人与耶稣之间的亲密关系,让基督的生命在我们里头长大,满有基督长成的身量。, y' |3 P6 ?3 h" |: ^2 n0 B

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神要我们转变原有的思维方式,改变我们原来的行为准则。神希望我们以祂的观念为观念,以祂的心为心。
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- Z! `. {+ ?8 Z6 ^2 i4 n二、青少年阶段4 N4 o/ \4 Q% y& }
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1 V, _6 O& [+ g) ~* E这个时期的基督徒,信主有了一段时间,在圣经上花过一定的功夫,知道谦卑顺服是蒙神喜悦的,是一个基督徒应有的姿态,懂得要数算神的恩典,内心要感恩和赞美。明白了上帝的一些基本道理,有过一些生命的经历,曾为主做过美好的见证,周围的人能够看到这样的信徒有明显的改变。有时,能体贴神的心意,愿意为主摆上被主所用,具有一定的灵命根基。+ }& Z) c4 h9 r9 b
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1 O: V6 ~: `8 m% r( c不过,由于生命尚未成熟,信心还不充足,信仰的根基尚不十分稳固。容易被环境诱惑,时常体贴肉体,让圣灵担忧,被私欲辖制,给魔鬼留地步。当外面诱惑的环境超过里面的信心时,会明知故犯、旧病复发,做出违背自己良心和上帝意愿的事情来。
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随即,又会懊悔、沮丧、心灰意冷。然后,在神的怜悯饶恕之下,又会认罪、悔改、回归上帝。这样,周而复始许多次,重复在信仰的过程中。保罗所说的两力交战,真切地应验在这个时期的基督徒身上。5 F) q7 P8 v5 G1 f; J
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2 G- I9 t: V" u% ^$ F三、成熟阶段
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. x1 z, z" a. Z神的道理让我们知道,基督徒的人生并非一帆风顺,神许可我们遇见一些风浪、一些挫折,是为了在风浪中操练我们,让我们的生命长大和成熟。越是被神重用的人,经历的风浪也越大。
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从另一方面来看,被神重用的人,也必定是仇敌重点攻击的对象。仇敌会采取各样的方法,耍尽各样的花招,叫信徒迁就、妥协、屈服、动摇、偏离,最终达到放弃信仰的目的。
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; k+ D+ y5 ^+ p6 Q3 H% m对于那些真正忠心爱主、愿意跟随主到底的人来说,仇敌的攻击,非但不会影响他们、动摇他们、打倒他们,反而叫他们更加爱主,更加亲近主,他们靠着主更加得胜有余,根基更加牢固、生命更加丰盛。仇敌的攻击,非但没有成为基督徒成长的绊脚石,反而成为他们成长的垫脚石。
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神有一个目的,要把祂的儿女,每一个基督徒,模成神儿子—耶稣基督的形象和样式。通过什么方法和途径呢?通过耶稣基督并祂钉十字架!天天向自己死,向耶稣活。亚当里老旧的生命逐渐减少,基督里的新生命逐渐增多,最终基督的生命,取代了旧我的生命。0 Z5 {0 A2 o; f6 b- C; _

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' k# F0 W: W3 b. R各个时期的基督徒,无论是婴幼儿阶段、青少年阶段、还是成熟阶段,都需要谨慎小心,危险仍时刻伴随着我们。因为,我们的仇敌—魔鬼撒但,如吼叫的狮子,遍地游行,在寻找可以吞吃的人。我们已经是神的儿女、天国的子民,我们已经不属这个世界,当我们活在基督里,我们是新造的人,摆脱了罪恶的权势。但是,我们还在肉身之中,还有罪性存在。一旦 “老我”抬头、体贴肉体、软弱跌倒,仇敌立刻就来攻击掳掠。, R) ~: x9 L% Q
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四、基督的生命,只有长大、没有衰老
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( v  k3 e4 T5 a: A1 P0 A我们知道肉体的生命,都有生、老、病、死的自然规律,没有一个人可以例外。但是根据圣经的总原则,我们发现一个宝贵的属灵道理:基督里的生命,只有长大,没有衰老。只有上坡路,没有下坡路;只有上升的太阳,没有落日的光景。* `; @# d0 x, m* i1 l: z+ v4 O

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神的话语,给信靠祂的人莫大的安慰。因为,在世上,人们常说“人老珠黄不值钱”,年龄越大,越被人忽视,越被人瞧不起。但是,在基督里,无论我们处在什么年龄段,都有盼望,而且这个盼望永远不会消失,一直伴随我们到离开这个世界。因为,神是看内心的,外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。世人可以看不起我们,而神却看我们为宝贝。( j2 v: H( j5 ?8 e- m* h
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五、走下台阶、扶持幼小的上楼
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7 t/ Q. e3 g. `保罗是外邦人的使徒,是被神大大使用的器皿。除了耶稣以外,没有人能像使徒保罗那样,对基督信仰的发展有这么深远的影响。新约二十七卷书中,有十三卷书是出于保罗的笔下。他对基督心意的理解,对基督道理的诠释,超过同时代的许多人。! t; _, f+ B0 e# v
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使徒行传21:17-26说到,保罗结束了第三次的旅行布道,回到耶路撒冷。在耶路撒冷的教会,他们中的信徒,有许多还在婴幼儿阶段,有的还在青少年阶段。他们的信仰还没有成熟,还没有脱离传统宗教思想的束缚和捆绑,他们非常注重外在的礼仪形式,彷佛通过遵行这些礼仪形式,才能蒙上帝的悦纳。他们不可能明白保罗早已领悟的。
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我们的主耶稣基督,降卑自己,来到人间,成为与我们一样的人。目的是什么呢?目的只有一个,扶持帮助拯救我们,脱离罪恶的束缚和捆绑,超越一切人类的界限,把我们迁入祂爱子的国度里,享受祂无限的恩典和祝福。
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, @4 t0 Z! c; ^6 i" z( D* F9 O幼儿园的阿姨,用她那与年龄不符的身体动作,带领小朋友们做操。蹲下来,用一样高的视线,与小朋友们说话。因为,这阿姨知道,只有这样,小朋友们才能接受领会,才会长大。
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教会中,灵命幼小的基督徒越多,出现的问题也越多,这个教会的发展就特别艰难。相比之下,灵命长大成熟的基督徒越多,信徒越有生命的见证和改变,教会就越兴旺、越有生命力。通常说来,一个教会中,婴幼儿阶段的基督徒,占的比重往往是最多的,其次是青少年阶段的基督徒,一般不会很多,成年的成熟的基督徒更是凤毛麟角。; F5 v) I4 q) ~7 `9 o
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( B6 m4 ?) b/ W5 a% }. O这样,我们就明白,有必要走下几级台阶,去扶持那些灵命幼小的基督徒上楼,帮助那些还在吃奶阶段的信徒长大。先入幼儿园、再进小学、然后中学、大学,一步步升高,一步步长大。$ y2 @4 t+ ~/ p1 A" j
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6 ^4 R, P+ ]" r9 u神带领我们从物质世界走进灵性世界;从暂时走向永恒。明白这个道理的信徒,要体谅那些尚不明白这个道理的信徒。好比一个小朋友,就是喜欢幼儿园的卡通图案和鲜艳色彩,喜欢看插图多的小人书。若是把他们带到中学或大学的校园里,他们一定觉得不好玩,色彩单调,书上连图画都没有。若强留他们在这样的环境中,他们就会厌学,甚至放弃学业。
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故此,笔者认为:已经长大或成熟的基督徒,应当回想自己当初是怎样信主的,理解那些初信者需求,从他们的接受程度出发,做一些适合于他们的事情,为共同拓展神的国度而努力。: g6 z9 u/ o) o
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灵风 中国大陆基督徒。       % _# x" ~& }$ R

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