 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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告诉大家：“待因缘成熟时，烦恼就消除了。”
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% e. O& g7 [! a% x, W. [你求一件事情，没有求到，这是因为还没有因缘成熟。你家里想买家具，因为钱不够，因缘不到，所以买不成。* u: M, Z8 W* X6 m; l
% T! l5 ?& W* K1 J4 N: |0 e佛陀有一天，在紫薇国给众弟子开示，一个农夫，大家知道一个农夫要种地种粮食，要播种、浇灌、耕地，在这三个程序做完以后，农夫们从来没有祈求明天就能收获粮食。
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为什么？因为刚刚种下去的种子不会马上开花结果。: y+ B# Y5 y+ t6 W. n
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- ]6 I' L( c2 t8 v实际上播下去的种子，天天都在生根、发芽、长大。同样，佛陀和菩萨教育我们，你们今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到；同样，你们求一件事情，你们今天念经了，念经典组合了，刚刚播种，刚刚耕地，刚刚浇灌，并不代表你们明天有求必应。- X; ?; ]3 z, o& ^/ M! D7 N& f* D
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有求必应讲的是，我求了，一定会应，但是什么时候应，要根据天时地利人和。人努力了，机缘未到，是天时；人努力了，地利不好，因为你还欠很多的债，小GUI还缠住你，所以你家里不会顺。6 v: X, v' N( j% a; u7 K3 N
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3 F+ P! ~) E. K n% V; u所以师父告诉你，如果你求一件事情求得灵，那你身上的孽障就很少；如果你求一件事情不灵，对不起，你身上的孽障很多。: }) v* I s2 Q$ r
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% S1 B- a E2 O5 d你不要怪菩萨，看看你们当中有多少人灵？看看刚才发言的人，他们为什么灵验？
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4 `( d# C, t2 t: `4 K% m- |你们过去做错的事情，到现在还没有承认，怎么会有灵验呢？同样在一个单位也一样，你做错事情了，还没有得到老板的原谅和许可，怎么会给你另外一个事情让你去做？道理都是一样的。
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--《待因缘成熟时 烦恼就消除–2012年1月8日》
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所以你们记住了，这个世界上，一定要记住，没有什么客气的，你种什么种子结什么果。
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7 ?. F, I- E' L( a" ]; n9 C你今天种苦瓜，你就是吃苦瓜；你种西瓜，你就吃甜瓜。都是一样，你不要以为种下去不会长出来，一定会长，逃都逃不掉
5 ~9 V% _9 G. U$ {/ n% R# ~% Hwenda20150731 01:24:14 ) Z1 r( X7 o* c% y2 W
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7 H n i& Y5 _4 [: t如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。
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而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？
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1 `. B9 J! y( W. @6 D+ G) G$ n这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了，那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨偏心吗？是人家有种子种在里面啊。
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' u5 h5 w2 V" J所以要明白，福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福分越多，你善良的果实才会结果啊。
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# P2 q/ R2 ~3 V7 x% T! U5 X--《心中常种三福田》4 E9 d& P) d! ~- A5 G
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- {9 N6 g9 O P: k5 Y8 L {1 ?祸是你自己招来的，福气也是你自己招来的。
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& t9 p F; X7 d9 F; d% J! M/ B你今天的不好是你自己招来的，你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。. e! P4 W( O& S- k4 t* j2 T
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0 {; i7 K2 }9 Z$ U讲不完。因果是人生最大的一个课题，也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间，你必须要让每一个人都懂得因果定律。
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) \8 a! u7 [; D F师父现在到处弘fa，实际上就是告诉大家“因果”两个字。+ z+ ^" a8 N5 W. J! o3 ^& T7 q! f8 S
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--《善恶果报，唯人自招》 |
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狗仔卡
发表于 2016-9-5 11:27
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