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欲望越多,这个人就会越苦

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-8-11 16:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
多欲为苦。欲望越多,这个人就会越苦。) H4 ]- q' p( B. ?

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2 `! `# C( F: p4 I* Z* @* v% C今天我想要这个,没有要到;明天我想得到那个,又没有得到。1 l, G" w+ u6 m0 t1 G5 y

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' u5 U; [) w; T7 @" j举个例子,师父的欲望是什么?我想多救人,我没有救着,我会很难过。8 E2 q. [' r% [: l
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你们的欲望是什么?工作单位好一点,不要被炒鱿鱼。实际上有了这个欲望后,人就会感觉到苦了。  l; n2 ?9 b3 r4 M: P

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  E# u- O" ~) o. k% u9 }如果一个人能够去除欲望,他就不会那么苦了。; s( |& w. Z* v0 z

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人生可以叫做“生死疲劳”,就是说生也疲惫,死也疲劳。人死的时候很痛苦、很难过的。
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当一个人要死的时候,他觉得他一辈子都完了、很累了。很多小说、电影里都有这样的描述,一个人最后躺在床上时说,“我在人间已经很累了,我要走了。”; S) u! I  [8 @; U- W, q0 T! l

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另一方面呢,少欲无为。0 w0 O& |" F# j5 l
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* E( Y1 C6 R8 r# l. i+ l+ E3 W就是说一个人要少一点欲望,把自己作为没有作为的,把什么都不要了,这样就会身心自在。' b8 `$ z: _. |

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人不要每天都为一些琐碎事情所困绕,叫“心无厌足”。就是说人心永远不会知足,也不会永远讨厌我满足了。你会讨厌你得到了某一样东西吗?
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你们看看,一个做生意的人,货来了,忙不过来,还是拼命地去做,等到没有货的时候,就开始天天求了。
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惟得多求。多求私事的人,会增长自己的罪恶。! T4 v; {0 s; M. l6 a! u* l
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当一个人想求私事的时候,在自己的心灵中就求出罪恶来了,这个罪恶就是“贪”。
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一个人一旦有了贪心和嗔恨心,什么事情都做得出来的。
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大家要敬师重道,尊敬师父、重视法门,一定要好好地修炼。
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——《用平等心,积福田,种因果》
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动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。' o8 Z& ~& P6 @7 S2 t" q

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“动于欲”,就是一个人一动在于欲望,一个人的欲望促使着他在动。现在的人没有欲望是不会动的。
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- X) ^- d4 c' y因为我想去买东西了,我人才动起来。因为我想去谈恋爱了,我这个人才会动起来。因为我想去赚钱了,我才动起来等等。都是欲望,没有欲望他会动吗?你们现在来跟师父学佛法,都是动于欲,你们动是为了这个欲望而来的。你们是什么欲望呢?学佛后身体好了,工作好了等等。+ W3 v, \/ T0 o) ^- z( D* V
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! P( W% ~5 C8 P“欲迷则昏”,欲望让你迷惑了,让你昏昏沉沉的。
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/ d( z6 M3 [1 ?4 w; }$ k/ p, `+ ]很多皇帝周围都是女人,到了最后就昏昏沉沉的,不理朝政了。欲望多的人他就会迷惑,迷惑了之后则会昏,昏昏沉沉不知道自己在干什么。所以你们不要有多的欲望,欲望要少一点。3 c. ]# S( O  T( x: m
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“任乎气”,就是你随便的在乎一件事情和不在乎一件事情都有赖于你的气。
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4 v: [  g' W- S  d你今天气顺了、开心了,这个事情就不当一回事了。就像你们看见师父开心了,你们就开心了。所有的事情都是在乎于你的气场。8 @* }# A# O% t# a* X

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- C3 I. \# |, k- G“气偏则戾”,如果气偏掉了就是想不通了,就会哭丧着脸。气不能偏,生气就是偏了。气要正,气正就是想得通呀。
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1 v6 c. z4 T, I4 s; w——《欲望大 意念散乱,学克制 控制人生》
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禅定之中是什么?6 n* Z* n7 Y/ b3 s

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/ J- {$ [& c& O( }7 i就是如如不动,没有让你心动的东西,那你就没有欲望,没有欲望了,你的心就像水一样的平静,那就是师父的一句座右铭:无欲自然心如水。) t0 b0 {- ~& D0 v  e

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你们去看,漂漂亮亮、稳稳当当的人,都是不太有欲望的人;你们去看那些整天跳跳蹦蹦的人,做什么事情都感觉来不及的人,他们一定有欲望。
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7 a% y+ E- A# T/ Y& _学佛人开心我是这样,不开心我也是这样,我没有欲望了。$ c5 y( V: z9 c( ?6 O' ]

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今天有人突然告诉你说,你有三个房子卖掉了,你马上高兴地就会跳起来了,你就是活在欲望当中。明天告诉他,昨天人家说要买,今天人家说不买了,失望了,他又活在了欲望当中,对不对?3 q8 O  E7 D4 [! U
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——《安定的心才能真精进》; l( e6 w" o7 y. R
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