 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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所有的业障、劣根性都是你前世造成的。
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因为你前世所造的因,今世才让你受这么多的苦。
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, u& b9 i L: {0 w4 E! S) P你今世非但没有开悟,还要在这个孽浪当中,就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚,而且滚不出来呀。6 m2 b' Q& n: o
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现在的年轻人从来不会为他人着想的,不会站在人家的角度去为人家想。$ `( h7 Z: C6 `' n6 @5 D0 i4 ^% R
8 z; f3 z" K, E0 ?% Y+ O这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。9 t+ Y6 x# |+ S- m e8 b) t
8 I/ L3 I; b' r" `2 g因为菩萨是为人家想,就是说众生之心即我心,众生之相即我相,众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。. y2 r8 G5 ?2 f% x9 ^
- R7 J+ T; u( d0 Z而现在的年轻人会为你们想吗?因为他们不是菩萨,他们没有学佛,所以他们所做的一切就是一个人道的人;* H! E5 S5 `& Z
7 |3 S( k% h; m& ~* Z4 [. r+ K" p如果做得差一点,是在人道的畜生;如果做得再差一点,他们是人道的鬼;如果再差一点,他们就是人道的魔,将来是要下地狱的。
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菩萨对众生的心是不谋而应的。
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+ N" I1 d' Y7 Z0 t& m1 K2 S* S: m不谋而应就是说我和你根本用不着商量,我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。
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正所谓人在做,天在看。那你们在做什么呢?+ O! u$ \ o, j+ P6 t2 o
" V0 s7 z: o% g% f7 c' |你们是在做人间之事,你们没有去学佛呀,你们没有做到很高的境界,你们还是在人世间逛游。9 l' k. i. y. {- N8 F* v
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如果真的有灾难来的时候,你们会怎么样?你们是以自己的事情为重,自己所有的事情是最大的。- `0 b: \) M5 K& t- M9 C, {
2 x7 w& {2 A- W1 ^3 f师父常常告诉你们,自己的事情再大,也是小事情;学佛弘法再小的事情,也是大事情。人就是私心。" V& W3 f5 @& {7 |! T
0 l) @( ?. L+ `5 u, I0 D$ a你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。
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就是你这块土壤,你自己种下去的种子不好呀,所以才会长出不好的果子。
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; G3 T+ O2 R! Z" C) a& U2 F等到看到这些不好的果子时,你是又恨又急,又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。7 f" j" D& i: n# D5 @; v
- ^ z6 d* T; [9 e. C0 k中国有句话叫解铃还需系铃人。
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2 d1 `$ ?7 Y Q, p( u; `: B你自己种的恶果,你自己不来解决,还要叫人家来帮助你解决,可能吗?" W8 C- Z' j* ~4 l8 _3 d# F9 D" V
4 ]. v1 G7 B, ]. Y1 k如果你的心和菩萨息息相关,当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。
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实际上你的身叫“即显佛身”,就是说马上把你菩萨的身显出来了,也就是说你已经得到了解脱。* i' G% J- Y. [
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有灾难的时候你能避开,实际上你就是与众不同,你就是菩萨,因为菩萨是不会受灾难的。0 O3 b, Y: t" ]( p' k
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但是这个菩萨是怎么形成的呢?是靠你平时做人像菩萨形成的。( P7 f' @2 A. Z. I& [8 J
——《佛性本体,心地圆融》 |
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