| 
  鲜花(2 )   鸡蛋(0 ) | 
 
| & d, _6 s$ }0 g" H1 a5 N 智慧觀察的良田中所生的果實禅定,是能長養證悟瑜伽實相身體的食物。
 , E. {; X/ l7 g
 & g' q' n7 {7 T# j% F       現在有很多人說:“我要修禅,我要坐禅……”你坐禅,有沒有“諸法無有自性”這樣的智慧啊?若是沒有這個智慧,你坐禅沒有用。即使真的有入定的功夫,那也不是禅宗的境界,也不能解脫。
 ) U% q8 |8 O; N, o! V3 i % G- b- i1 }/ M0 W, a
 現在有很多人,包括一些學大圓滿法的人也說:“我直接修正行就可以了吧,直接靜坐就可以了吧?”你明白了嗎?見性了嗎?如果你真的明白了、見性了,這時盡量安住就行了。此處所講的禅定,即智慧觀察的良田中所生的果實,這是最有力量的,是最好的對治法。但是,恐怕你沒有啊!2 i  |. ?. x" x$ O$ R% d6 L/ Q
 ' s/ t, P. W4 N# a. C6 y2 b
 “上師給我傳竅訣了,我現在已經可以了……”有的人到處求竅訣,得到竅訣後,就認爲自己可以修正行了,可以直接安住了。哪有這麽容易啊?像到縣城取郵包一樣。若這麽容易,衆生應該差不多都解脫了,輪回也快要空了,尤其是地獄裏的那些獄卒們也即將要下崗了。沒有那麽容易,別欺騙自己!
 : u- f7 v" {" C , p- \8 h; N- o" f. _
 
 : F7 s  x2 u+ q: ~       我們是寂止和勝觀雙修的,是慧中修定。若是有寂止和勝觀雙運這樣的禅定的食物,這個修行人就會成長得特別快啊,很快就會成熟、圓滿的。
 | 
 |