 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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致我的亲人：福音与宗教有什么区别？/ y- f1 z3 Z/ Y
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亲爱的朋友，
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福音与宗教有什么区别？让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。
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在路加福音10:9-14节，耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻说：“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语的祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神啊，开恩可怜我这个罪人。我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路10:9-14）
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" P Z* M! E1 n7 [" b耶稣的这个比喻，讲到两个人、两个祷告、两个结局。
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/ h& b/ I" e1 t& h+ [1.两个人：法利赛人和税吏。4 L$ n8 F) M' q6 c- I; s+ J
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“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。”（路18:10）2 d. ]4 {: j. F$ d
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( O7 c( s e: q( d+ h* o5 J法利赛人是以色列的宗教领袖，他们恪守犹太教规条，研究、熟悉、遵守旧约律法，道德上具优越感，在宗教上握有权利，在社会上有身份和地位。
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+ C. b( C3 U9 x* J圣经描述法利赛人说，“他们一切所作的事，都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座，会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比。”（太23:5-7）* S2 i% M# H; J$ {- \: y
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税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人，因此被犹太人当做叛徒，他们又常常盘剥百姓，中饱私囊，因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。2 l/ X8 l. l4 V
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: h! H. j1 J0 H6 e2.两个祷告：法利赛人和税吏的祷告。
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“法利赛人站着，自言自语的祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。”（路18:11-12）
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第一，法利赛人的祷告是自言自语，也就是对着自己祷告，向自己祷告；
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第二，“神啊，我感谢你，”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你，”但他的本意是，“神啊，你看看我。”/ A' _2 c7 Y6 _- \% g
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第三，法利赛人的祷告中有四个“我”，专注于自我：我感谢你；我不像别人；我一个礼拜禁食两次；凡我所得的都捐上十分之一。, R/ t) o6 V6 h9 `% h! Z& U9 z8 J
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第四，法利赛人高抬自己，自以为义，同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人：“我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。”也不像这个税吏，是对税吏当面的侮辱。% d' ]' r/ a+ U
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, @+ ^* d. |- g. V* E“那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，‘神啊，开恩可怜我这个罪人。’”（路18:13）
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5 p. W9 x5 ~6 B% A, K第一，“那税吏远远地站着，”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起，甚至不敢靠近哪怕一点点；税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛，他只能躲在圣殿的一个角落。
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第二，税吏“连举目望天也不敢，”他与法利赛人对比自惭形秽，他更惧怕神，他不敢抬头正视神，他惧怕在神圣洁的大光中，他满身的污秽更加不堪入目。/ a5 l% ^/ i" L0 W X
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* z( u8 M* p- V# v3 G# x$ `6 n第三，税吏用手捶胸，税吏用手击打自己的胸膛，那是极度痛悔和忧伤的流露，那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。
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3 R- r$ K t$ M第四，税吏终于开口说，“神啊，开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字，却是简短、简单、真诚。* ?: Y' b& |9 j, n8 Z. k! O
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* }+ g9 ~, f& T7 g中文和合本十一个字：“神啊，开恩可怜我这个罪人。”
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新译本九个字：“神啊，可怜我这个罪人。”
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英文只有七个字：“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节，剩余五个都是单音节，简单得不能再简单。. F. l% y) j+ U
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t7 u" L8 |9 P% F C3 z" O然而，这短短的几个字，让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊，可怜我！”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。
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“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”（出埃及记34:6）
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3.两个结局5 t2 e, @5 ?1 Q& h2 _4 b
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& h, f% `& ?. d/ [0 b% Y“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路18：14）
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法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢？
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. @& G0 d' P. n主耶稣说，“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。”（路18:14）
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税吏，尽管他做了许多令人不齿的事，却得到了神的赦免和宽恕；
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' T) r L& I4 `7 l9 U4 F' W* l法利赛人，虽然他拥有很多的好行为，却距离耶和华神很远很远。
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9 W" ~4 e! Y: e. }# G# T1 m& {5 Y“因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路18：14）2 S$ c' ~1 T0 x' y3 n' R0 Q1 L; I
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6 b; n. s+ p5 k& W8 r% f H神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---; v/ m" `8 J) i& b
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自高的人往往被人注意，被人提拔，被人重用，被人称赞、被人效法；
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自卑的人常常被人忽略，被人遗忘，被人蔑视，被人欺压，被人唾弃。7 e; y( S, P8 B Z
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为什么“好人”法利赛人神不喜悦，反而“坏人”税吏得到神的接纳？
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因为法利赛人所履行的是宗教，税吏所收获的是福音。5 F# B' O9 s1 p: S# x" `9 _8 C
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福音与宗教（或者信仰与宗教）有什么区别？' e, T: @- f( `8 C: A* T
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什么是宗教？4 o$ J; I3 y5 u$ v
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/ _2 x0 j a( j, y+ h6 P* R宗教是基于人的如下三个属性：
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% T [! }3 ?/ S0 z6 {, O1.永恒性5 E, T' {. m* m- N& S6 A+ \
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& _% }4 v5 \# c# L+ x4 T% ]人都有怕死求生的本能，即追求永恒的倾向，因为“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。”（传道书3:11）
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2.道德性
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人都有大体相似的判断善恶的标准，也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”（罗马书2:15）
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3.敬拜性! C5 M" @+ T' B, t' o3 e, `. }
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( b9 t& N4 m- Y$ z9 J普天下的人都有敬拜的天性，都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像，他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说，当拜主你的神，单要事奉祂。”（马太福音4:10）
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! h0 n) Q$ e- H2 J# U% R根据上述属性，有人将宗教定义为：“基于道德和敬拜的信念，为要达到永恒的盼望所建立的系统。”% y8 _( L% X" H0 T6 D6 m5 a
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1 G. H$ d5 V( S' U: [马斯洛关于人的需要层次论，将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。
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# n$ [9 d; D) D1 C4 n但归纳起来，人有三种基本需要：" J9 T. _ a( j n, ]' f
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物质的需要：如衣食住行等；+ e3 g& G( i! t, r3 t- U n* u! c
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精神的需要：如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等；
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4 y; _% V% Z6 C7 A- {# h* }. ^0 U5 k2 j宗教的需要：即人灵魂的需要。
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& X) H% \$ h5 @. H9 s9 ~) D宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”
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; `8 S- K4 z8 d* r$ w. G0 K3 U什么是福音？8 {2 d& z, J7 H
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福音直译就是“好消息，”是指着一个人---耶稣基督。; M$ N- u5 X, H) M# i
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8 P L9 n6 m% H: r' b' K) B3 n当耶稣降生时，天使向伯利恒野地的牧羊人报信说，“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10-11）0 f& K* O; n b( V
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当耶稣出来传道时，祂先在加利利的会堂里对众人讲说，“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。”（路4:18）9 L6 r+ o) J6 B3 W; J
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当耶稣死而复活之后，保罗给出福音一个完整的定义：“我当日所领受又传给你们的（福音），第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”（哥林多前书15:3-4）
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: G/ X' @% N( h1 l/ G宗教与福音有什么不同？
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7 X1 [3 c3 O* l+ R$ L' O目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说：基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想，因为对生死、永恒等议题少有提及，缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学，后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式，需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。& t. n! A3 e# @+ C( l
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( ~: b# H7 J7 E( h4 j' j/ u# f7 s$ b4 e. H无论宗教形式有多少种，除基督教之外，形形色色的宗教都是人造的，都是人的思想与活动，虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教，其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的，唯有基督信仰是救赎性的。" w3 @2 N- t7 k% A1 F/ z
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9 l8 t- a* I; U2 c( T宗教是人创造的，福音是神成就的；3 I# B* W/ O% S: b$ V2 ^' T. f0 y
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宗教是人的智慧，福音是神的启示；* }( u/ R) N1 i$ }
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宗教是人寻找神，福音是神寻找人；# N# k) E. B* a5 u
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: H5 A; D; y: r( \% f宗教靠人的行善，福音是基督救赎；7 d2 Q) z2 r' d8 h1 r0 @
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" c& N- f( k/ d4 ^. y) n; t宗教有好的教训，福音是大好喜讯；
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& ]6 D% D w7 K& v4 W宗教有好的劝勉，福音是荣耀宣告；' R# K9 R9 q' U i; ?4 R
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宗教是外在形式，福音是内在更新；
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宗教顺服被接纳，福音被接纳顺服；, x5 @* ^& d* r0 [! A. V1 K% c9 f& {" t
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: n7 P' r ?9 p" s- [宗教动机是惧怕，福音动机是感恩；
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宗教是要得好处，福音是得着基督；$ j* ]! U# R3 x+ \1 w3 {+ V
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0 M5 v8 ~# B- b3 j0 o宗教看人的功德，福音则只靠恩典；
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0 a" W- u3 L# O& B6 K) s宗教人做了什么，福音主做了什么；, S* h/ `3 Z0 y' @
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$ W7 i+ b- t. v" W% ?* |宗教苦难是惩罚，福音苦难是成圣；
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宗教中没有把握，福音有完全确据；
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宗教使人受捆绑，福音使人得自由；
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1 u% G( l# S" h5 z6 e: B
& {8 z, _) a: }* @1 A+ D/ s宗教核心是教主，福音灵魂是救主。
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6 O; a8 l6 U) l8 e' V# K' @
" s% X, c1 u) g1 B, l* d( T福音的本质：
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1 E8 M6 V* w9 Q9 {! N5 F0 T, v福音的核心是关于一个人，即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。0 C9 u, v/ Y1 m
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“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。论到祂儿子，我主耶稣基督。”（罗1:1-3）7 g! _. ?4 B. R3 L1 [
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福音是神的儿子从高天垂直降下，寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人，而不是相反。& V+ L, d' c; t5 ~) `/ n+ @, s3 Q+ O
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8 s# Y2 _# |- M9 R- u“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”（路19:10）
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福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊，替罪的羔羊，圣洁的羔羊，作为赎罪祭，替罪人赎罪，使罪人罪得赦免。8 j# K! ]/ m$ }6 L
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“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约翰福音1:29）- q& {0 H3 h$ r8 ~( W
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6 W. A% F5 }% t福音是神的儿子拯救罪人，正如只有病人才需要医生，同样只有罪人才需要救主。1 I2 ^+ F; b4 c6 N' c4 T
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0 C8 O0 f7 c5 d“耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”（马可福音2:17）7 z8 D3 I5 s9 P/ X
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: E- `' [2 _$ n- E1 L“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。”（提摩太前书1:15）
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- E) y" z3 ]2 d2 O9 e0 X尽管人人都是罪人，因为世人都犯了罪，但耶稣基督来却不是要定世人的罪，乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医，同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。
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“神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”（约3:17）
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宗教都是为要给人指出一条道路，唯有耶稣说，“我就是道路。”5 Z8 L) u- {* J' ?; j% `4 @
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“耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”（约14:6）: ]: j& _: S2 n
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天下人间只有耶稣这一条救赎的道路，因为若不流血，罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死，只有耶稣在十字架上为罪人死，为罪人流血。
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, d- v) a+ w- {* k% }. G8 J
, W: }, E9 v6 N; |6 }% d“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使徒行传4:12）$ ]: t8 J% c5 ~8 C
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大喜的信息：耶稣的死是要流血洗净我的罪孽，基督的复活为要叫我称义得生命！% L0 u* t5 i; C" S
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% m' f) L% {7 k6 F% i“我当日所领受又传给你们的（福音），第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”（哥林多前书15:3-4）) F- \7 E# e( l# U' X
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亲爱的朋友，神的儿子耶稣道成肉身，来到世界，为了救赎世人（你、我！），代替我们受刑罚、被钉死在十字架上，第三天复活，成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人，都能够得救、拥有新生命了！这就是福音！朋友，你愿意相信吗？
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补充内容 (2017-2-1 22:07):
. Y0 _8 I2 d6 p& a! v原文地址：https://www.cclifefl.org/View/Article/4519 |
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狗仔卡
发表于 2016-3-13 18:36
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