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福音与宗教有什么区别?(转)

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鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2016-3-13 18:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
致我的亲人:福音与宗教有什么区别?
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文/任运生
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" t8 v* D3 T+ e& s. `3 e亲爱的朋友,
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5 y4 B$ [2 |+ q8 `福音与宗教有什么区别?让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。
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在路加福音10:9-14节,耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻说:“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神啊,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路10:9-14)
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耶稣的这个比喻,讲到两个人、两个祷告、两个结局。# n2 f0 J% Q) z! v* f  p! R
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1.两个人:法利赛人和税吏。
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“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。”(路18:10)
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2 B7 w+ k* ~* b8 A5 T+ ]4 I法利赛人是以色列的宗教领袖,他们恪守犹太教规条,研究、熟悉、遵守旧约律法,道德上具优越感,在宗教上握有权利,在社会上有身份和地位。  R' ?; ]! `5 _2 z$ j& `6 j! W

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3 R  ?- T8 t5 |3 j9 ~圣经描述法利赛人说,“他们一切所作的事,都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座,会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比。”(太23:5-7)8 S9 q+ X4 z* F# D, _% @/ |! ]
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税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人,因此被犹太人当做叛徒,他们又常常盘剥百姓,中饱私囊,因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。0 K" V* q, t6 i& s

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2.两个祷告:法利赛人和税吏的祷告。
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1 q/ K+ q) s2 ]“法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。”(路18:11-12)6 W8 ?9 [, j0 l) v! A
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第一,法利赛人的祷告是自言自语,也就是对着自己祷告,向自己祷告;
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第二,“神啊,我感谢你,”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你,”但他的本意是,“神啊,你看看我。”
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* V3 ], [* M( b9 h, a第三,法利赛人的祷告中有四个“我”,专注于自我:我感谢你;我不像别人;我一个礼拜禁食两次;凡我所得的都捐上十分之一。
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6 p9 y- Q! I& f1 R8 {& v第四,法利赛人高抬自己,自以为义,同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人:“我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。”也不像这个税吏,是对税吏当面的侮辱。: G# t4 M' c0 p
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7 G% ?0 c& ~/ P: d: W  ^- d7 l# r“那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,‘神啊,开恩可怜我这个罪人。’”(路18:13)& x0 A5 G% R1 c) I# {' X, g

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) d4 D9 I/ N" S  J+ J+ g第一,“那税吏远远地站着,”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起,甚至不敢靠近哪怕一点点;税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛,他只能躲在圣殿的一个角落。: h* C$ n9 x* L. V, g

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; I1 V% G& M6 W# v第二,税吏“连举目望天也不敢,”他与法利赛人对比自惭形秽,他更惧怕神,他不敢抬头正视神,他惧怕在神圣洁的大光中,他满身的污秽更加不堪入目。
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9 O/ A- I/ T2 r- o7 t" B% L第三,税吏用手捶胸,税吏用手击打自己的胸膛,那是极度痛悔和忧伤的流露,那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。
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$ o& b6 e5 p6 ~# d5 Y& ^第四,税吏终于开口说,“神啊,开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字,却是简短、简单、真诚。
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中文和合本十一个字:“神啊,开恩可怜我这个罪人。”# n- v" C( s% w8 Q9 I/ z3 E
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新译本九个字:“神啊,可怜我这个罪人。”) ^4 z( S" j! q& g0 t
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+ f+ l) T5 `( u英文只有七个字:“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节,剩余五个都是单音节,简单得不能再简单。6 U( n0 V. o+ w; |8 [
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  f; b* ?( N- q5 L然而,这短短的几个字,让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊,可怜我!”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。
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“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”(出埃及记34:6)7 {* y* @" {+ i
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3 x* |& o8 W; Q/ e6 q. R; e% H$ ^+ C4 Y$ V$ C& w
3.两个结局
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. H2 z- n( H+ F% ^) ]“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)
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$ ?' Y9 M6 N! r6 ^法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢?
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' k+ M7 z% l- ]- S5 ^! S主耶稣说,“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了。”(路18:14)
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: K+ \5 L+ T7 j- c# _税吏,尽管他做了许多令人不齿的事,却得到了神的赦免和宽恕;
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法利赛人,虽然他拥有很多的好行为,却距离耶和华神很远很远。
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“因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)7 l; y$ x3 l9 @1 v8 n, ]8 z. l7 ]

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# r6 q8 ~7 Q/ }5 `: C( Q1 \3 d" J% f
神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---
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自高的人往往被人注意,被人提拔,被人重用,被人称赞、被人效法;9 `; k1 Z$ ?* r- y$ c9 e# t1 I
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9 L/ O. ~6 q3 F0 s. p3 T自卑的人常常被人忽略,被人遗忘,被人蔑视,被人欺压,被人唾弃。
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为什么“好人”法利赛人神不喜悦,反而“坏人”税吏得到神的接纳?* o+ g; Q2 C3 T0 N3 E: n: p

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& i1 g) g1 q# P% K  ]. Q4 W7 M因为法利赛人所履行的是宗教,税吏所收获的是福音。9 Q, `/ Z4 I, m: s
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& Q" d2 `# u! {) @: M6 d
$ Q0 U. j+ d7 l. u7 E4 E. H8 I福音与宗教(或者信仰与宗教)有什么区别?
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什么是宗教?
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3 t  G/ c) R( Q: Y! f : R% H% J" m7 Z

$ X7 s! B" {+ ~* n) P  j宗教是基于人的如下三个属性:/ L: k# t: W& Q* P
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1.永恒性& G3 L% s. ]( h8 j. g
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% o& y1 G' V6 H* k7 r% N+ N- t人都有怕死求生的本能,即追求永恒的倾向,因为“神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。”(传道书3:11)
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2.道德性
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人都有大体相似的判断善恶的标准,也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。”(罗马书2:15)
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0 R" m) I. k/ y! ?# ~* a3.敬拜性2 q( ]* c) x6 ~/ t% y" D0 F3 A$ q: V
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普天下的人都有敬拜的天性,都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像,他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说,当拜主你的神,单要事奉祂。”(马太福音4:10)7 C+ N/ t) @' |3 k
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6 x" a" S: H  B  g# E# }
根据上述属性,有人将宗教定义为:“基于道德和敬拜的信念,为要达到永恒的盼望所建立的系统。”
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马斯洛关于人的需要层次论,将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。; }3 p$ n. u7 G/ o

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! C6 r3 C! J+ O( y) S/ g- q但归纳起来,人有三种基本需要:
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0 S% {- h# _+ d# D: I/ t
物质的需要:如衣食住行等;$ I! J0 g0 e2 s

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3 q, _! n4 \2 U! W$ M精神的需要:如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等;
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2 |: K) }& `" j6 l/ G2 X* N

: ^# S: v% t! ]7 U( |宗教的需要:即人灵魂的需要。
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宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”
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什么是福音?
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福音直译就是“好消息,”是指着一个人---耶稣基督。
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+ @! i' Y6 `. h% d7 |: G当耶稣降生时,天使向伯利恒野地的牧羊人报信说,“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:10-11)
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2 a0 Q7 ~( g. e" D$ n7 W0 b
/ o# ~4 e& W. }0 S1 a当耶稣出来传道时,祂先在加利利的会堂里对众人讲说,“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。”(路4:18)( i% C; C( r: W5 N

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5 @2 q" Z1 W9 k& h/ Q( w3 A
& m8 a: q/ }- s当耶稣死而复活之后,保罗给出福音一个完整的定义:“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)
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$ Z2 k! Q7 l/ G: W: C宗教与福音有什么不同?
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2 y- C3 L6 y0 U/ z% \3 a& o7 ?目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说:基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想,因为对生死、永恒等议题少有提及,缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学,后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式,需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。& I& j3 b/ C1 S

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8 g' x2 m8 L, ~$ W% N# D无论宗教形式有多少种,除基督教之外,形形色色的宗教都是人造的,都是人的思想与活动,虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教,其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的,唯有基督信仰是救赎性的。
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$ ?5 X7 i: J1 L& Q$ r( ^宗教是人创造的,福音是神成就的;( y  T. [7 ~% T, y; g  W" }

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宗教是人的智慧,福音是神的启示;
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4 c& q6 A, }6 ]# g
7 \, m; r* z( T( D: f- B* w+ S+ o- w/ l' i! u5 G$ j$ k' m
宗教是人寻找神,福音是神寻找人;4 [' W& T+ j  c6 v4 V
4 @% O' H* v: z& c* s

0 h, m0 K& u: P5 b: P. X
' k- i! |2 O! d( |) @1 N9 X# I7 f宗教靠人的行善,福音是基督救赎;
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宗教有好的教训,福音是大好喜讯;
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4 B. W# i1 @5 J& z9 x9 n5 o4 b1 N5 q. A+ _, F
宗教有好的劝勉,福音是荣耀宣告;
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& S0 {8 w( q+ w6 N# u
宗教是外在形式,福音是内在更新;
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4 D( s) S" L( M: G4 A0 {( M8 A4 `5 U7 o- P8 @) n/ P
宗教顺服被接纳,福音被接纳顺服;8 A* l5 w0 ^7 N# l& V7 _

1 W* b  S. r2 W# k$ s( r/ }5 o! w2 N! S 2 Z* T5 p2 w. _1 P* |
$ y1 n% l7 j3 d/ }- Y5 R
宗教动机是惧怕,福音动机是感恩;
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7 S1 R; v% z. ~5 B
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宗教是要得好处,福音是得着基督;2 ]1 l9 g& y% _' U. Q- N: t2 a
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0 k6 h4 k5 V# {- J2 |宗教看人的功德,福音则只靠恩典;
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9 N# r. {: z+ |( I8 O宗教人做了什么,福音主做了什么;
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6 C. S. N0 a+ T1 Q' R * M. \0 Z" C+ m- k2 j9 k$ j

2 t3 K& \, A0 U1 `宗教苦难是惩罚,福音苦难是成圣;
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0 j: B  s2 y8 w: J! u/ u) N9 x! s& Z* q
宗教中没有把握,福音有完全确据;
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9 N( U! Q' m& f, C! I
; W4 X4 `, ^+ V9 T5 i0 M6 ^宗教使人受捆绑,福音使人得自由;
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宗教核心是教主,福音灵魂是救主。" S6 @( e$ X7 {% N/ h9 ?
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福音的本质:
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福音的核心是关于一个人,即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。
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“耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。论到祂儿子,我主耶稣基督。”(罗1:1-3)  \+ R7 z! l" ^4 l  o$ M
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福音是神的儿子从高天垂直降下,寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人,而不是相反。
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4 J4 T6 z( q! Q. S$ m/ ]“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路19:10)+ U7 p+ f4 O2 Q

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福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊,替罪的羔羊,圣洁的羔羊,作为赎罪祭,替罪人赎罪,使罪人罪得赦免。
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8 o( `5 k) T& L“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约翰福音1:29), I) j% F. m) {8 S9 Z/ i8 [: h
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# ~. C" |  K6 {& m福音是神的儿子拯救罪人,正如只有病人才需要医生,同样只有罪人才需要救主。2 w  T/ p% ~, ]+ V, \- A. y. l) ]: k: ~
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6 W) U, B  B$ q) ]; E8 I4 P5 T“耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(马可福音2:17)% }* N) |6 s- X3 \. J/ [
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5 M0 g0 X4 D" ]% X( @“基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。”(提摩太前书1:15)4 l7 K% Z" M* l1 M0 ?5 i
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尽管人人都是罪人,因为世人都犯了罪,但耶稣基督来却不是要定世人的罪,乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医,同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。& j. G7 a- T4 Z' |$ ]! `; d- O
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“神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)6 [1 z4 R& S8 g  ]& Q5 \$ y- i

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宗教都是为要给人指出一条道路,唯有耶稣说,“我就是道路。”% g  e/ m9 y# U6 k" T

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3 ~4 M, Y, c2 I5 T“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”(约14:6)
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0 A$ D( d# S0 H# o9 V" ]- h( H  \  T天下人间只有耶稣这一条救赎的道路,因为若不流血,罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死,只有耶稣在十字架上为罪人死,为罪人流血。
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8 I1 t! o1 N' I“除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(使徒行传4:12)
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0 T% V. K1 N0 q+ Y9 R2 _大喜的信息:耶稣的死是要流血洗净我的罪孽,基督的复活为要叫我称义得生命!
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7 g& @, M- L- H“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)
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9 W& x! T; Z  q% c" i* ^亲爱的朋友,神的儿子耶稣道成肉身,来到世界,为了救赎世人(你、我!),代替我们受刑罚、被钉死在十字架上,第三天复活,成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人,都能够得救、拥有新生命了!这就是福音!朋友,你愿意相信吗?6 P" M2 |1 [& }* I
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6 C8 |1 ~8 h& G! o9 q+ o' _  v补充内容 (2017-2-1 22:07):1 S' X: X. R- ]4 L% O" Z  ~
原文地址:https://www.cclifefl.org/View/Article/4519
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 楼主| 发表于 2016-3-13 18:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 nanoEM 于 2016-3-13 19:00 编辑
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6 V- Q& q4 N9 H+ d0 |宗教不能使人得救,唯有基督才是道路,真理,生命。. @, i, s4 f$ I1 R& U, ]+ ^
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有感于传道人的一句话:
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当我们思想基督的恩典,不要把目光放在他今天给我了怎样的好处和祝福,
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0 S% C5 y" Y7 i  P而要思想仰望,两千年前,他已经在十字架上为我流血,做成的救赎恩典。6 x" @) }3 [: w2 H- K
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