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達真堪布 "雖然我想學修佛法,但是一看佛書我就身體不適,怎麽辦? "

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发表于 2016-2-28 08:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 悦音海螺 于 2016-2-28 08:21 编辑 1 q. a( ]" t6 H9 r) t5 V8 X
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問:我想聽聞佛法,也想學修佛法,還想解脫成佛,救度衆生。可是我一看書就特別鬧心,肚子也會痛,請問上師該怎麽辦?
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答:爲了解脫,爲了救度衆生,再努力一下;爲了解脫,爲了救度衆生,再忍耐一下,就會越來越好了。- I4 T8 c0 T% [% V. C% m0 n+ m" \# _: K

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+ m/ J; k2 L# C5 {3 K. o; X4 C問:我有時候在一瞬間似乎能感受到空性的存在,請問上師什麽是真正的空性,如何才能證悟?是不是在空性的境界上是光明,請上師描述一下光明的境界是什麽樣的?& ?) f2 q' g8 }4 p) C  S
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答:當你看到所有的人都“放光”了,所有的人都成佛了;看到處處都是淨土,處處都是佛菩薩,都是清淨的,都是圓滿的,就是大光明。但是你要修,要達到這個境界。% E# @0 E5 ]  b% @" e% i/ ~/ u
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大空性就是《心經》裏講的:“色即是空,空即是色,色不異空,空不異色,受想行識,亦複如是。”這就是大空性。色本身就是空,空本身就是色,色不離空,空不離色。這個空不是什麽都沒有,空是緣起,緣起是空。不增不減,不垢不淨,講的都是空。6 j- M' l+ Y( E/ }9 F

3 ]& L% j2 T4 u明白了嗎?不明白。因爲這不是我們思維的範疇,通過我們的思維方式去思維,這是矛盾的。說有又說沒有,有是沒有,沒有是有。到底有還是沒有啊?是矛盾的。所以大空性不是我們的眼耳鼻舌身識的範疇,不是它們的境界,超越了。通過我們的思維方式去思維,這都是矛盾的。當你知道這些都不矛盾了,這個時候你就明白了空性的道理了。
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我現在講的,如果讓不明白的人聽,就像說瘋話一樣。說死是生、生是死,死即是生、生即是死, 死不異生、生不異死。諸法的究竟實相——大空性就是這樣的。當你明白了,心裏一點困惑都沒有了,這時候你才會明白空性的道理,之前你不會明白的。
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