 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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- O% \, P/ C3 d; l! ^1 u《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 : X/ Y& A5 o' B0 E/ |5 ^
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 : r3 V, q! K! D3 J
3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
9 |/ a4 ]0 p4 O5 k5 q8 `4、苦言药也,甘言疾也。《史记》9 j( ^ V6 \& E! @" o
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
% Y( q+ ?* } M% S" d6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
7 G0 \" V7 Q4 b e |% o7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
& `5 c$ a2 i1 B: v/ z8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》4 E& v( q2 i; e, O4 ]( w, f! {/ l" K
9、道高益安,势高益危。《史记》, w* l9 j1 g' Y
10、先发制人,后发制于人。《汉书》
* z2 _, g! {; k/ O- l11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》- g% r9 |7 N/ [
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
& L/ u( {* C) j13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》9 n2 u4 P/ s& o7 b R- d1 L4 s
14、知足不辱,知止不殆。《汉书》& a# Q$ B4 [4 y8 u) H
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》$ z) }! Z% P/ O, I5 Z& M
16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》9 ~ }% [1 k3 t% \% X' Y: b' @+ f
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》& D$ T( a2 k& P: k
18、有志者事竟成。《后汉书》' P" v; U2 o- p5 O, e
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》 { ]; O. t* a1 p
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》 q0 D0 S. m. c. q5 b
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
! F9 h7 w1 F! F0 ?& _ 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
0 Q, t" Y+ U4 v* ]23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 8 S& I5 n( U$ ]4 x3 p
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》, @5 Q+ ]1 G- `( {3 f; t
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
0 ]& r- n& X1 f/ B26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》& Y% f. ?& W# i. B0 D2 ^/ b
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》+ x5 b) c0 H/ U( i! C% a
28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
6 W1 ~. W9 V/ K, \% D, Y29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
* f4 y* T# h% x3 r8 ?# Q$ X30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》 m, i: W j6 b$ R5 I
31、言过其实,不可大用。《三国志》
/ h9 i7 i# g$ n32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
4 ]7 X: z- U. h% y33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
" e. ^, m2 m4 r* |8 Q/ J* u6 W34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》9 \9 z: u; }7 k
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
; C# I8 J7 R5 D* I/ W, s6 F36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
/ v* i5 U% @6 D# N37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》) U* i: L7 r1 b1 Q9 w. |; V8 j
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》3 H9 \! E- C6 o" a: j
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
9 d4 N3 G3 u. l r/ V40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》5 @3 _" e* R4 V; G
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
X( F$ S0 @ o3 S8 F42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
! c j; h. Y) ^! |! `" P2 h6 f43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
2 U+ D! N2 z" w# n44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
9 \4 n+ L+ t4 o* V45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
' \- v j; G# b6 N8 d46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》4 u5 u3 u1 y0 E8 e
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》, a: V B* `5 d4 f6 W9 y
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》9 O/ C, k8 q7 ?* H. G( V
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》) G) m7 ]% Z4 N6 f) [% O' Y% r4 S
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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9 n0 Q [& R {" K8 ?5 N, T51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
/ n. g9 r% }4 L2 Y52、迷而知返,得道不远。《魏书》
3 R& a+ T% C1 e. i+ ?( j; Y53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
" s8 ^2 k- t z/ z) L- P. y4 T54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
W& v% ~. ~, O0 c7 U: {( h55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》9 P. T w/ d" m' z) B0 p
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》' M" [# }& }, s! K. d6 q# y
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》2 @7 ^# g5 ^- R. ^7 F
58、学不精勤,不如不学。《周书》 [6 b7 H7 ], _, {7 h
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
0 e" r6 w) C8 |' G5 g' f60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》
: |7 [" Z/ ?0 s3 i61、经师易求,人师难得。《周书》
8 J0 y) m3 {2 Q' z62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》* F5 P' J2 W* T: B' r
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
; p7 b% y" c1 f- j64、行生于己,名生于人。《北史》& x M2 w9 b2 z+ ~- B) C% V2 c
65、审而后发,犹未为晚。《北史》, @+ q. ^# ^/ M- e6 D0 D( v
66、时不可再,机不可失。《隋书》+ E, k1 @* p$ b- ]" t( e& |
67、因人成事,其功不难。《隋书》- k4 C/ |7 q! z
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
* D. o7 l' f5 J. A" Q! m69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 / ^3 ^* x4 B4 `9 ~
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
% M! G4 Z% a& j71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
7 ~ {: J7 T, a% p8 E- [ I( ^72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》8 v- O4 ~. Y' B6 u1 t/ A, T
73、在善用,不在众。《新唐书》4 w t2 J2 {4 I/ q
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
, G3 e3 L# y+ m- k2 |) p75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
! g$ W4 d c$ ]76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
* m1 F1 b6 q; A3 j; e B: l77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
( s7 A* q: M8 }6 x' A0 d78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》' F9 c0 g9 u% L) N0 A
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》 ; h2 _/ a y! X: s, ]) {. @
80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 5 G; l! r' k3 z+ A0 p T7 W% m
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》6 W2 P m4 `, s( @( u* K+ P- H
82、感物之道莫过于诚。《宋史》
: [- R9 A' O6 [0 s; L83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
$ i: ^- M ?. _* a0 B84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》' h: n* o4 }9 g: Q; k, E
85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
; A# t$ e1 P; o: K86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
! s7 L3 ]* k/ h) o4 X87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》1 `8 Q E: D+ v2 R) V5 B
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
' S# _( i d; e N' v* ? _89、教化之行,兴于学校。《金史》
: c3 w8 a! p0 U4 z' ]3 \3 z90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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