. {! } |; H; R! r9 C8 a + D a, q! j8 Q! a 有些人也知道人身的价值和学佛修行的重要性,但总是找很多借口一拖再拖:“我现在不行,还不能修,等老了再学佛修行,再解脱成佛也不晚吧!”“我现在还年轻,要上班、工作,事情多,等退休没事了再学吧!”“我现在已经四五十岁,快退休了,等退休了再学应该来得及吧!”七八十岁的老年人则想的是:“我今年有事,身体还挺好的,明年再学吧!” 0 C4 g- Z; t9 \; t$ W9 `1 V ' I7 N( Z+ P1 n9 u" F 寿命是无常的,有生就有死,总有一天我们肯定会死的,这个道理大多数人都知道,但是我们现在为什么还一拖再拖,精进不起来呢?就是因为没有明白死期不定的道理。曾经,历史上的很多帝王将相,听说有长生不老药,都痴迷地、执著地寻找过,但也都是一无所获,最终无耐地面对死亡。. g- v3 P1 e( n! O- F% q I
2 [ l& h* g3 i" C r* h. K 龙树菩萨说:“寿命害多即无常,犹如水泡为风吹,呼气吸气沉睡中,能得觉醒极稀奇。”睡了再醒来,龙树菩萨觉得这是稀奇的事。我们的生命就在呼吸之间,我们晚上进入睡眠状态,这期间有无数次的呼吸,呼出去又吸进来,吸进来又呼出去……每一次呼气或吸气的过程中,我们都还活著,次日早上还能醒来,真是稀奇!人是怎么死的?气呼出去吸不进来,就死了;气吸进来呼不出去,就死了。死亡是最简单的事!" R# m: w( ?- e! r# }/ i