 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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饭桌礼仪很多,从网上找来一段:1 ?/ Z8 O7 X6 l6 ?
+ \& `' R& O5 q6 }5 @8 e; b2 |+ B(一) 就座和离席0 D0 p6 e7 R9 Q, c1 o8 T
1、 应等长者坐定后,方可入坐。% M2 i1 D/ e, p k
2、 席上如有女士,应等女士座定后,方可入座。如女士座位在隔邻,应招 呼女士。
1 a( L* d. F s }% ^- P" ~3、 用餐后,须等男、女主人离席后,其他宾客方可离席。
9 T% M$ Z* ^5 X) Y+ C5 }4、 坐姿要端正,与餐桌的距离保持得宜。
% ]% [/ q( R k5、 在饭店用餐,应由服务生领台入座。
* s% x6 l8 W, J3 X0 k6、 离席时,应帮助隔座长者或女上拖拉座椅。! y; q: o' X, h: I3 k
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- v' T- F% `" [) X' m* Q T0 [9 o; z(二) 香巾的使用
( `" G$ N7 l2 B% Q q! Z8 \1、 餐巾主要防止弄脏衣服,兼做擦嘴及手上的油渍。
) |8 u. a% l0 {2、 必须等到大家坐定后,才可使用餐巾。9 Y7 [/ S2 K8 C( A
3、 餐巾应摊开后,放在双膝上端的大腿上,切勿系人腰带,或挂在西装领 口。8 o- p. M4 \ m8 { V
4、 切忌用餐巾擦拭餐具。
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(三) 餐桌上的一般礼仪: a& C3 J7 v6 N3 p6 L1 e' Q
1、 入座后姿式端正,脚踏在本人座位下,不可任意伸直,手肘不得靠桌缘, 或将手放在邻座椅背上。$ N4 D0 w9 k/ J2 q8 N' v/ U* x# p
2、 用餐时须温文而雅,从容安静,不能急躁。
5 C& e4 c( p Q' ]& j8 A* e3、 在餐桌上不能只顾自己,也要关心别人,尤其要招呼两侧的女宾。
$ a2 x! B' p; d/ n5 }1 J) |4、 口内有食物,应避免说话。
9 p/ m* W3 C! S; V+ t* C5、 自用餐具不可伸入公用餐盘夹取菜肴。' f7 [, `8 x# U+ Z$ P
6、 必须小口进食,不要大口的塞,食物末咽下,不能再塞入口。4 U4 ^- K" z! S6 M" H4 R
7、 取菜舀汤,应使用公筷公匙。
7 J( _6 E9 ~8 C" s: L8、 吃进口的东西,不能吐出来,如系滚烫的食物,可喝水或果汁冲凉。5 p+ r+ h0 g, `% c' S& [
9、 送食物入口时,两肘应向内靠,不直向两旁张开,碰及邻座。
: u/ l1 L: G8 v8 Y10、自己手上持刀叉,或他人在咀嚼食物时,均应避免跟人说话或敬酒。6 q' |) i+ Q$ C$ Z
11、好的吃相是食物就口,不可将口就食物。食物带计,不能匆忙送入口, 否则汤汁滴在桌布上,极为不雅。
7 [/ p! m2 \( V, y& M9 v/ V12、切忌用手指掏牙,应用牙签,并以手或手帕遮掩。: t# t: i3 o! z; z0 N: }3 r
13、避免在餐桌上咳嗽、打喷嚏、呕气。万一不禁,应说声“对不起”。
; u M u, M0 v5 N8 h+ _2 A$ J14、喝酒宜各随意,敬酒以礼到为止,切忌劝酒、猜拳、吆喝。" f A4 P: R9 G" k" u* |5 ~& n
15、如餐具坠地,可请侍者拾起。+ c! l# v! U) w3 \1 h/ P
16、遇有意外,如不慎将酒、水、汤计溅到他人衣服,表示歉意即可,不 必恐慌赔罪,反使对方难为情。
( x/ m W$ f8 m0 T17、如欲取用摆在同桌其他客人面前之调味品,应请邻座客人帮忙传递, 不可伸手横越,长驱取物。
# C/ [1 k5 S; k+ S+ K' Z$ `18、如系主人亲自烹调食物,勿忘予主人赞赏。% V! s4 I% A: j, S2 T
19、如吃到不洁或异味,不可吞入,应将入口食物,轻巧的用拇指和食指取出,放入盘中。倘发现尚未吃食,仍在盘中的菜肴有昆虫和碎石,不要大惊小 怪,宜侯侍者走近,轻声告知侍者更换。- y3 g! B( j$ T
20、食毕,餐具务必摆放整齐,不可凌乱放置。餐巾亦应折好,放在桌上。
$ `6 ^3 T' z6 y# K4 w- h" }4 k2 |21、主食进行中,不宜抽烟,如需抽烟,必须先征得邻座的同意。/ e% a; f; Z' [8 w; K, l8 `" f! D
22、在餐厅进餐,不能抢着付帐,推拉争付,至为不雅。倘系作客,不能 抢付帐。未征得朋友同意,亦不宜代友付帐。
: t+ h, {5 w7 f7 K) g23、进餐的速度,宜与男女主人同步,不宜太快,亦不宜太慢。# {# S9 J. b% H% U' q, ~! D! R* U" A5 F
24、餐桌上不能谈悲戚之事,否则会破坏欢愉的气氛。
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- z* ?" S- n. N2 `酒桌礼仪
5 f: `+ C \; D* G+ Z4 {$ X" [谈起喝酒,几乎所有的人都有过切身体会,"酒文化"也是一个既古老而又新鲜的话题。现代人在交际过程中,已经越来越多地发现了酒的作用。: o. A6 S8 b4 v/ ^5 T. p* Z. N$ x1 t
的确,酒作为一种交际媒介,迎宾送客,聚朋会友,彼此沟通,传递友情,发挥了独到的作用,所以,探索一下酒桌上的"奥妙",有助于你求人交际的成功。1 v# J( v, A% p, B H+ z
1、众欢同乐,切忌私语: f1 F0 o! V6 P. s
大多数酒宴宾客都较多,所以应尽量多谈论一些大部分人能够参与的话题,得到多数人的认同。因为个人的兴趣爱好、知识面不同,所以话题尽量不要太偏,避免唯我独尊,天南海北,神侃无边,出现跑题现象,而忽略了众人。小贴士——派对历险记
. f" q7 a( S, {4 f! F特别是尽量不要与人贴耳小声私语,给别人一种神秘感,往往会产生"就你俩好"的嫉妒心理,影响喝酒的效果。
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/ u+ B+ T) t& v% z/ z# `2、瞄准宾主,把握大局
* j% f( ]% \: f7 l7 ~5 w+ [. Q大多数洒宴都有一个主题,也就是喝酒的目的。赴宴时首先应环视一下各位的神态表情,分清主次,不要单纯地为了喝酒而喝酒,而失去交友的好机会,更不要让某些哗众取宠的酒徒搅乱东道主的意思。 Z- m" t$ ~4 e4 g* R, ~5 \8 S, ^
3、语言得当,诙谐幽默
& N) t& F2 M4 T5 }& H. E洒桌上可以显示出一个人的才华、常识、修养和交际风度,有时一句诙谐幽默的语言,会给客人留下很深的印象,使人无形中对你产生好感。所以,应该知道什么时候该说什么话,语言得当,诙谐幽默很关键。; D9 U) K; H" k* r n. e
4、劝酒适度,切莫强求
6 z5 P z2 V& l$ a" m7 |* P+ f/ ]在酒桌上往往会遇到劝酒的现象,有的人总喜欢把酒场当战场,想方设法劝别人多喝几杯,认为不喝到量就是不实在。: V+ G+ |' K* i' J# S6 H3 [
"以酒论英雄",对酒量大的人还可以,酒量小的就犯难了,有时过分地劝酒,会将原有的朋友感情完全破坏。, L( K% f& X& ?
5、敬酒有序,主次分明# \% C" b3 D5 O! V
敬酒也是一门学问。一般情况下敬酒应以年龄大小、职位高低、宾主身份为序,敬酒前一定要充分考虑好敬酒的顺序,分明主次。好使与不熟悉的人在一起喝酒,也要先打听一下身份或是留意别人如何称呼,这一点心中要有数,避免出现尴尬或伤感情的局面。
. \" r, B" w) r# q; m敬酒时一定要把握好敬酒的顺序。有求于某位客人在席上时,对他自然要倍加恭敬,但是要注意,如果在场有更高身份或年长的人,则不应只对能帮你忙的人毕恭毕敬,也要先给尊者长者敬酒,不然会使大家都很难为情。
9 U: W" I* ~& Z6、察言观色,了解人心
! E- y; ?6 N' [- ^- G! n4 C要想在酒桌上得到大家的赞赏,就必须学会察言观色。因为与人交际,就要了解人心,左右逢源,才能演好酒桌上的角色。
& v7 M3 C( e2 C. D; S+ }: U7、锋芒渐射,稳坐泰山
2 G& L7 Z v' k- |2 M5 K+ n4 {4 y酒席宴上要看清场合,正确估价自己的实力,不要太冲动,尽量保留一些酒力和说话的分寸,既不让别人小看自己又不要过分地表露自身,选择适当的机会,逐渐放射自己的锋芒,才能稳坐泰山,不致给别人产生"就这点能力"的想法,使大家不敢低估你的实力。
9 b; J0 J- U4 e- M; W' F饭前颂主名饭后赞主- L- T2 \- d, h9 D, f) G# U
不挑剔食物可褒奖' G" `: l/ Z9 W1 I
斋戒的客人可以不开斋" o8 ^' \# O" Y w& |0 q
就近而食劝告不懂吃饭礼节的人
) `8 u' D6 H) c: f禁止连续不断地往口里喂枣及其它除非同伴
C- e5 F8 X( m从盘子边缘吃不要从中间吃
3 n3 ^* B# n% I不能倚靠着吃饭7 ]. l$ o2 G8 x1 b$ y' A& z+ a
用三个指头吃饭- I1 r% n4 @; X5 Y; ^6 B; j1 q4 F6 n
在饮料中吹为可憎
; M6 J7 V& R; D坐下喝水比站看喝水更好" B1 H/ ~% T! X' K5 W# {) I2 ? @
在毫无准备的情况下,被推举出来提议祝酒可能是非常令人紧张的。此时最好的解决办法就是说出你的感受。祝酒辞从来用不着太长。如果当你在毫无准备的情况下被叫起来致祝酒辞,你可以说一些简单的话摆脱困境,如“向肯致意,上帝保佑你。”或“向出色的朋友和伟大的老板,格里塔致意。”$ ?: A( l+ m: I# Y" _2 F
但是如果你想表现得更有风度,更有口才,你就会想增加一些回忆,赞美,以及相关的故事或笑话。然而,祝酒辞应当和与场合相吻合。幽默感极少会显得不合时宜,但是在婚礼上的祝酒辞应该侧重于情感方面,向退休员工表达敬意的祝酒辞则应当侧重于怀旧,诸如此类。
; M4 D+ P1 s. h) f在餐会上,致祝酒辞通常是男主人或女主人的优先权。如果无人祝酒,客人则可以提议向主人祝酒。如果其中一位主人第一个祝酒,一位客人可以在第二个祝酒。
9 a. [" l; E5 Z. Y9 |* y/ ^; }在仪式场合,通常会有一位酒司仪,如果没有,组委会主席,会在就餐结束,开始发言前,致必要的祝酒辞。在不太正式的场合,可以在葡萄酒和香槟酒上来之后,就提议祝酒。祝酒者并不必要把酒杯里的酒喝干。每次喝一小口足矣。) H2 w; ]* a+ K2 J: {0 t! ^
你可能根本不碰包括葡萄酒在内的各种酒精饮料,甚至敬酒时也是如此。当酒传递过来时,你当然可以谢绝,在祝酒时举起装着苏达水的高脚杯。过去,除非是酒精饮料,否则不祝酒,但是今天各种饮料都可以用来祝酒。无论如何,你应该站起来,加入到这项活动之中,至少不应该极端失礼地坐在座位上。
1 \; a9 F+ o3 g' w# t ?“食礼”系饮食礼仪、饮食礼制、饮食礼义、饮食礼俗、饮食礼貌、饮食礼节等概念的通称。其中,饮食礼义是人们在饮食活动中应当遵循的社会规范与道德规范;饮食礼制是被国家礼法所肯定的饮食典章制度和重要经籍;饮食礼义是筵席时为表示某种敬意而隆重举行的各种仪式;饮食礼俗是与礼义、礼制、礼义相关并且在民间流传已久的饮食风习;饮食礼貌是餐饮活动中表示敬重与友情的日常行为规范。饮食礼节是饮食礼仪的节度和饮食礼貌的综合评价。总之,作为"礼"的一个重要组成部分,食礼是饮膳宴筵方面的社会规范与典章制度,餐饮活动中的文明教养与交际准则,赴宴人和东道主的仪表、风度、神态、气质的生动体现。9 D) X& {2 I. Y- f, Y
食礼的涵盖面很广,可按多种方法进行分类。如按时代划分,有原始社会食礼、奴隶社会食礼、封建社会食礼、资本主义社会食礼和社会主义社会食礼;按民族划分,有汉族食礼和少数民族食礼;按阶层划分,有宫廷皇家食礼、官府缙绅食礼、军营将士食礼、学院士子食礼、市场商贾食礼、行帮工匠食礼、城镇居民食礼和乡村农夫食礼;按地域划分,有东北地区食礼、华北地区食礼、西北地区食礼、华东地区食礼、中南地区食礼和西南地区食礼;按用途划分,有祭神祀祖食礼、重教尊师食礼、敬贤养老食礼、生寿婚丧食礼、贺年馈节食礼、接风饯行食礼、诗文欢会食礼、社交游乐食礼、百业帮会食礼和民间应酬食礼种种,形式和内容丰富多彩。上自帝王将相,下至黎民百姓,无不与之发生广泛的联系,无不倚靠它进行社会交际。
) ?& h4 V e7 q& _9 n9 ` b9 y$ U自古以来,中国就是“礼仪之邦”、“食礼之国”。懂礼、习礼、守礼、重礼的历史,源远流长。据《礼记礼运》记载:"夫礼之初,始诸饮食。"而最早出现的食礼,又与远古的祭神仪式直接相关。对此,《礼记礼运》又有一段概括性的描述,其大意是:原始社会的先民,把黍米和猪肉块放在烧石上烤炙而献食,在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献饮,还用茅草扎成长槌敲击土鼓,以次来表示对鬼神的敬畏和祭祀。后来食礼由人与神鬼的沟通扩展出人与人的交际,以便调节日益复杂的社会关系,逐步形成吉礼、凶礼、军礼、宾礼、佳礼等“先秦五礼”,奠定了古代饮食礼制的基石。: D+ B3 E! w/ y, E' A/ n( j
食礼诞生后,为了使它更好的发挥“经国家、定社稷、序人民、利后嗣”的作用,周公首先对其神学观念加以修正,提出“明德”、“敬德”的主张,通过“制礼作乐”对皇家和诸侯的礼宴作出了若干具体的规定。接着,儒家学派的三大宗师--孔子、孟子、荀子,又继续对食礼加以规范,补充进仁、义、礼、法等内涵,将其拓展成人与人的伦理关系,“以礼定分”,消患除灾。他们的学生还对先师的理论加以阐述、充实,最后形成《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部经典著作,使之成为数千年封建宗法制度的核心与灵魂。由于强调“人无礼不生、事无礼不成、国无礼则不宁”,食礼与其他的礼,就成为奴隶社会和封建社会贵族等级制度的社会规范及道德规范,维系压迫、剥削制度的思想工具。不过,古代食礼中也有一部分积极健康的内容,这就是人与人之间的行为准则和筵席、餐饮上的礼尚往来。在长期的流传过程中,它被广大劳动人民群众所接受,演变成各种合理的饮食礼仪与礼俗,成为中华民族优秀的文化传统之一。) Z8 ]; r7 v& } q3 h
“食礼”系饮食礼仪、饮食礼制、饮食礼义、饮食礼俗、饮食礼貌、饮食礼节等概念的通称。其中,饮食礼义是人们在饮食活动中应当遵循的社会规范与道德规范;饮食礼制是被国家礼法所肯定的饮食典章制度和重要经籍;饮食礼义是筵席时为表示某种敬意而隆重举行的各种仪式;饮食礼俗是与礼义、礼制、礼义相关并且在民间流传已久的饮食风习;饮食礼貌是餐饮活动中表示敬重与友情的日常行为规范。饮食礼节是饮食礼仪的节度和饮食礼貌的综合评价。总之,作为"礼"的一个重要组成部分,食礼是饮膳宴筵方面的社会规范与典章制度,餐饮活动中的文明教养与交际准则,赴宴人和东道主的仪表、风度、神态、气质的生动体现。% {( p/ b* [5 I1 `, V$ }; \, ?
食礼的涵盖面很广,可按多种方法进行分类。如按时代划分,有原始社会食礼、奴隶社会食礼、封建社会食礼、资本主义社会食礼和社会主义社会食礼;按民族划分,有汉族食礼和少数民族食礼;按阶层划分,有宫廷皇家食礼、官府缙绅食礼、军营将士食礼、学院士子食礼、市场商贾食礼、行帮工匠食礼、城镇居民食礼和乡村农夫食礼;按地域划分,有东北地区食礼、华北地区食礼、西北地区食礼、华东地区食礼、中南地区食礼和西南地区食礼;按用途划分,有祭神祀祖食礼、重教尊师食礼、敬贤养老食礼、生寿婚丧食礼、贺年馈节食礼、接风饯行食礼、诗文欢会食礼、社交游乐食礼、百业帮会食礼和民间应酬食礼种种,形式和内容丰富多彩。上自帝王将相,下至黎民百姓,无不与之发生广泛的联系,无不倚靠它进行社会交际。: |1 T. U, W% y; G$ G/ M
自古以来,中国就是“礼仪之邦”、“食礼之国”。懂礼、习礼、守礼、重礼的历史,源远流长。据《礼记礼运》记载:"夫礼之初,始诸饮食。"而最早出现的食礼,又与远古的祭神仪式直接相关。对此,《礼记礼运》又有一段概括性的描述,其大意是:原始社会的先民,把黍米和猪肉块放在烧石上烤炙而献食,在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献饮,还用茅草扎成长槌敲击土鼓,以次来表示对鬼神的敬畏和祭祀。后来食礼由人与神鬼的沟通扩展出人与人的交际,以便调节日益复杂的社会关系,逐步形成吉礼、凶礼、军礼、宾礼、佳礼等“先秦五礼”,奠定了古代饮食礼制的基石。' E" i. F9 W( Y" i3 s6 l+ V. M
食礼诞生后,为了使它更好的发挥“经国家、定社稷、序人民、利后嗣”的作用,周公首先对其神学观念加以修正,提出“明德”、“敬德”的主张,通过“制礼作乐”对皇家和诸侯的礼宴作出了若干具体的规定。接着,儒家学派的三大宗师--孔子、孟子、荀子,又继续对食礼加以规范,补充进仁、义、礼、法等内涵,将其拓展成人与人的伦理关系,“以礼定分”,消患除灾。他们的学生还对先师的理论加以阐述、充实,最后形成《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部经典著作,使之成为数千年封建宗法制度的核心与灵魂。由于强调“人无礼不生、事无礼不成、国无礼则不宁”,食礼与其他的礼,就成为奴隶社会和封建社会贵族等级制度的社会规范及道德规范,维系压迫、剥削制度的思想工具。不过,古代食礼中也有一部分积极健康的内容,这就是人与人之间的行为准则和筵席、餐饮上的礼尚往来。在长期的流传过程中,它被广大劳动人民群众所接受,演变成各种合理的饮食礼仪与礼俗,成为中华民族优秀的文化传统之一。 |
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