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“请等一等!”(他掏出手帕来擦额上的汗。)“你的确使我困惑了一会儿。但我刚想起一些事情。我是一个犹太人,犹太人是神的选民,所以我是得救的,我是一个犹太人。”8 h- ?6 d; r% ?$ q# X" H1 s) E
1 \7 |: s' a" \“啊!”我说,“你是那一个支派的犹太人呢?”
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“支派?”他惊奇得问,“我说我是犹太人,不是印地安人啊!”! y7 n0 f) r* A/ x* z0 x! `
) N, _* i3 O# \& }) O- F“是的,我是说支派!”我重复说。
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( {/ x( [, U$ F' i% {2 C2 D“我不知道。我只知道印地安人有很多支派,但我从不知道犹太人也有支派的。”7 l# h& g# b6 S: c
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“你看,我这么一问便显出你所不知道的一些事实了。每一个以色列人都有他所属的支派啊!”6 a5 |+ {4 E4 H! H w8 w
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“这是我从来没听说过的事情。好了,请告诉我犹太人有那些支派?”他问。他的神情就象要挑选一个支派去加入似的,正象教会历史上那些共济会会员一样。. t" G, A/ V7 y7 \7 I L# c3 Q
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于是我就告诉他以色列十二支派的名字,“流便,犹大,利未,以萨迦,迦得,西缅,西布伦,拿弗他利,以法莲,玛拿西,亚设和便雅悯。”
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; U2 C) P4 U9 b2 j# p2 ]3 v" ~0 ]“我曾听过利未的名字,其它的倒没听说过。”
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; K1 o# {5 B1 _, l$ p# q1 e“那么,你是不是属于利未支派的呢?”: |' Q5 E2 [4 W$ E+ N. K% O
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“我相信自己不是,我根本就不知道自己属于那一支派。”
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“如果你不能告诉我,你是属于那一支派,我就不相信你是犹太人。”我这样告诉他。
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; |% r( W, p# n5 u0 P+ ~“我父亲是犹太人,故此我也是犹太人!”他似乎有点不满。/ W2 j8 B4 x( \! T3 P) y0 I* B( u& @% I
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“那么,如果他是犹太人,他是属于那一支派的呢?”
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“他也不晓得自己是属于那一支派。”2 ?9 I- b5 s- a# l) e- V
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“他从那处移居美国来的呢?”" j6 T: h& g4 w4 ?! x* j
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“从苏联。”
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“他无疑是一个俄国人的后裔了。因为在第四世纪的时候,犹太人很有势力,而且占有很大的政治权力,所以很多俄国人入了犹太籍。我不相信你是亚伯拉罕的后裔。”
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6 d( [! g p$ {1 {2 J& L“我是。”他坚持说。
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+ |/ {: k w! l# |+ x“请给我证据。”
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“我无法证明啊。”
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“那么你不是犹太人了。”我下结论说。
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5 A {' m; q) i7 v3 ?2 G5 ~“这又是一桩怪事。我坐进这车厢的时候,好端端的是一个犹太人,现在却变成一个被分成三部分的外邦人了。我开始觉得你的话颇有道理。现在,容我反问你,你自己是什么人呢?”
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“我是犹太人!”我告诉他。
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* _# m1 m& H. @" T' r' o“是了,你准是犹太人了,这样子再恰当不过。我刚才以为你是外邦人,我是犹太人。现在我成了外邦人,你却成为犹太人。好吧,让我问你——你是那一支派的呢?”5 a& H( a ]- {, O3 J5 f
# H' R* k1 Y( E2 V. f2 C% \“犹大支派。”我马上告诉他。
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' R6 Q1 u4 L. V“你怎么知道你是属这支派的呢?”他惊奇地问。
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! n1 S" K3 m% Q9 v; r6 B“这支派里的人没有一个不知道的。”我说。
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9 l4 D8 f5 h3 U“你到底是那一种犹太人呢?”
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: c0 M) v/ }+ k“我是外邦裔犹太人。”我清楚地告诉他。/ N7 Q4 h. M5 x! w
( ~# Q8 s- N& {" ]' z8 ^% e9 p# a“不!不会有这样的事。我不相信。我不能接受这种说法。你若是外邦人,就不会是犹太人。你不能同时作外邦人又作犹太人。”
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7 t8 J2 E$ }6 R3 d4 z, T+ o, [“你不是告诉过我你的父亲来自苏联的么?他现在又是什么人呢?”我问他。1 {! T7 O/ a3 S" ^$ c
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“美国人。”
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“美国人?他怎会变成美国人呢?”
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“他到法官面前宣誓放弃苏联国籍和脱离一切外国统治者的管辖,并且起誓归顺美国和美国总统,同意维护美国宪法和服从宪法所订的一切法律。于是法官就宣告说,‘你现在是一个美国公民了。’父亲就签了名,事情就这样定规了。”- V' c/ I# u( [/ C' t1 {& ]
; I9 }/ f, S" O( F7 `; ]% P; Y" a: s“后来怎样呢?”我想他再多说一点。
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+ _! X9 r, [' H$ \5 F“这样他就成为美国人了——一个俄裔美国人。”
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“是的。我也是用同样的方法成为一个外邦裔犹太人。”我回答他。) k( ^3 I7 F' N1 o- }$ x
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“我很想知道你是怎样获得这样的国籍的?”2 _( _$ c/ X& W6 c2 O$ ?
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“犹太人有一个君王,你曾听过他的名字么?”我问。6 {6 F( l% |/ `" n+ Y0 U$ ^" A
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“从没听说过!什么报纸登载过他的事呢?”他似乎觉得有点滑稽。
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+ j# v% O3 h0 r3 i& X* R8 t“什么?你没听过大卫王的名字吗?现今的犹太人仍然有一位君王治理他们。我是与生俱来的外邦人——一个失丧的罪人,是这世界上一个国家的公民。但我后来站在那犹太君王面前,否认了世界,肉体和魔鬼,并且起誓要归顺他,且同意遵守他国家的律法,这样我就成为一个犹太人了。”" e: i1 i p% O* K& D* t+ z0 f# P
2 U2 P! {9 K5 L1 t r“也许是这样吧。但谁是犹太人的君王呢?”他这样问,以为可以难倒我。3 l; _0 J* Q- I; w3 B: H
2 i8 G0 H5 \2 |/ [/ z, ^“他的名字是耶稣。”
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“我听过他的名字,但他已经被杀死了。因为他是一个大骗子,是亵渎神的人,是坏人,所以他们很恰当地把他钉死在十字架上。”; T9 y% M- U7 P# L- P* f. m* ]
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“他是神的儿子,要应验圣经所载的一切预言。他是弥赛亚,是基督。他是世上真正独一的君王,也是犹太人独一的君王。我已接纳他作我的君王。你的父亲入了美国籍,但我所加入的乃是超自然的国籍,那是神的国度,我是他的子民。”4 C$ Q/ D/ E) |& d: q3 _
" u7 [; A) f- m% Y0 E“好的,但你如何得知自己成为犹太人呢?”' f' Z* n7 i, C% A( g+ N
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“让我告诉你吧,”我说。“假如你我有同一的父亲,我们便是兄弟了;若然你是犹太人,那么我也会是,凡接待耶稣的,他就赐他们权柄作神的儿女。我相信耶稣的名,故此我是神的儿女。耶稣是神的儿子,是犹太人,故此我也是犹太人。因着这,我便成了亚伯拉罕的子孙。”
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5 T, B6 E& e" |3 e- m“你从那里知道这样的事呢?”他问我。
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8 U( \" g$ d$ ~; K( i“圣经加拉太书。加拉太书告诉我,人可以藉着信心成为亚伯拉罕的后裔。”我随即打开加拉太书第三章念给他听,“所以你们因信基督耶稣,都是神的儿子。你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。并不分犹太人,希利尼人,自主的,为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里。都成为一了。你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。”(加三26-29)* [9 J5 h& W. n
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他说,“你说得对,现在我明白了。你是犹太人,而我却是外邦人。你是得救的,我是灭亡的。如果现在这列火车发生碰撞意外,你和我的身体都随车而亡,你的尸体被搬出去,我的也被搬出去;但你会与神同在,而我却不能。”/ {! O6 V1 D9 ?5 Y. d0 F
! p# F4 u5 @% f1 D) M“你说的是,因为我老早就准备好往神那里去的车票了。”- `! f* |7 U2 _5 b
* X/ I& x/ c+ m1 Y* k“我就不能到神那里去吗?”他问。
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“是的,你不能!因为你没有准备好。你没有车票。”: @/ c1 w$ t# Z" e) N X
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“噢!我明白了。这就是你所说灭亡的意思吗?若然是这样,那真糟透了。砰——一下子你就到神那里去,而我却往另一方向走去。天堂是怎样的呢?地狱又是怎样的呢?”
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7 N: p* x# j! G( Z: i0 b/ w“神是光,没有光就是黑暗。神是爱,没有爱就是愤怒和憎恨。神是公义,没有公义就是不义了。神是安慰,没有安慰就是痛苦和逼迫。神是生命,没有生命就是死亡。”5 X# z' u, }+ M/ Q; q8 \9 e, A
# Q* e5 j) E9 ^. l& u( P! T“这样看来,”他说,“岂不是一切美善的都归你,而一切败坏的都归我么?”. p6 t' y# k8 [* r6 q* _3 a; m# Z, d
: c0 n# \+ `" V4 P" c) I“是的,即使是现在,你所拥有的一切都是败坏的,而我所拥有的却是美善。你说这情景可怕吗?”9 r. q) u6 V9 S e$ u! v8 ?3 x# _2 v
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“你是不是想说我所有的都是愤怒,憎恨,黑暗,不义,逼迫,困苦,除此之外就是永远的死亡吗?”1 W ^/ N- Y0 | `1 S' ?0 L
% p! q* G% R& p- U我不能不伤感地回答,“是的,照你目前的情况,你现在是这样,直到永远也是这样。”) G/ S: L) ~; m$ G$ x
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“可是,我怎样做才可以得着你所有的一切美善呢?”他问。
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“这是一个老旧的问题,你可以依照那老旧的方法获得这一切美善——相信主耶稣基督。目前你已是一个不再受神律法束缚的犹太人,所以你更应该成为一个基督徒。做一个非基督徒的犹太人,是有违天理的。我是一个外邦人,因着你的犹太人同胞,弃绝了主耶稣基督,他就临到外邦人里去,我们就接受相信了他。”
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$ L, L4 X6 _# _/ G1 i* H$ C“犹太人不是都得救了吗?”他问。
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* x2 K% F- P! ?2 B7 ^0 L; K8 s“不!除非他们藉着恩典,用信心接受耶稣基督,否则他们不能得救。我本来是一个死在罪恶过犯中的外邦人,然则怎样成为一个活的犹太人呢?使徒行传十六章三十一节告诉我们说,‘当信主耶稣,你和你一家都必得救。’我已经相信耶稣是基督,他是弥赛亚,我必须相信他。”
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9 Z, i [1 p4 F“按我过去所受的教育,我很难相信这种说法。你真的希望我这样相信么?如果我说,我是一个良善的犹太人,诚实,纯洁,有着文明人的一切美德,相信你不至于说我在神眼中是个罪人,必须靠耶稣的宝血才可以作我的赎价吧?”3 b, E7 p T; v: K& |
r% G( b" S" @3 o“对不起,我仍得坚持这个看法。如果你的父亲站在法官面前说,‘法官啊!你是一个好人,我喜欢你,我也喜欢纽约的长官和美国的总统。法官啊!我曾开设过很多图书馆,花了不少金钱做有益的事业。我也照顾过很多人。我相信教育。我曾尽力帮助每一个人。现在我想入美国籍。’你的父亲会因他的行为而入美国籍么?”
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- N. t7 ^+ n: d! k0 E. w5 d. }“不能!”他回答。8 S) M4 }, A8 a N
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“你父亲要怎样做,才能成为美国公民呢?”
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“他要先否认效忠苏联,然后再宣誓效忠美国。”
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“他有一切好行为,不就够了吗?”
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“不!”他摇摇头。
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“为什么不呢?”我问。
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& P6 k8 A/ g' O# S“因为要成为一个美国公民,只有一个方法。每一个人都得根据这同一的方法才能入籍。”8 l6 x: U- F+ k( X
4 Z) w% m2 U8 m! X" _+ p) m“那法官不能接受他一切的好行为而让他成为一个公民吗?难道那法官的胸襟真的这般狭窄,不讲理么?”* S U, |) O# L8 T. L9 Z1 ~
# k! {2 d5 H' G# `0 w4 k“法官是不徇情面的。他们必须采用同一的方法,因为事实上只有一个入籍的方法。他们必须放弃他们同外国的关系,并且宣誓效忠入籍的国家。金钱或好行为都无济于事。”. X7 J% e( W3 N* z6 d, [: J7 d4 A
0 A- Q" O- ^( I0 z“你的解释正好说明你怎样才可以成为一个真犹太人。‘你若口里承认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。’”9 f$ y4 L G0 t. e9 n3 \5 S- }! M
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“听来十分合乎情理,”他认同说,“我必须放弃旧的,起誓效忠那新的了。”
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# p$ j8 b1 e0 P% M! p“那么,你愿意接受主耶稣基督吗?”我催促他。* J( [ m- s% Q% s, W
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“如果我接受他,你晓得后果会怎样吗?”
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“会怎样呢?请告诉我。”8 _" e4 ~# ?2 {3 M8 U! c
& A: v6 u) \# G* }9 V) J( R“如果我告诉我的父母,我在火车上和一个人谈话后,就接受主耶稣为我的救赎主和作了我的君王,他们就会把我逐出家门,并且会纠集许多亲友来为我举行丧礼,因为他们说我实际上已经死了。”5 H. w6 }' H+ E0 C7 J5 s
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“唔,据我看来——你确实是死了。你的父母举不举行丧礼也改变不了你已死亡的事实。然而你可以接受耶稣基督得着重生,成为新人,并且在今天晚上打从心里享受神的平安,即时知道自己已经得救。你又可以告诉家人,如果他们愿意相信基督耶稣,他们也可以得救。” {- @# J- q$ Q' K! c- ]
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他感到十分困惑,说,”为什么从来没有人把这事告诉我呢?我和我的家人从来都没听见过。我不晓得有谁曾听过这些事。我从来不晓得这就是你们所说的福音。我从没有听说过,我是灭亡的人,我的家人也是一样。”
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这时火车到达泰晤士广场站,他说,“我要回去认真考虑。”我告诉他我很希望再看见他,可是直到如今,他都没有来找我。不过我相信他终会得救。他已经晓得救恩之道,并承认自己是灭亡的。他明白到教育,事业,金钱,情趣,文化,以及生活中的一切其它美善,都不能救人。' l l0 Z+ C+ @
2 l+ e0 J* M4 k1 ?' x亲爱的读者,你自己又有何感想呢?神是不徇情面的,你不是得救就是灭亡。如果你是灭亡的人,现在是你接受他的机会——相信主耶稣基督的救赎——你就会得着生命的平安,确据和喜乐。' U+ P5 d( T0 [5 r
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“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。”(创世记二7)7 C8 f0 m+ U5 p# J/ `; ], v
* F0 C: ~& L- p! P2 s8 s* ^“但在人里面有灵,全能者的气使人有聪明。”(约伯记三十二8)% O# q9 C. \" E! O4 b
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“但无人说,造我的神在那里。他使人夜间歌唱,教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。”(约伯记三十五10,11)
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( M' ]! [- d6 D4 Q9 a“我所找到的只有一件,就是神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。”(传道书七29)0 T6 R2 r2 G. V8 V. s
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“他在人前唱歌说,我犯了罪,颠倒是非,这竟与我无益,神救赎我的灵魂免入深坑,我的生命也必是光。”(约伯记三十三27,28)
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' ~( N1 K9 m! H3 [+ Q" b. {“尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。”(传道书十二7) |
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