仓央嘉措 （转帖）

北上太子

               
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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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7 e' q5 e# O* O; x仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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一
% Z) O2 T; y0 o  R9 U) G: F$ q6 T谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
: |' R: K6 i/ X. Q  E
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
8 a7 V/ k1 |: `* y6 X
# Z. i- [  o* M0 }. O谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
# j3 w: p5 F4 l) T谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
0 P9 H# Z. L, G- `5 I; A谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

/ E- @2 g$ Y# ]) W0 Y6 V& S谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
, R, P5 b" V) `$ n伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
+ \0 r4 _( u* I" x
执子之手，陪你痴狂千生；
" V. W- U4 ^9 |0 t深吻子眸，伴你万世轮回。
' E1 C) [: y5 m9 E
执子之手，共你一世风霜；
0 b8 g9 z) s- R+ o5 e# ]  I吻子之眸，赠你一世深情。
/ ?. l2 z3 E( j; G/ m' I5 S我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
: {4 D' L% R1 b我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

! M. h! @6 z" r0 {; P2 L8 _予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
) ]3 h+ r" o( N; S' a曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
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二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
- D' A4 u8 [. z  g 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
2 ]' |1 {; `# k; {7 m5 r4 [4 ~5 K 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
2 i7 M- Q5 ^, \4 ^% y; X$ T3 m& s 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
, B5 E2 ~1 o0 Y% P* h  Z; r* s9 O6 L 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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! S5 l2 V9 e3 M/ s" R三

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
+ k- C) r4 t; I4 q4 [- W8 L! T4 u 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
9 G" G* T4 q0 K1 x 第六最好不相对，如此便可不相会。
8 B. ]' R; [; [' \! N  {$ v; L 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
+ t1 x' K% N% p. x 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
0 P* i9 `9 a, O% z) n 但曾相见便相知，相见何如不见时。
* Q' n4 u4 l" a7 a) T 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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8 \1 i5 N( r$ Q2 G0 B) h四《见与不见》

; T9 h" Q$ B4 W$ Z. V& r1 {+ I 你见，或者不见我
我就在那里
; Q! P% h* }0 _/ v; X) K$ | 不悲不喜
# e$ W3 Z, l% C& h, H 你念，或者不念我
/ H, B& h  w6 l( X2 B7 d, ~ 情就在那里
4 H5 k$ f' }* l0 n4 |7 T0 d' a 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
4 M! s1 Z$ `: U 我的手就在你手里
2 p5 w! t' `4 x& z$ ~7 O 不舍不弃
来我的怀里
或者
' l& b  q, ]- K: J8 j 让我住进你的心里
8 v3 t& p( s2 o" w- Y 默然 相爱
寂静 欢喜
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五、

% K' |, U8 S0 @3 v1 N# X9 T4 ]住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  f6 Z6 l: Q9 w. n) T7 I4 |  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
5 C$ Q  Q: v3 C5 }* M& |, M  ~% Q  自恐多情损梵行,
2 m) a8 s5 q. v% [4 y5 C* t  入山又怕误倾城.
! H& K7 c2 v% Y; _) h  世间安得双全法,
) c5 [# K7 |3 Z- `不负如来不负卿.

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六。我问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
$ g" @# [4 E7 x0 \$ l' R, F) d 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
1 ~3 `% i! W3 J0 P# L 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
; N% ?% R) @6 X 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
; L' I. e& m& u$ n" E0 c 只因与能使它圆满的另一半相遇时
$ A3 ]- t# t$ y 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
) {' X0 E" l. t 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
# }. Z0 d8 d8 @& ]$ s6 J 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
( }/ L8 Z$ [2 F9 D; A! ` 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
, i7 n# m3 B+ s. n 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
' g- z8 a4 l* D0 y6 F+ t% } 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
5 ~% q* _, P8 ^/ z; j 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
% J0 L' s3 a9 Q7 {: N 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
: g3 m9 Y4 I& [3 X 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
6 D( W' Z( a0 g$ R6 [6 h 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
  D9 @: c5 v2 M0 X! Y: F' u 我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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* h( _- H) I( W1 Z* N$ D! i七。无题
* w, W3 H' U# p7 g0 l$ l" x
2 n; G- \$ n3 S. k  y$ _7 i+ P# Y我终于明白
世间有一种思绪
7 ]1 H5 G  j0 v8 L" N0 C无法用言语形容
! R  l& s& b6 N5 u, G6 d- b" A; ^粗犷而忧伤
8 g6 N& o+ o! u5 e* A9 o
) v0 E  A0 l: P回声的千结百绕
0 }2 T; j. r. d; [; i( `  ?而守候的是
执着
# K( d& m% O# l) \) n- B
+ u  O5 _0 r  B$ G- j一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

* J) x" V+ p; K* V0 X0 l1 c笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
; q% [4 y7 ?1 U1 G5 l2 N
$ G, R  ]6 I2 Z谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
+ v: \. |9 m$ O7 M2 ]4 s
谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
穿过千山万水

纵使高原上的风
0 p1 N* b# `: \" i) ?- f吹不散
1 p6 n! T! Y, G0 B/ I. j0 g执着的背影
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纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热

你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走

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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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2 P0 Y* [5 i3 ^% b( W( F! `: i2 l( q    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。

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大黄胖

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帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
( O! U7 Y- v6 j9 g世间有一种思绪
无法用言语形容

7 p' T+ H  w5 z; a: F
# q' H; k, ]! a* b说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
- F+ a0 }6 J, i) ~# T融不化
; ^# q" J# R% V( ?心头的温热

你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

  K4 ^" @( O3 D* k6 Z/ o) W3 o可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

/ Q  x1 V7 B/ B: [遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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