 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:27140125
' P, w7 |/ L% k, m/ {1 L0 M+ k+ N' y% x
此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。5 H q4 z4 Z& ?; q. X" [& ]5 F
3 |$ \$ h; w. v1 L5 h古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。
- z9 B! _7 i% v* q8 Y" p# l
' D3 Y7 Q% R5 O# K众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!
7 e0 ~' \! U4 u! |( s- N
' O; B0 o' e6 O% a# A/ H此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!
$ P9 z: O) `1 [- c( ^
9 b; }) ~5 X" P* @$ E(一)
/ q6 [3 v* W4 i9 d) _
3 B+ _) B e8 E+ b" D( z i4 Q1 X肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。
% T2 j- @9 ?7 W0 ~: \1 u4 p6 X2 M. p( c8 r5 A% s# v1 F E
平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。
8 M& ]" Q( h, j8 y9 [# s
4 I4 v) T' t* E9 k守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。
4 [' x3 p9 s6 B- b" y% Q1 k8 _% \ p2 d) _' U u
守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。$ N" L/ S% V, r* N1 p
5 n1 c9 l1 m5 N: |- d# \& W8 h3 B经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。
. F9 K& v+ \( S/ z9 V4 j; O+ {1 N- o% y$ W! X0 |/ ^
(二)
3 S+ X N+ S% X- b: K. a
0 P( y1 |1 Z. a6 I0 l待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。7 U1 U; H# F' s- C
8 s+ ?, w. V: a6 }, O( q7 h4 c若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。8 T+ |9 R' b8 C- Q
% G4 J) y" j' P/ X+ Z# H' _0 _ (三)* @1 f1 b4 ^! F! j3 L9 E* Q; n; m
2 ^) h4 v0 Q9 m l
第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。6 B1 X; o: y, K k; o
* ^+ ~. ]9 h9 z& b% t% ]
至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。3 Y u2 X6 P8 D' H! N
* U# C, {. P, H仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。 9 I! a. |! l9 H0 P
/ `' u$ `, ]. j& H
6 N4 A) r* n( V6 g7 \ P(四)
* `/ f! ?3 A2 x6 h- m3 n# K g' T- B& }2 A
贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。
4 _0 X9 b! e& ?2 U/ l& `' g8 D" Y$ v" a7 [; m
稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此/ b+ \! f6 ?7 G5 _. R
& V0 a# D P# h0 z/ t( Q刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。
. ~* N$ j0 H: O9 R/ {$ I' x/ F# e' ?* m F" o9 i3 U
最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。1 h( S' Z9 ~9 W4 t3 S9 b
, B7 t3 Q1 y( Y! r N2 T两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。0 T& M: A: b3 E6 t% e) \& s; w$ C
/ y5 t4 a7 W" w8 l- z" d1 a
把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。
, C, C5 a: D, [! ^5 L& I) _6 f8 V6 c% |
此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。9 z: t' T% e R* T
. Y& F( h* O0 n
/ e; @& B: v$ {$ g/ H% W5 f4 U6 H
# h* h. [1 a8 _& @. H. w- J如遇同道,当明了功夫
1 I0 l1 _& i- \* `( R* B
# [- f0 w7 _3 z9 t9 t& \
- J+ r* @- B' W# U) f ' I# Q+ a' C6 Y' T5 x ?
, L7 E( D( Z# S) q) o: D
在何种境界。切不可将" t) q2 S3 A% Y8 e; u
% c+ P' a3 |; E7 [) i7 l
) p: b: D6 D5 ] q* Z
4 F8 H1 f5 _% Z9 z
+ g" ^5 B/ V* b: r+ ^3 c0 \" q4 Q) N
& p) }5 p% \% o' { Z其它功法混用。
+ M, e9 y9 F M( v, I, E4 `" j
. m0 O. }5 P Y2 v# Q! X望有意修炼者珍惜!足够一生之养!
8 b z5 h' I/ c+ Z
" V: N' X3 Y5 ~" ~7 W l5 H6 r2 ~8 ~( g6 ~" G
# \/ g* v7 X4 p' Q' h
至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。
; [/ v. J. ]1 g9 l4 g
1 n+ l: c' s2 R* [0 e& A
8 b5 _& b) p9 }# X) P
+ R( l* v8 G' R1 P附:肾经络循行示意说明% @5 J" u: V3 m
; n/ J5 h6 @, t$ a0 f 循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,3 S Q5 A3 Y$ p9 B; I- k
2 _; Y1 ^8 n( d上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|